XX. D I M AN C HE

APRÈS LA PEVTBCéTE.

Du Jils dun seigneur de Capharnaum, guéri par

notre^ Seigneur.

jï, P O I N T.

De la mahidie de ce jeune momme,

^U N seigneur ayant appris que Jésus étoit venu de la Juàéeen Galilée ^ alla le trouver, et le supplia de venir guérir son fils ; car il se mouroit (Joan. 4» 47)? ^ étoit jeune i il etoit noble, rhcritier d'un père riche et puissant , et cependant il étoit à l'extrémité. C'est donc à dire (ju'il n'est^ppint tfàge , quelque flori^^int <j|u'il soit, point dé condition, quelqu'illttstre qu^elle puisse être, poii2^ de richesses, point de puissance, oir Ton ne soit sujet à la mort. On en a tous les jours des exemples devant les yeux. On voit mourir des jeunes gens , aussi bien que' des personnes d'an âge arvancé ;. le noble ^uasi bien que l'artisan ; le riche comme le pauvre indifféremment sont jportés au tombeau; il est ouvert aujourd'hui pour les uns , il le sera demain pohr d'autres j et cependant on vit comme si l'on étoit immortel.

Ne suis-je pas moi-même dâiis cet aveuglement? Combien de fois ai-je vu mourir des Sersonnes de tout âge et de toute condition, es grands et des petits, mes plus proches, mes plus tendres amis? quel profit ai-jo fait dQ ces spectacles si touchans et si persuasifs?

go XX. DIMAUCITE

ne devroîs-je pas entretenir continuellement dans mon esprit la salutaire pensée de la mort? et comn\e il n'est aucun jour qui ne puisse être le dernier de ma vie , en esl-il aucun pendant lecjùel je ne doive me disposer à bien mourir. [ ,

Faites tomber de mes yeux , Seigneur, ce charme funeste qui me couvre ijn objet sî digne de mes plus sérieuses réflexions ; faites, par votre miséricorde , que je ne perde jamais de vue Tidée de ma mort; que je m'endorme, que je m^éveille, que je marche, 3ue j'agisse avec elle, et qu'elle me serve 'un admoniteur continuel , qui m'avertisse de la nécessité où je suis de vivre de telle sorte , que j'aie lieu d'espérer de vos bontés la grâce incomparable d'une bonne mort*

Ce que dit J. C. au pète qui le sollicite pour la guéris on de sonjils.

x^E Sauveur, sans déclarer d'abord à ce père^ s'il lui accorderoit ou non la guérison d!e son fils : Si vous ne voyez ^ vous autres, Xm ditil, des miracles et des choses eactraordi-naires y vous ne croyez point {V^xà,. 4^)- Ces paroles du Fils de Dieu , un peu dures en apparence , étoient de vraies marques qu'il lui donnoit de sa bonté ; cet homme ne songeoit qu'à sauver son fils d'une mort passagère , et nullement à se procurer à lui-niême une vie éternelle , en croyant en J. C; il est yrai qu^il le croyoit capable de rendre la santé

aprèslapentecôt«. gi

à son fils, pourvu qu II voulût* se rendre chez lui j c'étoit une foi fort imparfaite que d'y apposercette condition; son dessein fut donc de corriger en lui cette imperfection, et de le disposer à croire parfaitement que son pouvoir étoil absolu et sans exception. ^

Ainsi paroissez-vous quelquefois , aimable Seigneur, liou^ traiter 'avec rigueur, tors même que vous n^avez pour nous que des desseins de miséricorde; vous nous reprochez nos infidélités pour nous rendre plus fidèles; notre peu de foi, pour nous en donner une plus parfaite; notre tiédeur et nos négligences dans votre service, pour nous exciter à la ferveur, et nous faire mériter le grand don de votre amour. Soyez éternellejnent béni, Seigneitr, de celte favorable providence, avec laquelle vous nous couvernez ; j'en admire les ressorts, J^en adore les dîspositions,etjem'yabandonnesansréserve, comme un enfant entre les bras et dans le sein de la meilleure de toutes les inères.

I IL POINT

L^e fils est guéri y et le père ca^ec toute la maison croient en J. Ç»

^LLEZy lui dit JÉSUS, votre Jils est guéri. Il crut ce que lui dit Jésvs^ et il s'^en alla, etajant vu à son retour l^ effet de la parole du Sauveur y il crut en lui y avec toute sa maison (Xinà. 5o). Voilà la double merveille que notre Seigneur opère en mênie temps : la guérison du fils, qu'il délivre de la fièvre