INGRES — 1NG-TS0UNG
IM
du blanc dans leurs ombres et du gris dans leurs lumières, ont amorti ce que leur coloris avait de trop diaphane ou de trop ardent. Les maîtres euxmêmes, tels que MM. Paul Delaroche et Scheffer, n'ont pas échappé à cette influence; fatale peut-être à ce dernier, elle a, sans nul doute, été profitable au peintre de Henri i//, d'Elisabeth et de Richelieu, dont elle a évidemment agrandi la manière. Cette transformation est surtout sensible dans la vaste composition qui décore l'hémicycle du palais des Beaux-Arts. Entre le plafond d'Homère et cette peinture, qui en est en quelque sorte la magnifique paraphrase, l'analogie est frappante. L'influence de M. Ingres 's'est également étendue sur les écoles étrangères. Les Allemands l'ont acceptée avec cette docilité bienveillante qu'ils montrent à l'égard de toute autorité légitime et non contestée; les Italiens, avec la passion qu'ils apportent dans toute chose. La jeune école italienne jure aujourd'hui par M. Ingres, comme Bossi, Camuccini et Benvenuti juraient naguère par David.
En dehors des écoles, il existe certain nombre d'esprits indépendants et aventureux qui tiennent avant tout à leur individualité : chacun de ces esprits cherche à s'ouvrir une route qui lui soit propre. L'influence de l'illustre chef d'école sur ces artistes indépendants n'aura pas été si stérile qu'on se plaît à le répéter et qu'eux-mêmes le pensent; elle s'exercera négativement, c'estfà-dire, que, si elle ne multiplie pas les chefsd'œuvre, elle empêchera beaucoup de mal. A la suite de tant de révolutions successives, quand le trouble était dans les esprits et qu'à U faveur de la confusion les barbares s'efforçaient de pénétrer dans le sanctuaire, il est heureux qu'un homme d'un goût sûr et d'une volonté énergique se soit résolument décidé à leur tenir tête. Par les barbares , nous n'entendons pas désigner ces esprits vigoureux et naturels qui ont tenté pour le coloris une révolution analogue à celle que M. Ingres a opérée pour la forme. MM. Eugène Delacroix et Decamps, par exemple, nous paraissent, chacun dans son genre, des peintres d'un ordre fort élevé. La barbarie, pour nous , c'est la banalité facile et féconde , l'à-peu-près qui se satisfait à si peu de frais, la naïveté prétentieuse, le mauvais goût grossier, l'imitation aveugle et servile, en un mot la médiocrité sous toutes ses formes. Les barbares, comme on voit, sont bien nombreux, et M. Ingres aura grandement à faire pour les mettre à la raison. Nous sommes certain du moins que la volonté et le courage ne lui feront pas défaut.
Parvenu à l'âge où tant d'autres se retirent de la lice par prudence ou par épuisement, M. Ingres a, en effet, conservé toute la verdeur de la jeunesse , toute l'énergie de sa volonté , toute la puissance de son talent , et ce même amour de l'art qui , dès sa première enfance , a été le mobile de toutes ses actions. U semble même qu'à l'exemple de certaines nature» cal-
mes et fortes, il ait réservé sa fécondité pw Farrière-saison. M. Ingres , en effet , dans en dernières années t'est plu à multiplier ses envres en imprimant à chacune d'elles un cacnd de grâce, de force et de variété, toujours frappai et toujours nouveau.
Nous ne pouvons meme.enamérer ici tons en ouvrages;* nous nous contenterons de citer la plus éminents, tels que V Apothéose de Aeatléon, pour l'hôtel de ville, cette vaste et an> traite composition qui relève de l'art antique k plus élevé; la Jeanne d'Arc; La Fieras è r Hostie; la Vénus Anadyomène et La Sowm, les deux plus charmants ouvrages du maître d dont le dernier semble un diaot de Moschatei de Théocrite; et tout récemment MoMèrtH Louis XIV, et Jésus au milieu des doctemn, composition distinguée à laquelle l'artiste t'i pas mis encore la dernière main. A cette an? nous pourrions ajouter de nombreux portrait, parmi lesquels nous distinguerons ceux a> Af"« la duchesse de Broche et de M. imgm lui-même. On voit que si la nature feverin M. Ingres en lui ménageant une de res grandes d vigoureuses vieillesses qu'elle accorda autrefeû aux Michel-Ange, aux Titien, l'illustre artiste i su tirer de cette faveur un glorieux parti pour garder la place que depuis plus d'un tiers de siècle il occupe à la tète de l'école française. KMnai.
Uvrtti dêi Salent, — DoeuuwmU pmrtUnUàiM ÎHG-TSOUNG, empereur de la Chine, de b dynastie des Ming , né en 1417, mort en 1465. D était fils aîné de l'empereur Siooeo-tsoung, auquel il succéda le premier mois de l'année 14». Comme il n'avait que huit ans à la mert de son père, l'impératrice Tchang-chi, sa mère, se fit déclarer régente. Toutefois, I passa bientôt entre les mains de IN tching, favori astucieux du jeune après avoir encouru la haine de la captiver l'esprit de cette priacesae, et le maître réel, sinon le chef nominal del*en> pire. A la mort de l'impératrice ( 1443 ), le empereur se mit à la tête du gouvernement, à l'eunuque Wang-tching, U ne perdit rien à ce changement ; sa puissance, de nouveau reconnut, j se maintint en dépit des murmures dea ajtnas l et du peuple. Peu d'années après, ce avant | eunuque attira de grands malheurs à reaaperenr Ing-tsoung et à ses sujets. Yésien (voy. ee nom), chef des Tartares , à la tète de troupes formidables, parcourait alors les frontières de It Chine qu'il menaçait de franchir. L'empereur en fat informé ; mais l'eunuque Wang4dung n'ayant point jugé convenable de tenir compte de cet avis, Yésien put continuer tranquillement ses préparatifs menaçants contre la Chine. A l'exemple de son père, Yésien avait envoyé (I4&0) demander en mariage une des biles de I Wang-tching fit entendre que cette était accordée. En coaséquenflf, le chef des Tar
Wang-
ING-TSOUNG — ÏNGULF
tares dépêcha une nombreuse ambassade pour offrir à la cour ses présents de noces et demander la fille de l'empereur. Wang-tching reçut les présents comme un tribut; et, comme l'empereur ignorait la promesse qu'il a? ait faite en son nom, il ne craignit point de renier sa parole et de renvoyer dédaigneusement les Tartares sans leur remettre la princesse. Yésien, irrité à cette nouvelle, jura d'en tirer vengeance, et, dès la septième lune de la même année ( 1450 ), il fit invasion sur le territoire chinois, et parut se diriger sur Péking. Wang-tching engagea l'empereur Ingtsouog à se mettre à la tète de l'armée destinée à arrêter la marche envahissante des Tartares. Cette armée, composée d'environ cinq cent mille hommes, fut bientôt décimée par la faim et les maladies, contre lesquelles cet eunuque ignorant n'avait su prendre aucune précaution. Ce misérable favori, jaloux de diriger par lui-même cette difficile expédition, et sourd aux représentations des généraux chinois les plus expérimentés, fit camper les troupes impérialesdans une si fâcheuse position, qu'elle* furent investies par les Tartares, et perdirent tout espoir de se défendre. Attaqués brusquement par les forces de Yésien, les Chinois perdirent cent mille hommes» deux généraux , trois ministres et une foule d'autres mandarins de tous les grades. Ing-tsoung lui-même fut fait prisonnier et conduit dans l'intérieur de la Tartarie. L'impératrice mère et l'impératrice régnante envoyèrent tous leurs bijoux pour payer sa rançon : ces présents furent acceptés ; mais le chef des Tartares, les jugeant d'une valeur insuffisante pour la rançon d'un aussi illustre prisonnier, déclara qu'il ne serait point rendu à ce prix. Tchu-kien-tchin, fils de l'empereur captif, fut déclaré prince héréditaire; mais, comme il n'avait alors que deux ans, Tchingwaog , frère puîné de Ing-tsoung fut chargé de gouverner par intérim. Le neuvième mois de l'année 1450, il fut proclamé empereur, sous le nom de King-ti, bien qu'alors Yésien offrit de rendre son prisonnier moyennant une nouvelle rançon. King-ti conserva le trône jusqu'en 1457, époque à laquelle il fut frappé d'une maladie mortelle qui devait l'emporter deux ans plus tard ( 1459). Ing-tsoung reprit les rênes du gouvernement ( 1458), et donna aux années de son règne l'épithète de tienchun. Il récompensa tout d'abord ceux qui avaient travaillé à son rétablissement , et fit charger de chaînes et emprisonner ceux qui lui avaient été hostiles. Plusieurs d'entre ces derniers perdirent la vie. Ing-tsoung mourut a l'âge de trente-huit ans et trois mois, laissant le trône à son fils Tchu-kien-chin, qui régna sous le nom de Hien-tsoong (1). L. Lion de Rosay.
Source* originales : Minç-f : Jnnates des Historiens de la Dunastiedes Mtnç (dans la grande CoUectkm des Historiens ée la Chine). - Histoire eu premier
(I) Ce piioce avait déjà pria en main les affairas, à eautedela maladie de ton père. Cf. Minf-ase ( CoUect. des Uut. de la Chine), Miouen XII» f 7, v«.
Régne ée InaAsoung (Taten-tl), ttfr. X. - Histoire ée la Restauration de Ing-tsoung ( Heou-kl\ ttvr. XII. (Le livre XI* renferme T Histoire de la Chine durant la captivité de Ing-tsoung, sous le gouvernement de King-ti \ — Li-Ul ti-wng nien-piao, \ Chronotogie dea Empereur» de la Chine }, dynast. des Btlaf • fol. 9, *• et aq. — Toung - kien - kangmou (Miroir de rRlttotre de la Chine ). - Cf. Mailla, Hist. genér. ée la Chine, vol. X).
*iM6UiOMUt (Inguiomerus), prince germain , frère de Sigimer et oncle d'Arminius, rivait au commencement de l'ère chrétienne. Il avait été longtemps attaché aux Romains; mais, après la révolte victorieuse de son neveu, il prit parti contre eux, et fut un des principaux chefs des Chérusques révoltés. Lorsque Germanieus en Pan 16 après J.-C, pénétra jusque dans It plaine dldistavisus , entre le Weser (Visurgiê) et les montagnes voisines , Arminius roulait attendre la sortie des Romains hors de leur camp et les attaquer dans leur marche au milieu des marais et des bois-, Inguiomer, au contraire, fut d'avis d'assaillir les Romains dans leur camp. Ce conseil téméraire coûta cher aux Chérusques, qui furent complètement défaite. Inguiomer échappa avec peine au carnage. L'année suivante, jaloux de la puissance d'Arminius , il abandonna la confédération chérusque, et passa avec tous ses client* du côté de Maroboduus, roi des Suèves. Maroboduus et son nouvel allié furent vaincus par Ar-
Taette, Annales, I, «0; II, 17, it, tt, as. ihgclt ou iHGCLPBCa, chroniqueur anglais , né vers 1030, mort en 1 109. Il obtint la faveur de Guillaume le Conquérant, qui le choisit pour scribe ou secrétaire. Il visita ensuite Jérusalem , devint moine, puis prieur de Fontenelle, sous l'abbé Gerbert, et fut rappelé dans son pays natal par le roi Guillaume, qui le nomma abbé de Croyland ou Crowland, dans le comté de Lincoln, à la place d'UMketel, privé de sa dignité par les Normands en 1075. Ingulf mourut après avoir gouverné cet ancien et célèbre monastère pendant près de trente-cinq ans, à une époquede troubles. Ces faits sont empruntés a Orderic Vital, qui connaissait bien l'histoire de Pabbaye.de Croyland, et qui parait y avoir résidé trois ans après la mort d'Ingulf. On peut donc les regarder comme certains; mais il n'en est pas de même d'un récit bien plus détaillé , qui se trouve dans Y Histoire du Monastère de Croyland, publiée sous le nom d'Ingulf. L'auteur raconte que tas parents étaient des bourgeois de Londres, qui l'envoyèrent à l'école de Westminster et de là à l'université d'Oxford. « Quand j'eus, dit-il, plus profité dans Aristote que beaucoup d'enfants de mon âge, j'étudiai aussi profondément le premier et le second livre de la Rhétorique de Tuilius. » A mesure qu'il grandit, Ingulf devint honteux de l'humble condition de ses parents, et les abandonna pour fréquenter la cour, où son goût du luxe et de la pompe s'accrut chaque jour. H se trouvait à la cour lorsque le duc Guillaume de Normandie vint visiter le roi d'Angleterre, en 1051.
INGULF — ITfGUniBEBT
Le duc emmena Ingulf en qualité de scribe , et lui accorda bientôt une confiance qoi excita la jalousie des autres courtisans. En 1064, Ingulf se joignit à une troupe de sept mille pèlerins qui se rendaient en Terre Sainte. £n passant à Constantinople il salua F empereur Alexis ( Alexis ne monta sur le trône qu'en 1081 ) ; et, après avoir été attaqué et pillé en Lycie, il arriva à Jérusalem, où il Toi recueilli par le patriarche Sophroniua. De retour en Normandie, il devint aminé de Foutenelle. Ce récit fait partie, comme nous l'avons dît, d'une Histoire du Monastère de Croyland. Henry Wharton, Hieks et d'autres critiques avaient déjà émis, des doutes sur l'authenticité lie 06 décantent, lorsque sir Francis Palgrave déiQMtoa que la prétendue Mistewe ê$ CroyUmd était une sorte de Action» hatoriepe, an historical nowei, composte par quelque moine au treizième ou au quatorzième siècle. On y trouve beaucoup 4e faits intéressants et probablement vrais 9 mais elle contient aussi un grand nombre rie cltfoies évidemment fabriquées, d'erreurs et il'anaclironisnies. La vie d'Ingulf est une amplificatioo malheureuse du récit d'Orderic Vital , et les détails de son éducation se rapportent au treizième et au quatorzième siècle beaucoup plut qu'au onzième. Nous avons déjà signalé Panachramame relatif à l'empereur Alexis : Ingulf ne l'eut point commis ; mais tin compilateur, voyant les Uotns de l'empereur Alexis dans tous les récit» «le la première croisade, a imaginé de faire intervenir ce prince dans le pèlerinage d'Ingulf. Knlin ni Orderic Vital, qui avait visité Croyland, et qui reclierchait avec soin les documents historiques, ni Guillaume de Croyland, qui, dans sa Vie du comte Waltheof, mentionne plusieurs lois Ingulf, ne parlent de eette histoire de Croyland. Il parait donc prouvé qu'elle fut rédigée longtemps après le onzième siècle ( au treizième ou au quatorzième), bien qu'elle contienne peut-être des passages écrite par Ingnlf lui-même. Il y est question d'une Vie de saint Guthtac par Ingulf, laquelle u'esl mentionnée nulle part ailleurs, et «tout un ne cuuuoK aucun manuscrit. UHistoria MmasUrii Croylandemsis fnt publiée pour la pnuière foie, mais incomplètement, dans les RerumAneliearum Scriptores post Bedam preh cJjpnide*sir Henri Sa vile, Londres, iS9ft, in-fol., Francfort, ICOl, in-fol., p. 860-910; elle fut publiée entièrement et avec la continuation de Pierre <}e Blois dans le Herum Anglicarum Scripto* rum veterum Tomus prhnus, de Gale , Oxford, 1*84, in-fol., p. 1-107. Une traduction anglaise «le V Histoire attribuée à Ingulf et fie la continuation de Pierre de Blois par T.-H. Riley forme un wiiiate de YAnliqumrian Ltbrarf de Bonn.
Orterte vitii . uutori* Ecct*., t. IV. p. wr-tw, de l'étlt. U Prévôt. - GvNlaniDe de Crovland, r*a * PassU iVoldevi cornUis ; dan* In Ckroniqna Anglo- Normande t , vol. ri, p. toi, n*, i». - Il Wharton, Origines Britanmr.r. - Frinrls Pnlirrare. daoft k Quart*r*y Jttwfor, J«in il», n* «7. «- ttf . — Lappeafeenr.
GmekktkU — » Mwim*. L I», a. UU1I. LOT. - J
Qttsh CtclopÊtdim ( Mogropif ).
ractrniMarT (Le P. Joseph d'), émana ai sous le nom de doin Maladie, prélat fanai né à Carpenlns, le » auét 1683, mort à cette ville, le • septembre 17S7. Après avoir I
Cei?esmm,ilpriteniê» l'habit de c passa à Rome, et devint prudmcui de I à Piae. Son noviciat terminé, il fan eswayé aw ses supérieurs à A» en Pinmance. amnnet,a> traîné par son goût vers I» vie eaUtaire, i sn> brassa la informe de La Trappes hnbudullaann l'abbaye de HotseDamedi bue* aW/ncie, «et* à quelques lieues deFtoreaee. a) prit eu entrant dans cette meisosi le monêtéom Maiaekm9mi% a continué à porter depuis. Malgré m rèaW, I fut autorisé a s'occuper du- travaux «te calant, et il y composa quelques ouvra*)»» ascétiques au l'obligèreat daller qaelquefem à Flaaeaoe, a» tout pour y consulter les déudt* MHéiaim 4 les savants. L'évèque «le Pieteie NUM peaèat quelque tempe supérieur de san nAnianar Pan tard , ht canliaal-camerlûi neveu «le Clément XI, ayant « due des retigieua de l'abbaye ait taie» Bettes** pour introduire la réforme «Jasa «sala «la Caav mari, faginmaert fut chaud pour «ara le eW de eette pieuse eoleaie. Le papa rappela dam fois auprès de ea personne poarnrrxdwdascneseils sar les attires qui agitaieat atara trajet deFranee. Après la mort de Clément XI (l7ll>, U fut chargé par Alboai dnmfrn la vée de et pontife, et , pour cet objet, Mçut la peenaunma de se fixer à Rome, so couasrvaat la atmet la peaaina de théologien que lai I duc Mais, a» bout de aH ans, la i qui se mit entre le cardinal et lue PeanpaeÉa de terimner la tâche qu'il avait eafraprlee. Annal l'accusait d'avoir ceeomutiiqué è la cour de France et au P. Queaael de» pièeaa nhrtiiii à la bulle r>i^ni#m>;U roi atdouaer Tordre de retourner sur-le-champ b aaa luetiaetare. Tante» foie, lnguimbert trouva «le pumsants pruèeetaen
auprès de Benoit X11I; la princesse du ] le fit placer chez le cardinal OoraW, «rut Te dans sea palais et la nomma eea Mb (1797). Il dressa le catalagae de ea rfcae eetleetioa de livres, qail ueunftun à i Mique à Rome. Ce prélat , élevé i la i 1730, sous le nom de Clément XII, M ai les pins amples privilèges; Il le il cuna du safart-office et prélat dumiangut , nd < plusieurs bénéfices et rareberê* TSeVwiosie. Enfin, dam Malacb la fia de ses jours, évéqne de ville natale. C'eat lui qui il construira 11 de Carpentras. Ayant acheté, au prix de 40,000 livres, la précieuse bibliothèque du présidentHle Mazaugue*, il en dota sa ville natale, en l'augmentant de 4,000 volumes qull avait rapportai de Rome, et il consacra las revenue «fan enas-
iNGumneaf ~- innocent
l de 60,000 fr. à l'entretien de cette nsbnoèque( t). Se* principaux ouvrages sent : Mcolai aectttn, Fl*rentïnifex ordine Cisterciensi, >batu Septimianx Uulorim UbriVIIl, avec •éïace, note* et observ aliéna ; Rome, 1724, >• 8° ; — Fifo di D. Armaudo*Giovon*i U oulhilier di Ronce , «on*** regolare e r#rrtnafors des* monattero délia Trappa, etc. ; orne, 172o, 2 vol. iu-4* : la bibliothèque dt «rpentrat possède un manoacrit non auiogmphe î cet ouvrage; — la Ttologia del Chèottro, Tero la tantità ê la oàtigattoni délia rite \onastica, etc.; Borne, 1731, 3 vol. an-folio ; — rattato teologiço delV AutorUaed lr\$m\lli- Ua del Papi. aie; Rome, 1731, uv-foL, avec i portrait du pape Clément XII. U bibuothèque orsini , à Rome, possède plusieurs manuscrits ii>gniinbsTt,e*treasitre* la ViedeUlément XL Gciot os Fin*.
Olivier VIUIJ», A'oJfce hiUor. $mr Im KUét Maiackèê Ingmimtxrt; Carpentra*. t8ilt !»-»•, aree le porlratt >ee prrtat - Âfmmakrë de Vmmckm . M* — *HIi, #"•*«*« émê h Midi de àtJtaaoc». - Sartanti, ictionnalrê èùtor. <U raucUm.
in itto ( Jean Coluet, plua connu sous le non '), graveur anglais, d'origine espagnole, né ers 1720, mort à Londres en 17S0. On n'a pas e détails sur sa vie, mais ou connaît de lui deux ra?ures tife-remarqnables dans le genre dHoirtli et de Cahot, savoir : Atliçuarian Smeling to the chamberpoi o/ quetn Boadicea ; - A Monkey painting to a vtty dark Gicture f Motet ttricking the teck. Oo s'étonne qu'on rtiste capable de deux ouvrages aussi distin- ;ués n'en ait pas isit un pins grand nombre.
Zu
Strutt, Biofraphical DteUmutti ûf Bwgravêrê.
Mans ou wiiàn (louis), historien écossais, ivait dans le dix-septième siècle. Issu d'une oble famille d'Ecosse, il fut élevé en France, atra dans les ordres, et devint principal on ollége des Écossais. Jacques II, reid'Angieterre, e réfugia en France après la révolution de MM;
choisit Innés pour secrétaire, et le nomma umonier de sa femme , la reine Marie. Barbier Uribue à Innés les Mémoire* de Jacques 0 ui furent publiés par le docteur Clasfce, tonres, l8l6,2vol.in-4#;Hdonnaaurcecurieoxoo> rage les renseignements suivants : « Le chevn* er de Saint-Georges, fils de Jacques H, l'a rêve t corrigé. Toutes les phrases que Ton y trouve n lettres italiques sont de son écriture. Cet uvrage, formant quatre volumes, aété snigenselent conservé par tous les princes de la famille es Stuarts, jusqu'à ce que la mort du dernier 'entre eu\ le fit tomber dans les mains de aa mime, la comtesse d'Albany. Cette-d en mouant le légua à l'abbé Watera, procureur générai
des Mnédfctins anglais à Rome, lequel fe céda au prinMrégentd'Angleterre(depuis Georges IV), pour une pension. Le manuscrit fut remis an docteur Clarke, qui le fit imprimer après un travail de plusieurs années. » — Cas Mémoires sont précieux parce qu'ils sont extraits des paniers de Jacques II , collection fort intéressants que ce prince axait déposée au collège des Écossais, et qui ifut détruhe pendant la révolution française; ils ont été traduits en français par Cohen ; Paris, 4 voL in-8*. Z.
Barbier, Bammm arUinm dm DUtèmmairm AJatte*. qmes.
unes ou lirai» (Thomat), historien écossais, frère du précédent, né en 1062, mort le 9 février 1744. 11 fit ses études au collège de Navarre, embrassa Pétat ecclésiastique, et remplaça son frère dans les fonctions de principal du collège des Écossais. Malgré quelques persécolions que lui attirèrent ses opinions jansénistes , il resta Jusque sa mort à la tête de cet étabttssemenl On a de loi : A eritical Bttay on the ancient Inhabttantt of the northem | porfj of Britatn; Londres, 1729 , 2 vol. in- 8°, I ouvrage dans lequel II réfute les assertions de I la Chronique de Forthm relatives à f histoire I ancienne de PÉcosse. Z.
Barbter, Bmmm M-ttffMtf4t Dfcffcmjtetrer kUtofifiiav. ~ Jmtnml dm f— te, — ée ïiow — uses, Om
iv. Une déllSéraSlea en nmaM mmmmt, m tSSS. • onnt le oora d'Inçmimèmrt à a de tjooTclle place ée la tlle. Son portrait eat placé dans oo* dea Mtka et rbd- 4tal e.a'11 a fondé, et om «opte ofM SI aane Su etUeU de l'bAtel de fUle.
mjiocbjit i,( ( Saint) , quarante et unième pane, successeur d'Anssta se .!•', né à Albano, près de Rome, élu le 27 avril 402, mort le 12 mars 417 (le 28 juillet, suivant Barooino). Saint Jean- Chrvsostoroe venait d'être chassé de Gonatanunople : son zèle contre l'onanisme, ses Attaques contre l'impératrice Eudosie l'avaient fait exiler en Bimynie. Innocent l9r prit hautement sa défense; il voulut d'abord renvoyer lVwarrten de cette affaire à un concile où sasaient renniaks évèques d'Orient et d'Occident ; il chercha ensuite à négocier avec l'empereur, mais aas députés furent maitraitéa et durent regagner Hltabeasas avoir fien oMonu. Saint Jean - Chrysostome mourut sur ces entrefaites ; sa mort ne termina pas cette lutte entre les dgHses d'Orient et d'Occident ; Innocent résolut de n'avoir avec Ounstantinopfe aucun rapport tant que la mémoire du saint n'aurait pas été réhabilitée. Mais fOecsnent iai-mème était Mn d'être tranquille : en Afrique l'Oise était divisée par U secte des donatistes : le concile de C^rthaue ( 23 août 405) les condamne; à Rome le savant Vignanct se déeUre énergiquoment contrôles abus iatroduifc dans la religion ; il blâme le célibat ecclésiastique, le culte des rettques et la vie monaehuue. Mais une terrible nouvelle vient étouffer cette voix : Alaric, à la tête des Goths, s'avançait sur Rome. Les chrétiens effrayés courent dans les temples implorer la protection du ciel, et Innocent accorde aux païens l'autorisation d'offrir ' dea sacrifices à leurs dieux. Prières et sacrifices furent inutiles; U fallut négocier avec Alaric, et
'INNOCENT
le pape, pour payer la rançon de Rome, ordonna de dépouiller les temple6 de ces idoles qui s'étaient montrées sourdes aux prières, et de fondre toutes les statues d'or et d'argent. Le roi des Goths consent donc à lever le siège; il gagne Rimini pour être plus à même de régler avec l'empereur les conditions de la paix ; mais ils ne . parviennent pointa s'entendre. Innocent se rend lui-même à Ravenne, auprès d'Honorius. Alaric revient sur Rome, s'en empare ( 24 août 410), et la livre au pillage; Tannée suivante cette ville est pillée une seconde fois par Ataulf, beau -frère d 'Alaric. Quand l'ennemi a disparu, Innocent revient ; il trouve les chrétiens désolés et réduits à la plus affreuse misère ; il s'efforce de calmer leurs maux. Son zèle le fit chérir des Romains, et rapprocha du christianisme beaucoup d'idolâtres. Les dernières années de son pontificat s'écoulèrent sans trouble, et ne furent marquées que par la condamnation du pélagianisme, qui niait la doctrine du péché originel , la corruption de la nature humaine et la nécessité de la grâce, i Condamné à Rome par Innocent, Pelage passe en Palestine , où il justifie sa doctrine devant le concile de Diospolis (415), qui l'absout.; il est de nouveau anathématisé par le concile de Carthage ( 4 1 6 ) et par celui de Milène ( 4 1 7 ) au- , quel Innocent, consulté par saint Augustin, envoie trois lettres dirigées contre le pélagianisme. Innocent se montra toujours fort jaloux de la grandeur de l'Église et fort attaché à ses droits; il écrivait facilement, mais son style est loin . d'être un modèle d'élégance. Les Conciles de Labbe, t. II, p. 1245 à 1308, contiennent trente lettres de ce pape. Gennadio , De Scriptoribus . Ecclesiasticis, chap. III, lui attribue : Decrelum ■ occidentalium et orient ait umecc les iis adversus pelagianos datum, qui fut publié par Zosime Ier, successeur d'Innocent.
Alfred FRANKLRf.
Zosbne, Histoire Romaine, litre V, trad. du président Cotuln, In-*», p. 911. - Broya , Histoire des Papes, nu, 6 ▼. ln-4* ; t. Ier, p. ico. - Labbe et Cowart, Sacrotancta Concilia, 1671, il ▼. In -fol ; t. Il, p. mi i 1519. - Barontns , Annales Eeclesiastirss , lTSt, 9 t. in fol. ; t VI, , p. 401 à 681: Vil, i à M. - Fleury. Histoire Ecclésiastique, 1717, 17 ▼. In-Vo ; II* V, ch. SI. - Voulut , Histor. Pclag., pantin. — Sozomène, Histoire Ecclésiast., trad. Conaln, L Vill, ch. 16. - H. de Norlt : KorUlua), Histoire du Pélagianisme. - Alleti, Hist. des Papes , 1776, s ▼. ln-11 ; t I", p. 93. - Anatlatt le Bibliothécaire. VHst Roman. Ponttycum, Rome. I7ift, ^ v. In fol ; 1 1", p. 975. - Claeoniua, Fjitteet Resgettse PontifUum Romanorum, home, 1719, i ? . lo-fol. ; 1. 1", p. 61.
isnocejt il (Grégoire), cent soixantedixième pape, successeur d'Honorius II, né à Rome, élu le 14 février 1130, mort le 13 septembre 1143. Pour prévenir les désordres qui accompagnaient les élections , tous les cardinaux s'étaient engagés à s'assembler dans l'église Saint -Marc, pour nommer un nouveau pape, dès que la inortd'llonoriu'* serait connue. Honorius meurt ; les cardinaux qui l'approchaient de plus pré* cachent cette nouvtlle, *»e réunissent à Saint-Jean-de-Latran, et élisent Grégoire
qui prend le nom d'Innocent II. Le soir mène, les autres cardinaux se rendent, suivant le* convention, à Saint-Marc, et nomment Pierre k Léon, qui Ait appelé Anaclet. Grégoire avait m moine à Saint-Jean-de-Latran, puis abbt * monastère de Saint- Nicolas ; Urbain II l'avait ta cardinal et Calixte II l'avait envoyé axant légat en France ( 1124 ) avec Pierre de Lan. Celui-ci était le petit- fils d'un juif coeur* par Léon IX, qui loi avait donné son dobj; i avait étudié à Paris; Pascal II Pavait rappelé i Rome et nommé cardinal. Grégoire jouissait «V l'estime générale ; il était affable, doux, éfcqMat et dix-sept cardinaux avaient concouru i m élection. Pierre avait , an contraire , mené, pa> dant son séjour en France, une vie scandale**; suivant A rnool de Lisieux (L II, p. 336), il «s! des enfants de sa propre soeur. Mais il possédât d'immenses richesses, et gagna le peuple roaua par ses libéralités. Innocent et les canfiniai k son parti durent se réfugier dans les mauoet fortifiées des Frangipani,et bientôt après qœta Rome. Les négociations commencèrent et s'aboutirent à rien. Anaclet écrit de tous este pour soutenir ses droits ; sa lettre à LotaaR. roi des Romains, est contresignée par TJngNqt cardinaux ; celle qu'il adresse au roi de Fraser ( Louis VI ) est portée par le légat Ottoa , «t a ordre de respecter tous les principes de rEfjat gallicane. L'Orient reste indécis entre les dm papes; mais l'Italie entière reconnaît Anackt Innocent, de son coté, avait traversé Pis* ctb Toscane , la Provence et l'Auvergne , si s'était réfugié chez les moines de Cluny. Pendant ce voyage, Louis le Gros avait réuni un concile i Étampes, et saint Bernard, choisi contât arbitre, s'était déclaré en faveur dlrjnocent Lf roi vint donc jusqu'à Samt-Benott-sor>Loirc aadevant du pape, se prosterna à ses pieds, et lai offrit ses services pour loi et pour l'Église. Fendant que saint Bernard en Angleterre et Gauthier de Ravenne en Allemagne font reconnaître Innocent , celui-ci parcourt la France, visitant ks monastères. Le 19 avril 1131, il était à Saint- Denis, où il célébra la fête de Pâques avec b plus grande magnificence. L'abbé Snger vint andevant de lui; le pape, monté sur un cheval blanc richement caparaçonné, était coiffé «fane tiare brodée et ornée d'uncerde d'or; les I et les vassaux de l'abbaye marchaient du pontife ; les nobles précédaient le et écartaient le peuple en lui jetant de l'a Innocent passa en France toute Tannée IÎ31 ; les monastères qu'il visitait subvenaient à ses besoins , de gré ou de force d'ailleurs. Brays (t. Il, p. 636) l'accuse d'avoir ravagé les pins riches églises de France; car le pape ne pouvait rien tirer alors des revenus du ftaint-siége. Le l h octobre, il convoque à Reims on concile, où il fait approuicr <oo élection, et excommunie Anaclet ; il célèbre à Clun> la fête de U Purification , et v reçoit les lettres d'obédience da
INNOCENT
Guillaume, patriarche de Jérusalem. Il reprend enfin, accompagné de saint Bernard, la route d'Italie, traverse la Lombardie, tient un concile i Plaisance , et réconcilie les Pisans et les Génois [bulle du 19 mars 1133, dans Ughelli , t. IV, p. 1 187 ). Le roi Lothaire rient le rejoindre à la tête d'une armée; ils marchent sur Rome et y entrent le 1er mai 1133. Lothaire reçoit des mains d'Innocent la couronne impériale à Saint-JeannVLatran (4 juin 1133). Anaclet était maître de l'église Saint-Pierre, du château Saint- Ange et de quelques forteresses d'où il maltraitait la petite armée de son rirai. Lothaire dut retourner en Allemagne. Innocent, ne se croyant plus en sûreté dans Rome, se retira à Pise ; là il assembla un concile, où Pierre de Léon fut encore excommunié. Lothaire repassa les Alpes avec une nombreuse armée, et saint Bernard entreprit un nouveau voyage en Italie. Lothaire prit plusieurs villes sur Roger, protecteur de l'antipape , pendant que saint Bernard cherchait à gagner des défenseurs à la cause d'Innocent Anaîlet meurt sur ces entrefaites (7 janvier 1138); les cardinaux de son parti élisent , au mois de mars suivant, Grégoire, prêtre-cardinal, qu'ils nomment Victor; leur intention était d'ailleurs moins de perpétuer le schisme que de gagner lu temps pour se réconcilier plus avantageusement avec Innocent Aussi, deux mois après ion élection, Victor alla se jeter aux pieds du pape, îi le schisme fut terminé le 29 mai 1138. Innocent reprit toute l'autorité dans Rome; il rétablit le culte, fit (aire des processions solenîelles , repeupla les colonies désertes et rappela es exilés. Enfin le 8 avril 1 139 s'ouvrit le concile général de Latran (deuxième de Latran, dixième pcuménique) ; plus de mille évéques s'y trour aient. Les ordinations faites par Pierre de Léon et es autres schismatiques furent déolaréesfklles ; Hiislnnocent appela chacun des évéques ordonnés tendant le schisme, et, après leur avoir reproché eur conduite avec indignation , il leur arracha a crosse, l'anneau et le pailium. Saint Bernard ïlàroa cet excès de rigueur, surtout envers >ierre de Pise, à qui le pape avait déjà pardonné. Roger, roi de Sicile, apprend que le concile Pa ixcommunié ; il arrive à Salerne le 7 mai, et loumet toute la Pouille. Innocent veut résister : I est fait prisonnier, et doit, en échange de la inerte, accorder la Sicile à Roger, confirmant tinsi le titre donné par Anaclet. Saint Bernard ivait regagné la France ; jaloux des succès d'Ateilard , il saisit avec empressement l'occasion lui se présenta de l'accuser d'hérésie. Au conilc «le Sens (2 juin 1140), en présence du roi de ;rance et d'un grand nombre de prélats , il délonce comme hérétiques treixe propositions \ traites des ouvrages d'Abeilard. Celui-d en ipoelle au saint-siége, qui, circonvenu par saint îernard , condamne l'accusé sans l'entendre. ,'aunee suivante (1141), Albéric, archevêque de iourges, meurt ; Innocent le remplace par Pierre
de La Châtre. Louis le Jeune, Irrité de cette nomination, jure que, lui vivant, Pierre ne sera jamais archevêque de Bourges. Pierre va à Rome et se fait sacrer par le pape, qui met toute la France en interdit. Thibaud, comte de Champagne, prend parti pour le nouvel évêque; le roi porte la guerre en Champagne et brûle Vitry-le-Français. Saint Bernard se chargea de négocier la réconciliation entre le roi et le pape ; le saint avait perdu déjà beaucoup de son influence auprès d'Innocent, qui ne pouvait lui pardonner de se mêler à toutes les affaires de l'Église et de parler trop souvent en maître. L'Italie n'était pas tranquille : Innocent avait depuis longtemps excommunié les Tlburtinset tenait leur ville assiégée ; il les contraignit enfin ( 1 143 ) à se rendre, et leur pardonna. iMais les Romains, souvent battus par eux, exigèrent que le pape fit abattre leurs muraiHes. Innocent refuse ; les Romains s'assemblent au Capitole, rétablissent le sénat et commencent la guerre. Le pape ne put supporter cette dernière épreuve, il tomba malade et mourut après un pontificat de treize ans et sept mois. On trouve quarante-trois lettres d'Innocent dans les Conciles de Labbe, t X, p. 946 à. 97 1 ; Ughelli en a reproduit une, dans son Ua> lia Sacra, t. IV, p. 456. Innocent n eutCélestin M pour successeur. Alfred Franklin.
Labbe, L X, p. SU à 10*4. - Broys , t. Il, p. 617. - Raronlus.L XVIII, p. 417 i tu. - Plenry, D>. XIV, cb. es. - Allrtz . I. !•*, p. 4ts. — Ufffcelll, IteUim Sacra f Venise, nn-M, 10 t. tn-fol. ; L IV, p. 4*6 - Velly, Tlllaret et Gsrnter, Histoire de France, 1770, il ▼. !■-*•; t II, p. BS. - Plallna. Istoria délit Vite de i Summi Ponte/toi . Venise, 1611, ln-v>, p. iM. — De Potter. BsprU ée r Église; Parts, ltti . t ▼. lût*; l. VI, p. 114. — Artaud de Montor, Histoire des Sont, Pontifié roumains; 1147-49, t ? . !»-•• ; t 11, p. SU. - A. do Chetoe, HiSt. des Papes , lui , t *. In-fol. ; t II, p. U. — D. Delaanes. Uist. du Pontificat d'Innocent II; 1711, In-lt. — Soger, Vie d§ LouU le Crot. - De Vi lie fore, Vie de Sêlnt Bernard. — Clacontrs, 1 1", p. tri. — Arnalpboa Lexlcvlensls ( Arnonl de Llsteux ), Tractatus de SehUmata orto po$t Honora il papa decessum ; dans te SpieUéçê d'Acbéry, 1617, ln-4*; L II, p. SM. - Fila Innocenta papm II ex nu Bem. Guidonis ; Vlta ejusdem ex cardinalt Aragonlo, dans Mnratort, Berum ItaUcarum Scrtptores , Milan, 17», 17 ▼. In-foL ; t. III , p. 4M et a. - J. Hartmann, VMa Innocenta II, pontyds romani ; 1744, ln-4*.
ihrocbrt m, cent soixante-dix-hnittème pape, né à Rome, vers l'an 1160,mortàPérouse, le 16 juillet 1216 Soo père, qui se nommait le comte Itasmondo, appartenait à l'illustre maison des Conti ; Claricia, sa mère, était de celle des Scotti. Il reçut en naissant, sur les fonts baptismaux, le nom de Lothaire. Des sa jeunesse, Lothaire rat voué à l'église. Trois de ses proches parente étaient cardinaux, et quoique l'Église romaine ait toujours condamné le népotisme, il n'a jamais été tout à fait indifférent, dans l'Église romaine, d'être ou de n'être pas bien parenté : les principes ontt leurs droits , mais la faiblesse humaine a les siens. Il n'y avait pas, vers la fin du douzième sJède, une autre école de théologie q»e celle de Paris. Envoyé dans cette vîBe, Lothaire y eut pour maître - Pierre de Corbei,,nouc condisciple- Robert de?
INNOCENT
le pape, pour payer la rançon de Rome, ordonna de dépouiller les temples de ces idoles qui s'étaient montrées sourdes aux prières, et de fondre toutes les statues d'or et d'argent. Le roi des Goths consent donc à lever le siège; il gagne Rimini pour être plus à même de régler avec l'empereur les conditions de la paix ; mais ils ne parviennent pointa s'entendre. Innocent se rend lui-même à Ravenne, auprès d'Honorius. Alaric revient sur Rome, s'en empare ( 24 août 410), et la livre au pillage; Tannée suivante cette ville est pillée une seconde fois par Ataulf, beau -frère n" A la rie. Quand l'ennemi a disparu, Innocent revient ; il trouve les chrétiens désolés et réduits à la plus affreuse misère ; il s'efforce de calmer leurs maux. Son zèle le fit chérir des Romains, et rapprocha du christianisme beaucoup d'idolâtres. Les dernières années de son pontificat s'écoulèrent sans trouble, et ne furent marquées que par la condamnation du pélagianisme, qui niait la doctrine du péché originel , la corruption de la nature humaine et la nécessité de la grâce. Condamné à Rome par Innocent, Pelage passe en Palestine , où il justifie sa doctrine devant le concile de Diospolis (415), qui l'absout.; il est de nouveau anatliématisé par le concile de Carthage (416) et par celui de Milène (4 17) auquel Innocent, consulté par saint Augustin, envoie trois lettres dirigées contre le pélagianisme. Innocent se montra toujours fort jaloux de la grandeur de l'Église et fort attaché à ses droits; il écrivait facilement, mais son style est loin d'être un modèle d'élégance. Les Conciles de Labbe, t. II, p. 1245 à 1308, contiennent trente lettres de ce pape. Gennadio , De Scriptoribus , Ecclesiasticis, chap. III, lui attribue : Decretum : occidentalium et orient aliumecc les iis adversus peiagianos datum, qui fut publié par Zosime Ier, successeur d'Innocent.
Alfred Franklin.
Zoitme, Histoire Romaine, livre V, trad. du président Cousin, ln-4», p. 911. - Brayt , Histoire des Papes, 17», 5 ▼. tn-4« ; t. !«', p. ico. - Ubbe et Comart, Sacrotancta Concilia, 1871, 15 ▼. in fol ; t. Il, p. mi à mi. - Baronlns, Annales Eeclesiatticss , lTSt, 9 ▼. in fol ; t. VI, p. 401 à 6tt: Vil, î à M. - Fleury, Histoire Ecclésiastique, 1717, 17 ▼. In-V ; 11*. V, ch. si. — VomIi» , Histor. Pe~ iag., paulm. — Sozoraène, Histoire Ecclésiast., trad. Cousin. 1. vin. ch. M. — H. de Non* ; KorUlus), Histoire du Pélagianisme. - Alleti, Hist. des Papes , 177«, « ▼. In-IS; t I", p. 9S. - AnaïUne le Bibliothécaire, Fit* Roman. Pontijlcvm, Borne, i7i«, 4 t. tn fol ; 1 1er, p. tri. - Claconlus, fit* et Res geitss Pontiflcum Romanorum, home, I7it, t t. Jn-fol. ; 1. 1". p. «s.
ijnocest il (Grégoire), cent soixante- «ixième pape, successeur d'Honorius II, né à Rome, élu le 14 février 1130, mort le 13 septembre 1143. Pour prévenir les désordres qui accompagnaient les élections , tous les car dinanx s'étaient engagés à s'assembler dans l'église Saint-Marc, (huit nommer un nouveau pape, dès que la mort d'Honorius serait connut*. Honorius meurt ; les» cardinaux qui l'approchaient de plus près cachent cette noiiwlle, se mmis- «enta Saint-Jcan-de-Latran, et eii»eiit Grégoire
qui prend le nom d'Innocent II. Le soir même, les autres cardinaux se rendent, su i tant tan convention, à Saint-Marc, et nomment Pierre A Léon, qui Ait appelé Anaclet. Grégoire avait éta moine à Saint-Jean-de-Latran, puis abbé <h monastère de Saint Nicolas ; Urbain II l'avait ùi cardinal et Calixte II l'avait envoyé couum légat en France ( 1124) avec Pierre de Léon Celui-ci était le petit- fils d'un juif converl par Léon IX, qui lui avait donné son nom; i avait étudié à Paris ; Pascal II l'avait rappelé i Rome et nommé cardinal. Grégoire jouissait d< l'estime générale ; il était affable, doux, éloquent et dix-sept cardinaux avaient concouru i soi élection. Pierre avait , au contraire , mené, pot dant son séjour en France, une vie scandaleuse; suivant Arnool de Lisieux (t. II, p. 336 ), il ed des enfants de sa propre sœur. Mais il possédai d'immenses richesses, et gagna le peuple roman par ses libéralités. Innocent et les cardinaux <k son parti durent se réfugier dans les maison fortifiées des Frangipani,et bientôt après quitta Rome. Les négociations commencèrent et n'aboutirent à rien. Anaclet écrit de tous cote pour soutenir ses droits ; sa lettre à Lothaire, roi des Romains, est contresignée par vingt-sept cardinaux ; celle qu'il adresse au roi de Frana ( Louis VI ) est portée par le légat Otton , qn a ordre de respecter tous les principes de lvEgli« gallicane. L'Orient reste indécis entre les deoi papes; mais l'Italie entière reconnaît Anaclet Innocent, de son côté, avait traversé Pi*e etk Toscane, la Provence et l'Auvergne , et s'étal réfugié chez les moines de Cluny. Pendant a voyage, Louis le Gros avait réuni un concile i Étampes, et saint Bernard, choisi comn»
arbitre, s'était déclaré en faveur d'Innocent U roi vint donc jusqu'à Saint-Benott-sor-Loire andevant du pape, se prosterna à ses pieds, et ha offrit ses services pour lui et pour l'Église. Pendant que saint Bernard en Angleterre et Gauthier de Ravenne en Allemagne font reconnaître Innocent , celui-ci parcourt la France, visitant la monastères. Le 19 avril 1131, il était à Saint- Denis, où il célébra la fête de Piques avec b plus grande magnificence. L'abbé Suger vint audevant de lui; le pape, monté sur on cheval blanc richement caparaçonné, était coiffé d'une tiare brodée et ornée d'un cercle d'or ; les I et les vassaux de l'abbaye marchaient i du pontife ; les nobles précédaient le et écartaient le peuple en hii jetant de I Innocent passa en France toute l'année 1 131 ; les monastères qu'il visitait subvenaient à ses besoins , de gré ou de force d'ailleurs. Bmys (t. Il, p. 636) l'accuse d'avoir ravagé les phn riche* églises de France ; car le pape ne pouvafl rien tirer alors des revenus du saint-tiégr. Le 1 h octobre, il convoque a Reims uo concile, oa fl fait approuver <on élection, et fxaramuua) Anaclet ; il célèbre à Cluny la fête de la Purification , et y reçoit les lettres d'obédience nt
INNOCENT
Guillaume, patriarche de Jérusalem. Il reprend enfin, accompagné de saint Bernard, la route d'Italie, tra?erse la Lombardie, tient un concile à Plaisance , et réconcilie le* Pisans et les Génois (bulle du 19 mars 1133, dans Ughelli , t. IV, p. 1 187 ). Le roi Lothaire Tient le rejoindre à la tête d'une armée; ils marchent sur Rome et y entrent le 1er mai 1133. Lothaire reçoit des mains d'Innocent la couronne impériale à Saint-Jeande-Latran (4 juin 1133). Anarlet était maître de l'église Saint-Pierre, du château Saint- Ange et de quelques forteresses d'où il maltraitait la petite armée de son rirai. Lothaire dut retourner en Allemagne. Innocent, ne se croyant plus en sûreté dans Rome, se retira à Pise ; là il assembla un concile, où Pierre de Léon fut encore excommunié. Lothaire repassa les Alpes avec une nombreuse armée, et saint Bernard entreprit un nouTeau voyage en Italie. Lothaire prit plusieurs Tilles sur Roger, protecteur de l'antipape , pendant que saint Bernard cherchait à gagner des défenseurs à la cause d'Innocent Anaclet meurt sur ces entrefaites (7 janvier 1138); les cardinaux de son parti élisent , au mois de mars suivant, Grégoire, prêtre-cardinal, qu'ils nomment Victor; leur intention était d'ailleurs moins de perpétuer le schisme que de gagner du temps pour se réconcilier plus arantageusemeot avec Innocent Aussi, deux mois après son élection, Victor alla se jeter aux pieds du pape, et le schisme rat terminé le 29 mai 1138. Innocent reprit toute l'autorité dans Rome; il rétablit le culte , fit (aire des processions solennelles , repeupla les colonies désertes et rappela les exilés. Enfin le 8 avril 1139 s'ouvrit le concile général de Latran (deuxième de Latran, dixième oecuménique) ; plus de mille évéques s'y trouvaient. Les ordinations faites par Pierre de Léon et les autres schismatiques furent déolaréesfelles ; puis Innocent appela chacun des évéques ordonnés pendant le schisme, et, après leur avoir reproché leur conduite avec indignation , il leur arracha la crosse, l'anneau et ie pallium. Saint Bernard blâma cet excès de rigueur, surtout envers Pierre de Pise, à qui le pape avait déjà pardonné. Roger, roi de Sicile, apprend que le concile Ta excommunié ; il arrive à Salerne le 7 mai, et soumet toute la Pouille. Innocent veut résister : il est fait prisonnier, et doit, en échange de la liberté, accorder la Sicile à Roger, confirmant ainsi le titre donné par Anaclet. Saint Bernard avait regagné la France ; jaloux des succès d'Aheilard , il saisit avec empressement l'occasion lui se présenta de l'accuser d'hérésie. Au conrilo «le Sens ( 2 juin 1 140), en présence du roi de France et d'un grand nombre de prélats , il dénonce comme hérétiques trebe propositions extraites des ouvrages d'Abeilard. Celui-d en appelle au saint-siége, qui, circonvenu par saint Bernard , condamne l'accusé sans l'entendre, L'aunee suivante (1141), Albéric, archevêque de Bourges, meurt ; Innocent le remplace par Pierre
de La Châtre. Louis le Jeune, Irrité de cette nomination, jure que, lui vivant, Pierre ne sera jamais archevêque de Bourges. Pierre va à Rome et se fait sacrer par le pape, qui met toute la France en interdit. Thibaud, comte de Champagne, prend parti pour le nouvel évêque; le roi porte la guerre en Champagne et brûle Vitry-le-Francais. Saint Bernard se chargea de négocier la réconciliation entre le roi et le pape ; le saint avait perdu déjà beaucoup de son influence auprès d'Innocent, qui ne pouvait lui pardonner de se mêler à toutes les affaires de l'Église et de parler trop souvent en maître. L'Italie n'était pas tranquille : Innocent avait depuis longtemps excommunié les Tlburtins et tenait leur Tille assiégée ; il les contraignit enfin ( 1 143 ) à se rendre, et leur pardonna. (Mais les Romains , souvent battus par eux, exigèrent que le pape fit abattre leurs murailles. Innocent refuse ; les Romains s'assemblent au Capitole, rétablissent le sénat et commencent la guerre. Le pape ne put supporter cette dernière épreuve, il tomba malade et mourut après un pontificat de treiie ans et sept mois. On trouve quarante-trois lettres d'Innocent dans les Conciles de Labbe, t. X, p. 946 à. 97 1 ; Ughelli en a reproduit une, dans son Kolia Sacra, t. IV, p. 456. Innocent n eut Célestin M pour successeur. Alfred Franklin.
I Labbe, t X, p. SU à 10*4. - Bruy», t. Il, p. 6tt. - 1 Raronlns.t. XVIII, p. *f7à HA. - Plenry, Dr. XIT. cb. M. - AUrtx . 1. 1«, p. Alt. — UfffteUl, IteUim Suer* f Venue, ni7-M, 10 t. In-fol.; t IT, p. 4U - Telly, Tillaret et Girnler, Histoire de Franc*. 1770, il t. !■-*•; t II , p. M. - Ptatloa. Istoria éelts ViUde i Summi Ponte/U* . Vente*, llll, tn-v», p. im. - De Potter. Esprit ée t Église; Parts, llll. s ▼. In-t»; t. VI, p. HA. — Artaud de Montor, Histoire est Sowo. Pontifié romains; 1147-m, s ▼. lo-l« ; t. Il, p su. - A. du Cbesne, Hist. des Papes , IMS , t v. lo-fol. ; t II, p. U. — D. Détonnes, Hist. du Pontificat d'Innocent II; 1711, tn-lt, - Soger, Vie d§ Louis le Gros, - De ViUefore, rie do nint Bernard. — Claconlrt. 1 1". p. m. - ArnalpbtuiLeilovIeiisis ( Arnonl de I4sleux ), Tractatus de Schismate orto po$t Honora il papes decessum ; dans te Spiciléçe d'Acbéry. 1CI7, ln-4*; t. Il, p. SM. - Fila Innocenta papm II ex ms Bem. Cuidonis ; Pita êjusdem ex cardinall Araoonio , dans Mnratorl, Sérum ItaUcarum Scriptores , Milan, 17», î7 t. lo foL ; t. III , p. ASS et t. - J. Hartmann, nta Innocenta llt pmtificis romani ;
1744, ln-4\
iffHOCBRT m, cent soixante-dix-boitfème pape, né à Rome, vers l'an 1 160, mort à Pérouse, le 16 juillet 121 6. Soo père, qui se nommai tlecomte Trasmondo, appartenait à l'illustre maison des Conti ; Claricia, sa mère, était de celle des Scotti. Il reçut en naissant, sur les fonts baptismaux, le nom de Lothaire. Dès sa jeunesse, Lothaire fut voué i l'église. Trois de ses proches parents étaient cardinaux, et quoique l'Église romaine ait toujours condamné le népotisme, il n'a jamais été tout à fait indifférent, dans l'Église romaine, d'être* ou de n'être pas bien parenté : les principes onfci leurs droits , mais la faiblesse humaine a les siens. Il n'y avait pas, vers la fin du douzième siècle, une autre école de théologie q»e celle de Paris. Envoyé dans cette vifle, Lothaire y eut pour maître Pierre de Corbeifcnouc condisciple.» Robert ri*