JACOB — JACOBI

la*

uniques en y Joignent <tes gravures deebofc, des autographes, etc. Il dépensa ainsi 10,000 francs, et en retira 3o,ooo. Ce fut sa dernière opération. On a de lui : Recherches historiques sur les Antiquités d'Augst , ancienne colonie ro* maine, situer près de Bâ le en Suisse, ouvrage traduit de V allemand et augmenté de notes et d'observations critiques; Reims, 1823, in-8* ; — Traité élémentaire de Numismatique ancienne, grecque et romaine, composé d'après celui de. Ecàhel, augmenté if un grand nombre d'articles, de remarques et observations des meilleurs auteurs modernes; Paria, 1824, 2 vol. h>8%; — Description historique de la ville de Reims; Reims, 1826, in-8* : travail taeotnpJet, lait en quelques jours à l'occasion do sacre de Charles X ; — Notice sur la rareté des médailles antiques, leur valeur et leur prix, calculés par approximation, d'après Jean Pinkerton et Jean Godefroi Lipsius, avec des notes et observations du traducteur; Paris, 1858, in-8-; — Recherches historiques sur tes Croisades et tes Templiers, Vorigine de la noblesse et de l'ancienne chevalerie, les cours d'amour, les tournois, les duels ou combats judiciaires, les tribunaux secrets ; suivies de la Description de F 'ancien Musée ou dépôt central de V Artillerie de France à Paris; Paris, 1828, in-8°; — Voyage philosophique dans V Amérique méridionale, rédigé par l'éditeur de LAn 2440; Paris, 1829, in-12; — Le Frondeur, ou observations sur les mœurs de Paris et de la province au commencement du dix-neuvième siècle ; Paris, 1K29, in-12. M. Quérard lui attribue Lan 2440 , in-8°. Jaeob-Kolb a en outre rédigé le tente des Arts et Métiers des Anciens représentés par les monuments, publiés par Grimaud de la Vincelle, rt H a donné une IS'otice sur un monument du culte druidique situé à deux lieues sud de la ville de Reims, dans le tome I*r des Mémoires de la Société des Antiquaires de France, 1820. J. V.

Qutrard. La France Mteruirt.

JACOB. VCU. JACQl'ESet Jaiob.

jacob. Voy. MoTrruxuY.

jacob ( Le Bibliophile ). Voy. Lacroix (Paul ;.

jacobjecs. Voy. Jacobl.

JAC OllATIt'S. Voy. GlACOBAZIO.

• jacobbkb (Jacob But, dit , peintre français, né àBliescastel, en Bavière, en 1794, naturalisé Français. Il trouva longtemps des obstacles pour suivre la carrière des arts on l'entraînait M»n goût. Enfin, en 1822, après avoir suht les leçons de Gérard van Spuendonck, il exposa au Salon ses deux premiers tableaux de (leurs à l'huile, genre auquel il s'adonna depuis exclusivement. Il entra, vers cette époque, comme peintre à la manufacture de Sèvre«, à laquelle il fut longtemps attache. Il a successivement exposé, aux divers Salons de 1822 à 1858, des fleurs et des

; fruits peints à l'Hotte, I Pâquerette et quelques» uns sur porcelaine. Au Salon de 1831 , il reçut une médaille de deuxième classe. En 1834, notables* de fruits, peint à la cire, lui valut le rappel 4e cette médaille. En 1899, un tableau de ûeurs.et de fruits, peint à l'huile, lui fit obtenir une médaille de première classe : ce tableau , acquis par le roi , a été placé à la galerie do Luxembourg. Enfin, le 6 juin 1843, il reçut la croix, de la Légion d'Honneur. G. M F.

Document* pmrtieuUêrê.

jacobi ( Holger) , naturaliste danois , né le 6 juillet 1650, à Aarbuus (Jutland), où son père, Jacob Mathiesen on Madsen, était évêqoe, mort le 18 juin 1701. Il étudia, de 1670 à 1671, anx universités de Hollande, d'Allemagne, de France et d'Italie, rat reçu docteur en médecine à Leyde. De retour dans sa patrie , Il fat nosaaaé professeur de médecine à l'université de Copenhague (IA80). On a de hii : Observatumes dm Ranis et Lacer tis; Paris, 1676; Copenhague, 1686; — Bartholomxï Scalx Historia Florentinorum, édita ex bibliotheca Meéicem; Rome, 1677, m 4*; — Oratio in obitum Th. Bartholini ; Copenhague, 168t, in-4*; — Carnpendium Institutionum Medicarum; Copenhague, 1688-1692, 4 part, in-4*; 2* édit, 1694, in-8°; — édition de Fr. Ariostt de Oleo àtontis Zibinii Libellus ;ibid., 1690, in-8*; — Muséum regium , seu catalogus rerum, tam naturalium quam artifictalium, qux in basUica H* blMhecdc Chris tiani V Hafnim asservantur; ibid., 1696, fo-fol.; avec on supplém., 1699, réédité et continué par J. Laurentzen; ibid., 1 7 1 0, in-fol.; — Extraits de son journal de voyage, dans y y Samlinger til den danske Historié, édité par Nyerup, t. III, p. 175-189; Copenhague, 1792. E. B.

Nleeron, Mém., t I, f. W, X, 74. - Hyerap, UÊHwm tmr-Uz.

jacobi (Christian-Frédéric ), littérateur danois, né le 12 mars 1739, à Asmiaderad (San* land) , où son père était pasteur, mort en 1810. Après avoir voyagé en Allensagne, en Hollande et en France, il devint précepteur des pages de la reine mère Juliane-Marie, et fut nommé, an 1772, lecteur du roi et assesseur au tribunal suprême. L'Académie des Sciences le choisi! pour son secrétaire en 1780. Membre de la direction du théâtre , H a traduit du français diverses comédies. Ses autres écrits sont : Lemtale over trkebisp Absalon ( Éloge de l'archevêque Absaloo); Copenhague, 1770, in-8°: ot> vrage couronné par la Société |iour l'Encouragement des Lettres, qui l'inséra dans ses Jtonat ( Porsœg) ; — Sœrgetale over H. Hjelmstjeme (Oraison funèbre de H. H.); ibid., 1780; — Amindefsestale over Luxdorf ( Éloge de Luxdorf); ibid., 1788; — Delà Musique Danoise,

' notice insérée dans Essai sur la Musique de La Borde ; Paris, 1780, t. Il, p. 397. Le recueil

, des œuv es de Jacobi a été publié par F. Lie»

JACOBI

benberg : Samlede Skri/Ur ;'ibid. , 1817, in-8°. Un autre jacobi (Haldor), né en Islande, mort en 1804. Nommé, en 1757, sysselmand (administrateur) du district de Vestrnandœe, il fut destitué, en 1790 , pour s'être emparé d'effet» échoués. On a de lui : Efterretning om de i Jsland ildsprudende Bjerge (Notice sur les Montagnes de l'Islande qui jettent des flammes) ; Copenhague, 1757, in-8°; — Bjarne Halthorsens Levnet (Vie de Bjœrn Haldorsen); ibid., 1777 ; — Heimsins Timatal ( Essai de Chronologie,); Hrappsœe, 1781, in-4°. £. B.

Not. sur Ch. Fr. Jacobi en tête de tes Œuvres. — Njcrup et Kraft, Dmniknorsk LUUratur-Ux.

jacobi (Jean-Georges), poète allemand, né à Du8seldorf, le 2 septembre 1740, roort le 4 janvier 1814. Il montra de bonne heure un penchant décidé pour la poésie, et composa à l'âge de quinze ans une tragédie en vers français ainsi qu'une autre en allemand. S'étant rendu en 1756 à Gœttingue dans l'intention d'y étudier la théologie, il abandonna bientôt ce projet pour se familiariser avec les principaux auteurs de l'antiquité et de l'Europe moderne. En 1761 il partit pour Helmstœdt afin d'y suivre des cours de jurisprudence; mais sa santé délabrée et son caractère mélancolique ne lui permirent pas de continuer longtemps l'étude de cette science. Sur le conseil de Klotz , avec lequel il se lia vers cette époque , il se fit recevoir en 1765 maître en philosophie, et il fut appelé la même année à Halle comme professeur extraordinaire de littérature. En 1766 il entra en relations suivies avec G leim, qui l'engagea à composer de nouveau des poésies dans sa langue maternelle, et lui procura en 1769 un canonicat à Halberstsedt. Dès lors Jacobi se consacra entièrement pendant plusieurs années à la publication d 'œuvres poétiques, qui, par l'imagination vive et féconde qui les anime, ainsi que par la tendresse des sentiments qui s'y trouvent exprimés, furent très-appréciées du public. Il rédigea aussi une revue littéraire, Y Iris, qui exerça une influence notable sur la formation du goût en Allemagne, et il collabora ensuite au Deutscher Mercur de Wieland, avec lequel il entretint une correspondance active. En décembre 1784, par suite de nécessités pécuniaires, il se vit forcé de quitter son ami Gleim et d'accepter une chaire de philosophie à Fribourg en Btisgau, où il mourut. La grâce et la pureté de sa diction, qui distinguent ses poésies légères ainsi que les compositions plus sérieuses de ses dernières années , lui ont mérité une place parmi les bons poètes de second ordre. On a de Jacobi : Vindicte Torquad Tassi ; Gœttingue, 17C3, in-4" : ouvrage écrit pour défendre le merveilleux de la Jérusalem délivrée; — Pœtische Ycrsuche ( Rasais Poétiques ; ; Dusseldorf, 1764 ; — Bhe/e ton Gleim unci Jacobi ' ( Lettres de Gleim et de Jacobi); Berlin, 176» ! et 1778; — Brte/e von Jacobi ( Corre>|x>n- |

dance de Jacobi); Berlin, 1768 et 1776; - Sàmmtliche Werke (Œuvres complètes); IU berstadt, 1770-1774, et 1773-1775, 3 %ol. in-â'

— iris, revue de littérature; DusseldoifetBa lin, 1774-1776, 8 vol.; — Auserlesene Liedt (Chants choisis ); Bêle, 1784, in-6°; — The* tralische Schriften (Œuvres Théâtrales ) : La\ zig, 1792, in-8°: recueil de plusieurs Ubrtu d'opéras. — Jacobi a encore publié divers opu cules, ainsi qu'un certain nombre d'articles du plusieurs revues; ils ont été réunis avec ses m très productions littéraires et reproduits dai ses Sàmmtliche Werke (Œuvres complète*/ Zurich, 1807-1822, 8 vol. in-8°; ibid., 1125 4 vol. in- 12. E. G.

RoUeck, CeédcktnUsredc aufjacoéi ; Frlboorf . «<

— Gradmann. tieUkriet Sckwaben, p. sst . — Ittacr, U tea Jacobi* t (forme le tome Vin de* 5ûuMkA irerie de Jacobi }. — KBtlner, Charakterr denttrk* Diehter, p. 477. — Jordeni, Uxikon devtachcr Décèle and Proiaisten. t. Il, p. 4M, et L V|, p. sss - Intm noue*. — Erscb et Gruber, Encgkiopmdi*.

jacobi ( Frédéric-Henri ) , philosophe an* mand, frère du précédent, né à Dusaddorf, le 21 janvier 1743, mort à Munich, le lOmars 18 19. Sa père lui préférait l'atné, Jean-Georges, qui anus» cait plus de facilité et de talent : il le destina au études et Frédéric-Henri au commerce. Celuici, cependant, de bonne heure porté vers la réflexion, était à la fois tourmenté de doutes pbi losophiques et entialné vers les méditations d les pratiques religieuses. Il raconte lui-mén comment , étant encore enfant , il commença i s'inquiéter des choses d'un autre monde et à a» cevoir sur ce sujet des idées singulières qui ■ restèrent. A l'âge de huit à neuf — — '-

d'une durée infinie le frappa un jour avec «m telle force et une telle clarté, qu'il jeta un grau cri et tomba dans une sorte de défaillance. Avan repris connaissance, cette idée Ini revint à l'esprit et le remplit d'abord d'un véritable désespoir. Si jusqu'alors la pensée du néant l'aval frappé d'horreur, die lui devint, depuis cett époque, plus horrible encore; mais en mai temps la perspective d'une durée éternelle U était insupportable et le remplissait dVpoavante. Peu à peu il réussit à dompter cettf sorte d'apparition intellectuelle; mais tout I coup, au sortir de l'adolescence, l'idée de l'éternité lui apparut de nouveau plus vive, puni effrayante qne jamais. Cette fois, il eut U foret de la regarder en face, et il s'assura que ce n'était pas un fantôme. « Depuis ce temps, raconte Jacobi lui-même, dans un ouvrage écrit ea 1787, cette vision est encore souvent Tenue me surprendre, malgré le soin avec lequel je l'évite, et j'ai lieu de croire qu'il dépendrait de moi de l'évoquer à mon gré et de me tuer en la répétant plusieurs fois de suite. »

Pour dissiper ses doutes, Jacobi s'affilia, jt»une encore, à une société de piétistes qui s 'appelaient les Fuis (dte Fnnen ), et qui tenaient des assemblées religieuses en dehors de l'Église.

JACOBI

C'est ainsi que plus tard, devenu homme, il se réfugia dans le sein de la philosophie, de la foi et du sentiment, pour échapper aux témérités de la spéculation. A seize ans, il fut placé dans une maison de commerce à Francfort-sur le- Mein; mais il ne put s'habituer à cette position. Son père lui permit de l'échanger contre une place à Genève et de profiter pour ses études de tous les loisirs que lui laisseraient les devoirs de son apprentissage commercial. Le séjour de Genève fut décisif pour Jacobi, qui compta, toute sa vie, parmi les meilleurs temps de sa jeunesse les trois années qu'il passa dans cette ville. Il s'y lia surtout avec le physicien Lesage, dont les conseils exercèrent sur lui la plus heureuse influence , et se familiarisa avec la langue et la littérature françaises. Il conçut une grande admiration pour les écrits de Rousseau, et se laissa vivement impressionner par les Considérations de Duclos sur les Mœurs. Il quitta Genève, en 1763, avec d'autant plus de regret que son père, loin de déférer à son désir de se vouer entièrement aux lettres, le chargea, après son retour à Dûsseldorf, de la direction de sa maison de commerce, tandis que lui-même entreprit une fabrique qui depuis causa sa ruine. II n'avait pas plus de vingt ans lorsque, par les soins de son père, il fut marié à une riche héritière, Betty de Clermont , femme d'un mérite peu commun, et qui fit son bonheur pendant vingt ans. Les travaux du comptoir ne l'empêchèrent pas de se tenir au courant de la littérature , et ses rapports avec les personnages les plus considérables du pays lui firent obtenir de l'électeur palatin la place importante de conseiller des finances pour les duchés de BergetdeJuliers. Jacobi put alors renoncer au commerce , et , tout en s 'acquittant avec succès de ses fonctions d'économiste, consacrer plus de temps à l'étude et se préparer à prendre rang parmi les philosophes de sa nation. Ayant fait, vers cette époque (1770), la connaissance de Wieland, il se lia avec lui d'une amitié pleine d'enthousiasme. C'était alors pour l'Allemagne le temps des grandes liaisons littéraires, des longues et intimes correspondances. Cet enthousiasme cependant, faiblement partagé par Wieland , ne fut pas de longue durée. L'esprit de l'auteur à'Obéron et à'Agathon, fin et délicat plutôt que profond et élevé, son caractère, froid et raisonné, sa philosophie, plus confonne à celle d'Épicure qu'à celle de Platon, différaient trop de l'esprit plein de feu et d'exa- j gérât ion et de la philosophie essentiellement religieuse de Jarobi. La publication du Mercure allemand, que Wieland entreprit par le conseil de Jacobi , donna lieu à de fréquentes querelles entre les deux amis ; à force de réconciliations, leur amitié s'usa. Enfin Wieland ayant inséré dans le Mercure un article sur le droit divin des gouvernements , sur le droit de la force, d'après les idées de Linguet, Jacobi lui écrivit : « Entre l'esprit qui dicta cet article et le mien

existe l'inimitié la plus décidée. » Il y eut encore quelques lettres, quelques compliment* d'échangés, et puis tout fut fini entre eux. Sa liaison avec Gœthe, jeune encore, fut plus durable et plus féconde pour Jacobi , malgré la différence de leurs génies et de leurs tendances. En lisant, quarante ans après, dans la vie de Gœthe, le récit de sa première entrevue avec ce grand poète, il répéta qu'il lui avait donné pour ainsi dire une âme nouvelle. Go?the lui donna en effet une conscience plus vive de ce qu'il y avait en lui de force et de talent. Jusque-là, Jacobi s'était borné à taire des traductions, des critiques, des extraits : maintenant il conçut le plan de deux romans philosophiques , Woldemar et la Correspondance d'Alwill, et en publia tes premiers fragments.

Les succès de Jacobi comme administrateur appelèrent sur lui la faveur de son gouvernement. Mandé à Munich, il fut consulté sur les plus grands intérêts, et eut une part notable à plusieurs mesures d'économie politique. 11 reçut un grade et un traitement plus élevés ; mais une sorte de disgrâce suivit de près cette justice rendue à son mérite. Jacobi résista énergiquement au projet d'étendre sur les duchés de Julien et de Berg le système des douanes de Bavière, en insistant sur les inconvénients du système prohibitif. Le projet fut abandonné, mais ceux qui l'avaient conçu ne pardonnèrent pas leur défaite à Jacobi ; ils profitèrent de leur position pour lui nuire. On lui ôta une partie de son traitement, en lui laissant sa charge et son Influence. Dana sa maison de Pempelfort, près de Diisseldorf, H goûtait à cette époque (vers 1780 ) tous les plaisirs de l'opulence , des lettres et des arts, de la société et de la vie de famille. Pempelfort, devenu le rendez-vous des esprits les plus distinguée de ce temps , était, après Weimar et en dehors des villes universitaires , le point de réunion le plue remarquable de l'Allemagne littéraire. Gœthe , Hamann, Lavater y vinrent visiter Jacobi, et avec plusieurs autres il entretenait une correspondance suivie et animée. Une entrevue qu'il eut avec Leasing, peu d'années avant la mort de ce grand écrivain , et dans laquelle il se convainquit que l'auteur de Nathan-le-Saçe était spinoziste, donna lieu aux Lettres à Mendelssohn sur la philosophie de Spinoza et à une polémique qui ne demeura pas sans influence sur la marche des idées philosophiques en Allemagne. Au moment où parut la Critique de ta Raison pure, et où jacobi était occupé à formuler sa philosophie, deux partis divisaient ce pays sur les questions religieuses et morales : les déistes de Berlin , Nicolai, Biester, Gedicae, représentant en Allemagne le parti voKairien, et les hommes plus ou moins sincèrement religieux, pins on moins orthodoxes, qui avaient à leur tête Jacobi, Stolberg, Lavater. Ce dernier surtout était vivement attaqué, et Jacobi, sans partager toutes les opinions du théologien