CAPET

térteux de Vùipkabet samarUaln. Udépatdamment des éertts mcBtkMuiét, oo a de Caperan : plaslevs fluémoires publiés dan» l'Otien* tal Collection de sir William Onseiey, vol. 3, Bf 2, p. 150 et soir.; Londres, 1800;— une eopiede plusiewrt morceaux du Zend-Avestaf traduite par AnquetU^Duperron, on gros vol. in-4**; ^ Alphabet hiéroglyphique du Samaritain expliqué, qui ret\ferme tous les mystères de la création et de la rédemption du genre humain, révélés sous les emblèma des lettres , ou éléments de la paroie tant énoncée que tracée; — Recherches sur les vrais principes de Vétffmologie, on le mécanisme des langues d^c^rès F hébreu qy^on démontre hiéroglyphique, et la plus ancienne de toutes les langues (nu.) , un cahier cartonné infol., en trois chapitres; — P/tttteuri longs firagments, en arabe, syriaque et persan, des Maehabées et du Nouveau Testament, pris dans la Polyglotte de Wallon, et quelques-^ns rapprochés delà version /o/ins, un vol. (ms.),in-fol. de 453 pages chiflyées , outre les sept pages finales, écrites en slavon on russe; — le Sens historique et prophétique des Lamentations de Jérémie, Vulgate, avec la traduction française, notes et commentaire, texte original avec traduction latine, par Vabbé Caperan (ms.) P. Levot.

Cataloffue de la BibUothé^ue pubUguê de Bames, - NoU» de feu M. le baron du Tapa.

«GAPBROLB (Pierre), de l'ordre des Observantins, théologien vénitien, prieuré Yellétrien 1481. Il était entré dans l'ordre de Saint-François à Brescia , et s'acquit une grande réputa- •tion par ses prédications. A la suite de quelques •dissidences avec ses sopérieurs, il entraîna, en 1472, plusieurs couvents à se séparer du gênéralat, et à former une congrégation sous le nom de Caperolans. Cette séparation causa plusieurs procès : le pape Sixte IV crut devoir intervenir en 1475, et bûroa Caperole, auquel néanmoins il accorda en 1480 le couvent de Veilétri. Depuis cette époque, l'observance de Venise fut séparée de celle de Milan.

Waddinff. Annales ordiniM Minorum. - Hélyol, jy<<toiredes ordres monoitiquet, VII, e. 15.

GAPBT (Hugues), Voy, Hugues.

*CAPBT (76071), chanoine théologien français, né à Lille, mort dans la même viUe le 12 mai 1599. Il fut reçu docteur à Louvain, où ii professa la philosophie. On a de lui les ouvrages suivants : de Vera Christi Ecclesia, deque Ecclesise et Scriptur» Autoritatc ; Dooay, 1 584 y iu-8«; — de Hsaresi et modo cœrcendi Bœreticos; Anvers, 1591, in-8**; — de Origine Canonicorum et eorum Qfficio; id., 1592, in-8»;. — de Indulgentiis ; Lille, 1597, iu-8*.

Valére André. Bibl. Belglea, I, 600. — Du Pin, Tablo univenêHe des Juteurt eeclësiastiquet.

*CkPVT(Marie-Gabnelle), peintre française de portraits à l'huile, en miniature et an pastel, née à Lyon, morte en 1 827. M"« Capet est élève de

CAPET — CAPILA

STJ

Mme Vincent. Panni ses portraits on remarque : ceux de M'^ Mars et de Hùudon, miniatures, exposés en Tan Tiii ; — M'^Saint-Fal, Pallière, pastels, en Tan i ; — M^ Vincent et ses principaux élèves, tableau à rhuile, en 1 8 1 8 ; — Hygie, tableau à l'huile, en 1814. Elle a en outre exposé divers autres portraits aux salons de Tanix , de Tan XII, 1812 et 1813. P. Ch.

Gabeu Dictionnaire des artistes. — Livrets des salons.

€APETAL OU CAPERBL {Henri), magistrat français, mort en 1326. Prévôt du Châtclet, il fut convaincu de s'être laissé gagner par un riche meurtrier condamné à mort, et d'avoir fait revêtir les habits de ce coupable à un détenu innocent quMl fit supplicier à la place du meurtrier. Informé de ce fait, Charles IV fit pendre le prévôt, à son tour.

Continuateur de Nanyis, p. 76. — Slsmondl, Uist. des Français, IX. S88.

*CAPBZZALI {Buonavita), poëte italien, natif de Pise, vivait dans la première moitié du dix-septième siècle. On a de lui : DUirambi ed altre Poésie; Pise, 1627, in-4»;— la D\fesa délia Paesia, canzone; Pise, 1628, in-4*; — la Di/esa céleste, pœmetto sacro; Pise, 1635, ln-4».

OnflU, Bibl. vol. — Adelnng, sapplémeot à JOetier, ÂUçem. GeUkrtenrLexieom,

* CAP6RAVB ou CATGRAYB ( John ), théologien anglais, mort le 12 août 1474 ou 1484. II était de Tordre des Augustins, et a laissé : Catalogus sanctorum Angliœ, seu Legenda; Londres, 1516, in-foh; — des Commentaires sur V Écriture; sur le Maître des sentences; ^ Manipulum doctrinal Christianx; — Chronicon ab Orbe condito ad Eduardum ; — de Fidei christianx Symbolis libri !II.

FIMiis, Encomiattieon auQustinianwn, — Piti. de Script. Angliœ. — Fabrldus, B^l. tned. et in/, tttat. — nifîlnrd et Gtraiid , Bibliothèque sacrée, — Dnpin. Table des Auteurs eeclfsiastiques du onxième siècle.

* CAPHis (Kdf ic), Phocéen, vivait en Tan 84 avant J.-C. Tl s'était attaché à Sylla. Ce général, faisant le siège d'Athènes, eut besoin d'argent ponr soutenir la guerre ; il ne craignit pas ^d'enlever les trésors des temples d'Épidaure et d'Olympie, et envoya Caphis se saisir de ceux de Delphes. Sylla écrivait en même temps aux amphictyons que « ces trésors seraient plus sûrement « entre ses mains qu'entre les leurs, et que d'ail- « leurs il les rendrait après la guerre. » Caphis, affligé de sa mission , se mit à pleurer devant les amphictyons, regrettant la nécessité qui le forçait à emporter ces dons sacrés. Un des magistrats s'écria alors qu'il entendait au fond du sanctuaire le son de la lyre d'Apollon. Caphis, saisi d'une terreur religieuse, écrivit à Sylla le miracle dont il avait été l'auditenr. Le consul n)main lui répondit aussitôt : « Comment n'avez- '< vous pas compris que cette musique était un » signe d'adhésion et de satisfaction ? Faites- •« vous donc remettre hardiment ces trésors : « c'est le dieu lui-même qui nous les donne. »

Caphis, voyant que tout retard deTcnaitimpostibie, envoya à son général le dépôt sacré. Qoti que temps après, Caphis eut roccasion de reidre à son maître un autre serb ice. Le corps à'»mée d'Hortensius , le lieutenant de Sylls, ^n trouvait gravement compromis en Béotie et <r touré parles Grecs, qui espéraient le détruire dui certains défilés. Capliis le tira de ce masfaif pas en le conduisant par des chemins détoonét, et lui fit opérer sa jonction avec son généiaL

- IlaUrqne, Sylla,

*CAPiDUBO {Jérôme), philologue itallei, vivait probablement vers le milieu du seiiiètt siècle. On a de lui : Cîceronis Rhetorieonm ad Herennhim libri TV, et de Jnventim libri II, eum Hier, Capiduri et aHonma» mentariis; Venise, 1567, in-fol., et I67<, in -fol.

Catat. Bibl. imper, de ParU, — Dimkel, Kackr^ ten, — Adehing. soppl. à JAcber, jtUffem, Geldkrte»-La.

CAPILA OU KAPiLA, phUosophe îlldieB, filldateur de la secte nommée Sdnkhffa. On le regarde comme un avatare de Slva ; et d*ua «bt côté, dans laBbagavat-GltAyCricluiadllhiî-iBê» qu'il est Capila, ce qui ne peut proaver quefotiquité de sa doctrine et la haute estime que fa en faisait De cette doctrine esl sortie le bouddhisme; c'est on motif pour la lUre ranooler plus de sept siècles avant notre ère. On a di que Capila était athée; il n*éta!t qne ntiooiliste. 11 proclame l'indépendance de la Fûsoa, et découvre l'âme par les moyens d'an jade discernement; de là est venu le nom de Sâàhhya donné à son systtoiey et non de laresmblance qu'il aurait avec les nombres de Pythigore. Le premier but de Capila» comme cdu de Bouddha , est de guérir les liommes dei maux de la vie, c'est-à-dire de la loi de la r^ naissance. Les Soûtras ou apliorisroes deCipb sont consignés dans un ou^Tage appelé SAâkhya pravatchana, et imprimé à SÂrunpoor, 1821. Ces Soûtras, au nombre de 499 p sont ci prose axiomatique : ils sent diTÎsés en six lectures , et accompag^ d'un oommentalre de Vidynâma-Bbikchou. Cequ'on appelle la Sénkhgv cdricd n'est pas Tœuvre de Capila, mais d'I*wara Crichna; c'est un recueil de 73 Tefs, qà résoment la doctrine de Capila. n en existe qaitre traductions : de M. Lassen, en latia; de M. Pauthier, en français; de M. Windiscbmai, en allemand ; et de Coiebrookey enangliis. LelBxIs en a été publié par M. Lassen à Bonn, 1833» et p« Wilson à Londres, 1837. L'édition de H. WOson, outre le texte et la traduction des ven d'Isvfara Crichna» contient le oommenlaife de Gôrapada, texte et tradoclion. Ce Gânpadi passe pour avoir été le maître de Snwua Atcharya, qui devait vivre au huitième siède de notre ère. L— s.

M. y/Maon,Sdnkà9a cdrictf. - Colebrooke, CMteUM de Mémuitres, t. I. - H. Barlhélmy ""^tlHIrtr- Mémoirt* de CÀcoâimiê en Sekmm wrafcj rlMM-

tiçUfS, t. VIII

CAPILISTI — CAPILUPI

*CAPihihTi {Jean' François, comte), ]aiscoDsulte italien , né à Padoue , mort dans la nême ville en 1459. 11 était d'une très-ancienne amille, dont le premier nom, Transagaldi^ fut changé en celui de Capilisti à cause d'une écharpc iorée , appelée lista, que tous les membres de cette famille portaient en souvenir d'an de leurs ancêtres, Carrotus , tribun sous Charlemagne. Jean-François Gepilisti se fit remarquer par son esprit, et enseigna avec beaucoup de succès le droit dans sa patrie. En 1431 , il représenta les Vénitiens et le pape Eugène IV au concile de liâle. L'empereur Sigismond lui accorda plusieurs privilèges en cette circonstance, entre autres le pouvoir de créer des docteurs. Quelque temps après, les Vénitiens employèrent encore Capilisti à régler les limites de leur État et de celui de Louis, duc du Milan. Capilisti mourut d'apopleiie dans sa chaire, an moment où , discutant un texte de loi , il prononçait ces paroles : At quum humanajragilitas, mortis prœcipue cogitatione perturhata^ minus memoria possit res plures consequi,

Capilisti laissa trois fils :

Raphaël , chanoine à Padoue ;

Gabriel, jurisconsulte distingué, d'abord sénateur à Rome, ensuite préteur de Bologne : il a écrit un livre sur les hommes illustres qui sont inhumés dans cette dernière ville;

François, poète et jurisconsulte, qui professa dans sa patrie, durant quarante ans, le droit et les belles-lettres.

Cette famille a produit d'autres hommes remarquables, entre autres Jean-Frédéric , surnommé le Docteur de la vérité, et Barthélémy, jurisconsulte éminent, mort en 1 505, après avoir professé le droit pendant vingt-trois années.

Panclrole; de Claris leçutn Inierpret., \\,th. S4.— La- Mttc, Index, S37. — Taisand, Fie» de* plus eetébre* jurisconsulte*.

*CAPILLA (Andréh^), évéqueet théologien espagnol, né à Valence, mort le 22 septei]â)re 1610. Reçu fort jeune encore dans la compagnie de Jésus, il y devint maître des novices, et • profita de cette position pour étendre ses connaissances dans les langues latine, grecque et hébraïque. En 1569, l'amour de l'étude le décida à s'éloigner du monde et à se faire chartreux. 11 n'en fut pas moins forcé d'accepter la direction de diverses maisons de son ordre, et le roi d'Espagne Philippe II le nomma inspecteur des bénàictins de Catalogne. En 1587, il fut promu à l'évôché d'Urgel, qu'il gouverna vingt-deux ans. On a de ce prélat des Commentaires latins sur Jérémie; — des Considérations sur les Dimanches, le Carême, et les fêtes,

J. de Vallès, Historia HUpanix . — Le Mire, de Seriptoribus, sage. XFU. — N. Antonio, BibliotkecahUpana nova.

CAPILUPI (Camillo), écrivain italien, né à Montoue, et mort vers la fin du seizième siècle. Il a consacré au massacre de la Saint-Barihé- >ui V. niocR. cÉ?<ûi. — T. vni.

lemy un livre très-oélèbre : lo Stratagema di Carolo IX , re di Francia , contre gU Ugonotti, rebelli di Dio, etc. Cet ouvrage vit le jour à Rome en 1572, et il en parut en 1674 une autre édition, dans laquelle le texte italien était accompagné d*une version française. Quelques bibliographes se sont mépris en croyant que l'auteur du Stratagèms résidait à Paris ; il y avait un de ses frères, nommé Alphonse; mais Camille habitait Rome, où, d'après des correspondances officielles qui avaient peu de secrets pour lui, il écrivit son livre immédiatement après l'arrivée de la nouvelle du massar cre des réformés. L'impression du livre fut aussitôt commencée; mais elle fut suspendue à la demande du cardinal de Lorraine, alors retiré près du pape, « parce qu'il avait eu avertlsse- « ment que tout n'estoit adievé en France « comme on avoit présumé, et qu'on avoit usé « d'autre langage envers plusieurs princes es- « trangers, qu'en Espagne et Italie, joinct que « cela eust pu rompre l'élection de Pologne « (du duc d'Ai^jou, depuis Henri iU). » Capilupi rapporte avec complaisance tout ce qu'il sait au sujet de la Saint-Barthélémy; U ne trouve rien que de louable dans cette action, et ne cherche pas à le dissimuler sous des réticences. « Pour « ce qu'fl estoit feste, le peuple de Paris eut « meilleure <Sommodité de vaguer à tuer telles « gens et à piller leurs biens. Li furie de tuer « fut fort impétueuse et violente jusqu'au soir. « Le roy avoit délibéré d'arracher entièrement « de son royaume la semence pernicieuse de « l'hérésie. » Qu'une simple observation nous soit permise ici : la Saint-Barthélémy insphre, à juste titre, de l'horreur; mais, sans affaiblir ce sentiment, on doit remarquer que sous la plume de nombreux écrivains, et surtout depuis l'apparition de la Benriade, ces sinistres événements ont été défigurés maintes fois dans des déclamations dénuées d'exactitude historique. C'est sur Catherine de Médicis que doit retomber la responsabilité de la Saint Barthélémy, qui ne futpoint préiBéditée de longue main, ainsi quel'ont avancé Ûen des auteurs superficiels, qui ne se sont point donné la peine de recueillfar et de peser les témoignages contemporains. Nous aurons d'ailleurs l'occasion de revenir sur ce problème redoutable. L'édition origmale du Siraiagème de Charles IX contre les Huguenots est introuvable ; mais l'ouvrage a été réimprimé dans le 1. 1*' de la Blbliqthègue étrangère, publiée par M. Aignan , et dans le t VU ( T* série) des Archives curieuses de l'Histoire de France, G. BauMfiT.

De Thon, HUtoire, LXXIl elXXXIll. - Umtre, />• Scriptoribu* *acn*.

CAPILUPI ( Lelio), littérateur italien, frère du précédent, né à Mantoue le 19 décembre 1498, mort dans cette même ville le 3 janvier 1560. Il eut l'idée d'appliquer les vers de Virgile à des objets auxquels Tautcur de Y Enéide ne

CAPET — CAPILA

Mme Vincent. Parmi ses portraits on remarque : ceux de M"* Mars et de Houdon, miniatures, exposés en Tan viii ;—M'^Saint'Fal, Pallierez pastels, en Tan i ; — M** Vincent et ses principaux élèves, tableau à rhuile, en 1 8 1 8 ; — Hygie, tableau à Thuile, en 1814. Elle a en outre exposé divers autres portraits aux salons de Tan ix , de l'an XII, 1812 et 1813. P. Ch.

Gabeu Dictionnaire des artistes. — Uvrets des saloiu.

CAPETAL on CAPERBL (JJenri), magistrat français, mort en 1326. Prévôt du Châtclet, il fut convaincu de s'être laissé gagner par un riche meurtrier condamné à mort, et d'avoir fait revêtir les habits de ce coupable à un détenu innocent qu'il fit supplicier à la place du meurtrier. Informé de ce fait, Cliarles IV fit pendre le prévôt, à son tour.

Continuateur de Nanyis, p. 76. — Slsmondl, Hist. des français, IX, S88.

*CAPBZZALi {Buonavita), poëte italien, natif de Pise, vivait dans la première moitié du dix-septième siècle. On a de lui : DUirambi ed altre Poésie; Pise, 1627, in-4*;— la D\fesa délia Poesia, canzone; Pise, 1628, in-4*; — la Di/esa céleste, poemetto sacro; Pise, 1635, ln-4'.

Ctnf lU, Bibl. vol. — Adelnng, sapplémeat à JOeher, Mtçem. GeUhrten-Ijexieo».

* CAP6RA VB OU CATGRAYB ( John ), théologien anglais, mort le 12 août 1474 ou 1484. 11 était de l'ordre des Augustins, et a laissé : Catalogus sanctorum Angliœ, seu Legenda; Londres, 1516, in-fol.; — des Commentaires sur V Écriture; sur le Maître des sentences; Manipulum doctrinal Chrtsdanœ; — Chronicon ab Orbe condito ad Eduardum ; — de Fidei christianx SymboUs libri !II.

EiKtus, Encomiatiieon augustinianum, — PU*, de Script. Angliœ. — Fabriclua, Bibl. tned. et inf. tttat. — I^iclinrd et Giraiid , Bibliothèque sacrée. •- Dupin. Table des Auteurs ecclésiastiques da onilèine siècle.

* CAPHIS (Kàf ic), Phocéen, vivait en l'an 84 avant J.-C. Il s'était attaché à Sylla. Ce général, faisant le siège d'A tliènes, eut besoin d'argent ponr soutenir la guerre ; il ne craignit pas jd'enlever les trésors des temples d'Épidaure et d'Olympie, et envoya Caphis se saisir de ceux de Delphes. Sylla Arrivait en même temps aux amphictyons que « ces trésors seraient plus sûrement « entre ses mains qu'entre les leurs, et que d'ail- « leurs il les rendrait après la guerre. » Caphis, affligé de sa mission , se mit à pleurer devant les amphictyons , regrettant la nécessité qui le forçait à emporter ces dons sacrés. Un des magistrats s'écria alors qu'il entendait au fond du sanctuaire le son de la lyre d'Apollon. Caphis, saisi d'une terreur religieuse, écrivit à Sylla le miracle dont il avait été l'auditeur. Le consul romain lui répondit aussitôt : « Comment n'avez- «< vous pas compris que cette musique était un ^ signe d'adhésion et de satisfaction? Faites- •< vous donc remettre hardiment ces trésors : « c'est le dieu lui-même qui nous les donne. >>

Caphis, voyant que tout retard devenait imposnbie, envoya à son général le dépôt sacré. Qod que temps après, Caphis eut roccasion de »dre à son maître un autre service. Le corps d'tfmée d'Hortcnsius , le lieutenant de Sylla, s« trouvait gravement compromis en Béotie ci estouré parles Grecs, qui espéraient le détruire d» certains défilés. Caphis le tira de ce mains pas en le conduisant par des chemins déloanié», et lui fit opérer sa jonction avec son général.

- liaUrqnc, Sglla,

*CAPiDuno {Jérôme), pliilologue itaiia.

vivait protwblement vers le milieu du seiiiètt siècle. On a de lui : Ciceronis Rheiohconm ad Herennium libri IV, et de JnventwK libri II ^ cum Hier. Capidurl ei aiioruma» mentariis; Venise, 1557, în-fol.» et 16:*, in-fol.

Catat. Bibl. imper, de ParU, - Dimkel, Xuekntk Un. — Adelung, soppl. à JAcber, jiliçewu Ceêikrtn-Ut

CAPILA OU KAPiLA, philosophe îodieB, filBdateur de la secte nommée Sânkhya. On le I^ garde comme un avatare de Siva ; et d*un wtic côté, dans laBbagavat-Gltâ, Crtehnadltlui-aiéiBe qu'il est Capihi, ce qui ne peut proover quefastiquité de sa doctrine et hi haute estime qnei'M en faisait De cette doctrine est sortie le bouddhisme; c'est on motif pour la Cure ranooler plus de sept siècles avant notre ère. On a A que Capila était athée; il n'était qne ntiooaliste. Il proclame l'indépendance de la lûos, et découvre l'âme par les moyens d'an jade discernement; de là est veno le nom de Sdikhya donné à son systoe, et non de iaresmblance qu'il aurait avec ks nombres de Pyti»gore. Le premier but de Capila p comme edu de Bouddha , est de goérir les liommes iks maux de la vie, c'est-à-dire de la loi de la r^ naissance. Les Soûtras ou apliorisroes deCipb sont consignés dans un ou^Tage appelé Sâmkhya pravatchana, et imprimé à Sérampov, 1821. Ces Soûtras, au nombre de 499, sontci prose axiomatique : ils sent divisés en six lectures , et accompag^ d'un commentaire de Yidjnàna'Bhikchou. Cequ'onappelle la Sénkhgv cdricd n'est pas Tœuvre de Capila, mais d'bwara Crichna; c'est un recueil de 73 Ter», qà résument la doctrine de Capila. n en existe qmtre traductions : de M. Laasen, en latin; de M. Pauthier, en français; de M. Windischmaa, en allemand ; et de CotebrookCy en anglais. Leiexis en a été publié par M. LassenàBonUp I833petp« Wilson à Londres, 1837. L'édition de M. Wilson, outre le texte et la traduction des ven d'Iswara Crichna, contient le oommentiire de Gôrapada, texte et traduction. Ce Gâni|Mdi passe pour avoir été le maître de Snwua Atcharya, qui devait vivre an hnttlème siède de notre ère. L-^s.

M. y/i\Êon,SdM»h9a cdrictf. - Colebrooke. CmUêtim de Mémoires, t. I. - H. Barlhélmy SalaMIIIalR, Mémoires de rÀcmâéwUt 4» Seiemm wmrûltê rlpaHtiqnes, t. VIII

CAPILISTI — CAPILUPI

*CAPihiHTi {Jean* François, comte), ]aiscoDsuIte italien , né à Padoue , mort dans la nême ville en 1459. 11 était d'une très-ancienne amille, dont le premier nom, Transagaldi^ fut changé en celui de Capilisti à cause d'une écharpc iorée , appelée lista , que tous les membres de 3ette famille portaient en souvenir d*an de leurs anc6tres, Carrotus , tribun sous Charlemagne. Jean-François Capilisti se fit remarquer par son esprit, et enseigna avec beaucoup de succès le droit dans sa patrie. En 1431 , il représenta les Vénitiens et le pape Eugène IV au concile de liâle. L'empereur Sigismond lui accorda plusieurs privilèges en cette circonstance, entre autres le pouvoir de créer des docteurs. Quelque temps après, les Vénitiens employèrent encore Capilisti à régler les limites de lenr État et de celui de Louis, duc du Milan. Capilisti mourut d'apoplexie dans sa chaire, an moment où , discutant un texte de loi , il prononçait ces paroles : At quum humanafragilitas, mortis prœcipue cogitatione perturhata^ minus memoria possit res plures consequi.

Capilisti laissa trois fils :

Raphaël , chanoine à Padoue ;

Gabriel, jurisconsulte distingué, d'abord sénateur à Rome, ensuite préteur de Bologne : il a écrit un livre sur les hommes illustres qui sont inhumés dans cette dernière ville;

François, poète et jurisconsulte, qui professa dans sa patrie, durant quarante ans, le droit «t les belles-lettres.

Cette famille a produit d'autres hommes remarquables, entre autres Jean-Frédéric , surnommé le Docteur de la vérité, et Bari/ï^- ^emy, jurisconsulte éminent, mort en 1505, après avoir professé le droit pendant vingt-trois années.

Pancirole; de Claris Itçum InterpreL, U,ch. 84.— Lal)ltte, Index, S37. — Taisaod, f^iei des plus célèbres jurisconsultes.

*CAPiLLA (Andréh^), évéqueet théologien espagnol, né à Valence, mort le 22 septei]â)re 1610. Reçu fort jeune encore dans la compagnie de Jésus, il y devint maître des novices, et' profita de cette position pour étendre ses connaissances dans les langues latine , grecque et hébraïque. En 1569, l'amour de l'étude le décida à s'éloigner du monde et à se faire chartreux. 11 n'en fut pas moins forcé d'accepter la direction de diverses maisons de son ordre, et le roi d'Espagne Philippe II le nomma inspecteur des bénàictins de Catalogne. En 1587, il fut promu à l'évôché d'Urgel, qu'il gouverna vingt-deux ans. On a de ce prélat des Commentaires latins sur Jérémie ; — des Considérations sur les Dimanches, le Carême, et les ■ fêtes,

J. de Vallès, Historia Hispanix.— Le Mire, de Serip- . toribus, SMC. XFll. — N. ADtoDio, Bibliotheca hispana nova.

CAPILUPI (Camillo), écrivain italien, né à Mantoue, et mort vers la fin du seizième siècle. Il a consacré au massacre de la Saint-Barthé-

^OlV. DIOCR. CÉNÙl. — T. VIII.

lemy un livre très-oélèbre : lo Stratagema di Carolo IX , re di Francia , contre gli Ugonotti, rehelli di Dio, etc. Cet ouvrage vit le jour à Rome en 1572, et il en parut en 1674 une autre édition, dans laquelle le texte italien était accompagné d'une version française. Quelques bibliographes se sont mépris en croyant que l'auteur du Stratagèms résidait à Paris ; il y avait un de ses frères, nommé Alphonse; mais Camille habitait Rome, où, d'après des correspondanœa officielles qui avaient peu de secrets pour lui, il écrivit son livre immédiatem^t après l'arrivée de la nouvelle du massa-r cre des réformés. L'impression du livre fut aussitôt commencée; mais elle fut suspendue à la demande du cardinal de Lorraine, alors retiré près du pape, « parce qu'il avait eu avertlsse- « ment que tout n'estoit aelievé en France « comme on avoit présumé, et qu'on avoit usé « d'autre langage envers plusieurs princes es- « trangers , qu'en Espagne et Italie, joinct que a cela eust pu rompre l'élection de Pologne « (du duc d'Ai^jou, depuis Henri III). » Capilupi rapporte avec complaisance tout ce qu'il sait au sujet de la Saint-Rarthélemy; il ne trouve rien que de louable dans cette action, et ne cherche pas à le dissimuler sous des réticences. « Pour « ce qu'A estoit feste, le peuple de Paris eut « roeillenre <Sommodité de vaguer à tuer telles « gens et à piller leurs biens. Li furie de tuer « fut fort impétueuse et violente jusqu'au soir. « Le roy avoit délibéré d'arracher entièrement « de son royaume la semence pernicieuse de « l'hérésie. » Qu'une simple observation nous soit permise ici : ki Samt-Barthélemy inspire, à juste titre, de l'horreur; mais, sans affaiblir ce sentiment, on doit remarquer que sous la plume de nombreux écrivains, et surtout depois l'apparition de la Henriade^ ces sinistres événements ont été défigurés maintes fois dans des déclamations dénuées d'exactitude historique. C'est sur Catherine de Médicis que doit retomber la responsabilité de la Saint Barthélémy, qui ne fut point préiBéditéede longue main, ainsi quel'ont avancé bien des auteurs superficiels, qui ne se sont point donné la peine de recoeUlfar et de peser les témoignages contemporains. Nous aurons d'ailleurs l'occasion de revenir sur ce problème redoutable. L'édition origmale du Siraiagème de Charles IX contre les Huguenots est introuvable ; mais l'ouvrage a été réimprimé dans le 1. 1*' de la Bibliothèque étrangère^ publiée par M. Aignan , et dans le t VII ( r* série) des Archives curieuses de VHistoire de France,

G. BrDM£T.

De Thoa, Histoire, LXX» elXXXIll. - Umtre, De Scriptoribus saerts.

CAPILUPI ( Lelio), littérateur italien, frère du précédent, né à Mantoue le 19 décembre 1498, mort dans cette même ville le 3 janvier 1560. 11 eut l'idée d'appliquer les vers de Virgile à des objets auxquels l'auteur de VÉnéide ne

CAPILUPI — CLiPISTRANO

songeait niiHcment; ses centons bizarres, qui sont d*aiJleurs composés avec art , eurent d*autant plus de succès qu'ils flattaient les goûts peu délicats d*une certaine classe de lecteurs. On vit successiyement paraître : Cento Virgilianus de Vita monachorum quos vulgo fratres appeltant; Venise, 1543, 1550 , in-8* ; Rome, 1573.; — €mto Virgilianus in fœminas, imprimé dans God. Wagner, Schediasmaia de eruditis Cxlibibus, 1717, in-8°; — Cento Virr^ilianus in Siphillimt dans Capiluporum Carmina et Centones, édit. de Castallion; Rome, 1590, in-4*. La décence est souTcnt très-pea respectée dans ces écrits; les moines y sont fort maltraités, et ce n*est pas sans motif que Capilnpi figure sur la très-longue liste des auteurs mis à l'index. On a depuis continué à m^reen oeuTre ridée de chercher dans les Tcrs de Virgile , en les brisant à plaisir, des allusions à des évéoemets modernes. En 1723, un nommé Daudé s'imposa la tâche assez bizarre de composer ainsi le récit des querelles soulevées par la bulle Vnigenitus. Un neyendeLelio,/!!^ Capilupi, s'exerça dans le même genre; il adressa, entre autres écrits, un centon Tirgilien à Philippe II. Tous ces écrits, imprimés plusieurs fois à Venise à partir de 1550, reparurent à Romeayec d'autres poésies latines de divers Capilupi, en 1590; mais on y supprima ce qui était, avec raison, malséant aux yeux de la cour papale. Quelques-uns de ces centons ont reparu à la suite de diverses éditions de Virgile ( notamment dans celle de Cologne, 1601 ) et dans certains recueils, tels que Baudii Àmores, 1599, les Mémaires de littérature de Sallengre , etc. G. B.

GhiUnl, Teatro d^Uomm UtUr. — Bayte, DIeL - TeUder, tlogu.

CAPILUPI ( mppolyte), évéque et poète italien, deuxième frère de Lelio, né à Mantoue en 1512 , mort en 1580. Il fut nommé en 1560 érèque de Fano, puis légat à Venise. Il s*est exercé à plusieurs genres de poésie, sans s'élever andessus du vulgaire. Qudques-unes de ses élégies se trouvent dans les Délices des poètes italiens, i. l".

Olatts Borrlcbtat, Dé PoêtU LaHnU, n<> M, p. M.-De Thoa . historia, — II. GhlIlDl. T*atro d'UomM Utterati, p. lU. — BaUlet, Jugêmmit dét Savants, L II, a* IMO.

^CAPis (Jean), jurisconsulte et littérateur italien, né à Domo d'Ossola , dans le Mihmais, à la lin du seizième siècle, mort dans la même ville avant 1670. Il étudia vers 1606 à Pavie, où n prit ses grades, et mérita plus tard la reconnaissance de sa ville natale. On a de lui : Varon Milanes, de la lengua da Milan (en dialecte milanais); Milan, 1606 : l'autenr y démontre Torigine latine et grecque de la kuague italienne^ et surtout du dialecte milanais ; — Jfetnorie délia Corte di Mattarella; MOan, 1673, ouvrage posthume.

ArgelaU, JW»!. M9diol, CAPlSTBAIfO ou CAPISTRAN ( SAINT- JbaN

Di), prédicateur napolitain, né à Capislraou (Abruzze) en 1385, mort à Villach (Carinthie) le 23 octobre 1456. Il était fils d'un gentilhomise angevin, venu en Italie à la suite de Louis d'Ai- Jou. Il commença ses études dans son pay!^ d vint faire son droit à Pérouse, où il se mari;i H entra dans la magistrature. Soupçonné de trahir les intérêts des lubitants de Pérouse en faveur de Ladislas, rei de Naples, il fut Incarcérée BrufiTa, et perdit sa jeune épouse durant sa délrotion. Accablé de douleur, il résolut de se retirer du monde. Ayant, pour une grosse somme, obtenu sa liberté, il vendit et donna ses bin», puis prononça ses vœnx dans le couvent d« Saint-François^u-Mont, à Pérouse. Capistranoy mena une vie très-austère, qui le fit psmoir bientôt aux preml^s offices de son ordre. Il M délégué en qualité d'inquisiteur contre les Fraticelli ou Frérots d'ItaUe, secte formée principalement de quelques moines libertins sortis dei ordres mhieurs, et qui disaient ■ que l*Églîsero- « maine était la Babykwe ; que la règle ds Saintn François était la r^eévsngélique observée par <t Jésus-Christ et par ses apôtres; (fue lessacnef( mentsdel'É^iseétai^inntileSyparoeqiieeeut « qui les donnaient n'avaient plus ni pouToir « ni juridiction ; que la perfection oonsistait dan « la pauvreté, etc. » Les papes Boniftce vm <t Jean XXII les excommunièrent, et plus tard C^ ptstrano les poursuivit si vigoureusement, qaH le» força à se retirer en Bavière. En 1 439, Eogèoe IV l'envoya comme nonce en Sidle , et l'employa ensuite au concile de Florence à opter la r^ nion des Églises latine et grecque : ce pontiie « servit encore de lui pour ramenor les docs de Bourgogne et de Milan, qui avaient pris paiti pour l'antipape Félix V et le condla de Bile. Élu vicaire général des observantlns , Caiûtnao travailla à la réforme de son ordre atee saIntBernard de Siame,et à la conversion des hussitesafae saint Laurent Justinien, patriarche de Venise. Ea 1447, Nicolas Y lui fit parcourir l'Alkma^, ta Bolième et la Hongrie poor combattre les hwsites, dont Q convertit un grand nombre. D m montra pas moins de zèle et d'aetiTlIé contra ki Juifs, et réussit à organiser une croisade contre les Turcs: Calixte m l'en nomma chef et piédicateur ; sous ses ordres étaient Ladislas, roi de Hongrie; Huniade, vayvodede TïansyiTaDie; et George, despote de Rasde. Le e aoQt 1456, Capistrano, assisté du cardhud Carfijal, vint an secours de Belgrade avec quarante mille chrétiens rassemblés par ses prédicatâons : condaits par Huniade, ils se trouvèrent en présence de Mahomet H , dont Tannëe s'élevait à cent dsquante mille hommes. Sans s*arrêter au nombre» les croisés, excités par Gapîstruio, se prédpitèrent sur les Ttarcs avec tant dtrapéluosUé, qatb les mirent en fuite et leur firent éprouver um perte énorme. Capistrano rocomt peu apiès.cl son corps Ait porté à Elloe près de Ytenne ( Antriche ). n fut béatifié par Léon X, qid pmut di

581 CAPISTRANO

rhonor«r dans le seul diooèse deSulmooe. Grégoire XV étendit cette permis&ion à tous les reli gieux de l'ordre de Saint-François, enfin Alexandre VJII le canonisa solennellement le 1*' novembre iCOû. Saint Jean de Capistrano a laissé plusieurs ouvrages, entre autres : de Papm et concilii sive Ecclesias autoritatefyesàs», 1580, in-4*; — Spéculum clericorum; id.; — de Canone pœnitentiali; id., 1584 ; — aUqttot RepelUiones in jure civili ; Uï,, 1587; — rfe Pœnis Infemi et Purgatorii ; id.

Spondc, jénnalium Baronii ContinuaUo, — nermant; Hist. des Hérésies. - Waddlng, Annales^ordinis imnorttm, - Baillet', Fie des Saints. — Richard «tOIraad, Bibliothèque sacrée. — ArUud de Mootor, Bist. dê$ souverains Pontifes.

CAPisuccBi, famille italienne, dont les principaux membres sont, dans l'ordre chronologiqiie:

CAPiscccHi {Giovanni-Antonio)^ cardinal italien, né à Rome le 21 octobre 1515, mort dans la môme ville le 29 janvier 1569. Le pape Paul m le nomma chanoine da Vatican et auditeur de rote. En 1555, Paol IV Téleva au cardinalat sous le titre de Saint-Pancraoe, et le fit ensuite inquisiteur et évéque de Lando. Sons Pie V, Capisucchi devint préfet de la signature de grâce, gouverneur de Gnaldo, et légat apostoU^ que. On a de lui des Constitutions qu'il publia dans un synode tenu à Lodi.

p. Mandosio, Bibliothaca Romana. — UgbelU, Cmmloçia Capisucchiorum, — V. Armaonns, Historia Capisticchiorum. — Dapin, Tablé univeriêltê d§t Auteurs ecclésiastiques. — Échard, Seriptorëi orditUs BrmdiMk' torum.

CAPiscccBi ( Camille), marquis de Puy-Catin, général italien, né à Rome en 1537, mort en Hongrie en novembre 1597. En 1571, à la bataille de Lépante, il donna de telles preuves de valeur, que don Juan d'Autricbe lui confia le commandement de quatre cents gentilshommes lors de l'expédition chrétienne contre Tnnis. En 1584, le duc de Parme nomma Capisucchi mestre de camp d'un régiment d'infanterie, et se servit de lui en cette qualité dans les guerres de Flandre et de France , lorsqu'il conduisit une armée espagnole au secours du duc de Mayenne, chef delà Ligue. En 1595, le pape Clément vm confia à Capisucchi le commandement des troupes qu'il leva pour aider Rodolphe n dans la guerre que cet empereur soutenait contre les Turcs ; Capisucchi mourut des fatigues qu'il essuya durant cette campagne. On voit son tombeau dans l'église Sainte-Croix, à Vienne.

Prosper Maodoslo. Bibliothêca Eomana. — Ugbelli, Cenealogica C<spisuc(tiiorum, ~ Armaonas , Historia Capisucch.

CAPISUCCHI ( Biaise ), marquis de Monterio, général italien, frère de Camille, natif de Rome, mort à Florence en le 13. Dès son adolescence, il se fit remarquer par ses goûts militaires, et prit du service dans la compagnie des arqudmsiers de Paul Sforcc, marquis de Santa-Fiore, qui l'emmena en France combattre les protestants. En 1 569, ces derniers, assiégeant Poitiers, avaient jeté un pont volant sur le Clain, au moyen duquel Ils

— CAPISUCCHI

allaient donner avaatag^Qsenieo^ im assaut général. .Capisucchi et deux de ses camarades se jetèrent dans la rivière, et allèrent, malgré les projectiles des calvinistes, couper les cibles qui tenaient le pont, en sorte que le courant l'entraîna fadlemenf. Le pape Pie V fit mention de cette action dans une de ses bulles. En 15M, Capisucchi servait dans les Pay»-Ba8 sous le doc de Parme, et Ait envoyé en qualité de général de cavalerie an secours des habitants de Cologne, alors en guerre avec leur ardievêque-électeur Gebhard II (Trochsès), qui avait embrassé le protestantisme. Ferdinand I*' ( de Médias), duc <le Toscane, prit ensuite Capisucchi pour lieutenant général de ses troupes; enfin le pape Clément vm hii donna en 1594 le commandement du comtat Venaissin. Capisucchi a laissé un volume de lettres adressées an cardinal Aldobrandini : on trouve ce livre (ma.) dans la bibliothèque du Vatican.

Prosper Mandoslo, JMMtoCJkM» Ammim. — URhelli, CenealoQia Capisuee,^ Amannoi, Historia (k^^ituee. — ADnU»tl Adam, Blog. $tor. di B, CàpinseeMf Bome , 168S,Ul-4«.

CAPisuGGBi (Paoto), prélat romain, né à Rome en 1479, mort dans la même ville le 5 août 1539. Le pape Clément vn le nomma d'abord chanoine du Vatican, puis soccessivement référendaire de l'une et l'autre signature, anditeur de rote, évéque de Neocastro , et vicaire général. En 1528, Henri Vin, roi d'Ant^eterre, amoureux d'Anne de Boulen, voolant répudier Catherine d'Aragon , sa femme légitime , s'adressa à la cour de Rome pour obtenir l'autorisation de rompre son mariage. Clément Vn confia la solution de cette affaire aux cardinaux Campeggi et VSTolsey, qui crurent devoir autoriser le divorce. Catherine en ayant appelé de leur jugement. Clément VH remit la cause entre les mains de Paolo Capisucchi , alors doyen de la rote : oehii-ci la retint trois ans, espérant que Henri vm abandonnerait sa demande.

Obligé de faire son rapport, il ne Ait pas fkvo^ rable an roi d'Angleterre, et jugea que ce prince avait encouru les eensureseodésiastlqaes pour s'être remarié sans avoir attendu la décision do siûntsiége, et que, d'après l'examen des faits, Oiflierine d'Aragon devait être rétablie et maintenue dans sa dignité. (On peot voir, à l'article Haim VUI, le cas que le monarque anglais fit de cette décision. ) Le pape Paul m employa utilement Capisucchi en plusieurs négodatioiis importantes, principalement lors des troubles de Péronse et d'Avignon. Capisucchi réussit à rétablir le catane et l'autorité p^Mde. Paul m, reconnaissant, le nomma préfet de la signature de grâce et vieelégatde rOmbrie. Capisucchi a publié plusieurs constitutions très-prudentes concernant Péreuse, Avignon, l'Ombrie, et quelques réformée cléricales.

UsheUI, Ceneaioçia Capisuce. — Vincent Amannas. Historia Capismee. . - Du pin. Table du Auteurs eceiesiattigues. — Proêptr Mandoaio , Bibliothêca BomaM.

CAPILUPI — (LiPISTRANO

SM

songeait nuHcment; ses ccntons bizarres, qui sont d^aiJleurs composés avec art , eurent «Fautant plus de succès qu'ils flattaient les goûts peu délicats d'une certaine classe de lecteurs. On vit successivement paraître : Cento Virffilianus de Vita monachorum quos vulgo fratres appela tant; Venise, 1543, 1560 , in-8* ; Rome, 1573.; — Cento Virgilianus in fœtninas, imprimé dans God. Wagner, Schediasmata de eruditis Cxlibibus, 1717, in-8°; — Cento VirgiUantu in Siphillinif dans Capiluporvm Carmina et Centones, édit. de Castallion; Rome, 1590, in-4*. La décence est souTcnt très-peo respectée dans ces écrits; les moines y sont fort maltraités, et ce n'est pas sans motif que Capilupi figure sur la très-longue liste des auteurs mis à l'index. On a depuis continué à m^tre en œuvre l'idée de chercher dans les vers de Virgile , en les brisant à plaisir, des allusions à des évéoemets modernes. En 1723, un nommé Dandé s'imposa la tâche assez bizarre de composer ainsi le récit des querelles soulevées par la bulle Unigenittis. Un neveu de Lelio, Jules Capilupi, s'exerça dans le même genre; il adressa, entre autres écrits, un centon virgilien à Philippe II. Tous ces écrits, imprimés plusieurs fois à Venise à partir de 1550, reparurent à Rome avec d'autres poésies latines de divers Capilupi, en 1590; mais on y supprima ce qui était, avec raison, malséant aux yeux de la cour papale. Quelques-uns de ces centona ont reparu à la suite de diverses éditions de Virgile ( notamment dans celle de Cologne, 1601 ) et dans certains recueils, tels que Baudii Àmores, 1599, les Mémoires de littérature de Sallengre , etc. G. B.

GblUnl, Têotro d^UomtnU UtUr. - Bayte. IHet. - TeUder, Eloçu,

€APiLUPi ( Hippolyte ), évèqne et poète italien, deuiième frère de Lelio, né à Mantoue en 1512 , mort en 1580. Il fut nommé en 15«0 év(^ que de Fano, puis légat à Venise. H s'est exercé à plusieurs genres de poésie, sans s'élever andessus du vulgaire. Quelques-unes de ses élégies se trouvent dans les Délices des poètes italiens, i. V^.

OUûs Borrlcbiat, Dé Poêtit LaHnU, n» M, p. 96.-De Thoa , HUtoria, — II. Ghltlol, Têatro d*VomiM UtteraU, p. lU. — Balllet, Jugmfunt dét SavanU, L II, a«ltoo.

^CAPis (Jean), jurisconsulte et littérateur italien, né àDomo d'Ossola, dans le Milanais, à la lin du seizième siècle, mort dans la même ville avant 1670. Il étudia vers 1606 à Pavie, où il prit ses grades, et mérita plut tard la reconnaissance de sa ville natale. On a de lui : Varon Milanes, de la lengua da Milan (en dialecte milanais); Milan, 1606 : l'auteur y démontre Torigine latine et grecque de la langue italienne^ et surtout du dialecte milanais ; — Jfemorie delta Corte di Mattarella; Milan, 1673, ouvrage posthume.

ArgelaU, BikL Mêdioi,

CAPIff-TBAIfO ou CAPISTRAN (SAIRT-IbaN

Di), prédicateur napolitain, né à Cïaplslraotf (Abruzze) en 1385, mort à Villach (Carinthie) le 23 octobre 1456. Il était fils d'un gentilhorone angevin, venu en Italie à la suite de Louis d*ii- Jou. Il commença ses études dans son pays ti vint faire son droit à Pérouse, où il se maria cl entra dans la magistrature. Soupçonné de InMr les intérêts des luhitants de Pérouse en tiYm de Ladislas, rei de Naples, il fut incartéréi Brulfa, et perdit sa Jeune épouse durant sa (Mntion. Accablé de douleur, il résolut de se rdiRr du monde. Ayant, pour une grosse somme, ol»tenu sa liberté, il vendit et donna ses bins, puis prononça ses voenx dans le couvent de Saint-François^u-Mont, à Pérouse. Capistnoof mena une vie très-austère, qui le 6t parveoîr bientôt aux premiers offices de son ordre. Il M délégué en qualité d'inquisiteur contre les Pnticelli ou Frérots d'Itali^ secte formée prindpskment de quelques moines libertins sortis du ordres mhieurs, etqui disaient « que l'Églisero- « maine était la Babykme; que la règle ds Santn François était la r^eévangélique observée |iar « Jésus-Christ et par ses apôtres; qae lessacnf( mentsdel'É^iaeétai^inntileSyparoeqDeccui « qui les donnaient n*avaient plus ni pouToir « ni juridiction ; que la perfection consistait dan « la pauvreté, etc. » Les papes Boniftce VŒ d Jean XXII les excommunièrent, et plus tard Ct pistrano les poursuivit si vi^ournisement, qui les força à se retirer en Bavière. En 1439,EngèDeIT l'envoya comme nonce en Sédie , et l'enploji ensuite au concile de Florence à opérer la rêinion des Églises latine et greoqoe : œ poatiie » servit encore de lui pour ramener les ducs de Bourgogne et de Milan, qui avalent pris pirti pour l'antipape Faix V et le condla de Btk. Élu vicaire général des observantins , Capâstnw travailla à la réforme de son ordre avec safaitB» nard de Sienne,et à la conversion des hussiteMVK saint Laurent Justinien, patriarche de Veolie. Es 1447, Nicolas Y lui fit parcourir l'Alkma^, b Bolième et la Hongrie poor combattre les bst sites, dont Q convertit un grand nondire. 0 m montra pas moins de zèle et d'aettvilé contre la Juifs, et réussit à organiser une croisade contrt les Turcs: Calixte m l'en nomma dief et piédicateur; sous ses ordres étaient Ladialas,rBi de Hongrie; Huniade, vayvodede lyansyliuie; et George, despote de Rasde. Le e aoOt 145S, Capistrano, assisté du cardinal Carvigal, vint an secours de Belgrade avec quarante miUe chrétiens rassemblés par ses prédications : condaits par Huniade, ils se trouvèrent en présence de Mahomet H, dont l'armée s'élevait à cent dsquante mUle hommes. Sans s'arrêter au nombre, les croisés, excités par Capistrano, se prédpHèrent sur les Ttarcs avec tuit dlmpéliiosilé, qa*Bs les mirent en fuite et leur firent éprouver um perte énorme. Capistrano rnoomt pen apiès, et son corps Ait porté à EHoe près da Vienne ( Antriche ). n Ait béatifié par Léon X, qui peimil di

581 CAPISTRANO

rhonor«r dans le seul diooèse deSulmone. Grégoire XV étendit cette permission à tous les reli gieux de Tordre de Saint-François, enfin Alexandre VJH le canonisa solennellement le 1*' novembre iCOû. Saint Jean de Capistrano a lauaé plusieurs ouvrages, entre autres : de Papm et concilii sive Ecclesix autoritate;ym96f 1580, in-4'; — Spéculum clericorum; id.; — de Canone pœnitentiali; id., 1584 ; — aUqttot Repelitiones in jure civiH;id., 1587; —de Pœnis Infemi etPurgatorii; id.

Spondc, jénnalium Baronii ContinuaUo, — nermant; Hist. des Hérésies. — Waddtng, Annales^^ordinU Uiiuyr»m. - Baillel', Fie des Saints. ~ Richard «tOtraad, mbliothique sacrée. — ArUud de Mootor, UiU. dê$ souverains Pontifes.

CAPisuccBi, famille italienne, dont les principaux membres sont, dans l'ordre chronologiqae:

CAPiscccHi {Giovanni- Antonio) ^ cardinal italien, né à Rome le 21 octobre 1515, mort dans la môme ville le 29 janvier 1569. Le pape Paul 111 le nomma chanoine dn Vatican et auditeur de rote. En 1555, Paul IV Téleva au cardinalat sous le titre de Saint-Pancraoe, et le fit ensuite inquisiteur et évéque de Lando. Sous Pie V, Capisucchi devint préfet de la signature de grâce, gouverneur de Gnaldo, et légat apostoli^ que. On a de lui des Constitutions qu'il publia dans un synode tenu à Lodi.

p. Mandosio, Bibliotheca Bomana. — Ugbelli, Gmê»logia Capisuechiorum, — V. Artnaanns, Historia Capisucchiorum. — Dapin, Tablé vniveneltê dêi Jutêurt eeelésiastiiiuet. — Êchard, Seriptom &rdMi PrmdieO' torum.

CAPiscccBi ( Camille), marquis de Puy-Catin, général italien, né à Rome en 1537, mort en Hongrie en novembre 1597. En 1571, à la bataille de Lépante, il donna de telles preaves de valeur, que don Juan d'Autridie lui confia le commandement de quatre cents gentilshommes lors de Texpédition chrétienne contre Tunis. En 1584, le duc de Parme nomma Capisucchi mestre de camp d'un régiment d'infanterie, et se servît de lui en cette qualité dans les guerres de Flandre et de France , lorsqu'il conduisit une année espagnole au secours dn duc de Mayenne, chef delà Ligue. En 1595, le pape Clément vm confia à Capisucchi le commandement des troupes qu'il leva pour aider Rodolphe n dans la guerre que cet empereur soutenait contre les Turcs ; Capisucchi mourut des fatigues qu'il essuya durant cette campagne. On voit son tombeau dans l'église Sainte-Croii, à Vienne.

Prosper Maodoslo. Bibliothêca Bomana. — Ugbelli, Cenealogica Capisucctkiorum. ~ Armaonos , l/i«tor ia Capisucch.

CAPISUCCHI ( BlaUe ), marquis de Monterio, général italien, frère de Camille, natif de Rome, mort à Florence en iei3. Dès son adolescence, il se fit remarquer par ses goûts militaires, et prit du service dans la compagnie des arquebusiers de Paul Sforcc, marquis de Santa-Fiore, qui l'emmena en France combattre les protestants. En 1 569, ces derniers, assiégeant Poitiers, avaient jeté un pont volant sur le Clain, au moyen duquel Ils

— CAPISUCCHI

allaient donner avantageosemeat ub assaut général. ;Capisucchi et deux de ses camarades se jetèrent dans la rivière, et allèrent, malgré les projectiles des calvinistes, couper les c&bles qui tenaient le pont, en sorte que le courant l'entraîna fadlemenf. Le pape Pie V fit mention de cette action dans une de ses bulles. En 1584, Capisucchi servait dans les Pay»-Ea8 sous le <loc de Parme, et fui envoyé en qualité de général de cavalerie au secours des habitants de Cologne, alors en guerre avec leur ardievèque-électeur Gebhard II (Tnichsès), qui avait embrassé le protestantisme. Ferdinand I*' ( de Médias ), duc de Toscane, prit ensuite Capisucchi pour lieutenant général de ses troupes; enfin le pape Clément vm lui donna en 1594 le commandement da oomtat Venaissin. Capisucchi a laissé on volume de lettres adressées au cardinal Aldobrandini : on trouve ce livre (ma.) dans la bibliothèque du Vatican.

Prosper Mamlosio , BiUiotkêea Bmnana. — URhelli, Ceneatogia C!api«iie«.— Amannoi, HUtoria (ktpintee. — ADnU»tl Adam, Btog. tUr. M B. CapUmceMg Bome , 16SS.UI-4*.

CAPisuGGai (Paolo), prélat romain, né à Rome en 1479, mort dane la même ville le 5 août 1539. Le pape Clément vn le nomma d'abord chanome du Vatican, puis successivement référendaire de Tune et l'autre signature, anditeur de rote, évéque de Neocastro , et vicaire général. En 1528, Henri Vin, roi d'Angleterre, arooureui d'Anne de Boulen, voulant répudier Catherine d'Aragon , sa femme légitime , s'adressa à la cour de Rome pour obtenir l'autorisation de rompre son mariage. Clément vn confia la solution de cette affaire aui cardinaux Campeggi et VSTolsey, qui crurent devoir autoriser le divorce. Catherine en ayant appelé de leur jugement. Clément VH remit la cause entre les mains de Paolo Capisucchi , alors doyen de la rote : eehii-ci la retint trois ans, espérant que Henri vm abandonnerait sa denande.

Obligé de fedre son rapport, il ne Ait pas &vo'rable an roi d'Angleterre, et jugea que ce prince avait encouru les eensureseodésiastiqQes ponr s'être remarié sans avoir attendu la décision dn siûntsiége, et que, d'après l'examen des Ms, Oiflierine d'Aragon devait être rétablie et maintenue dans sa di^iité. (On peot voir, à l'article Hama VID, le cas que le monarque anglais fit de cette décision. ) Le pape Paul m employa ntnement Capisucdii en plusieurs négodatioDS importantes, principalement lors des troublée de Péroose et d'Avignon. Capisucchi réussit à rétabfir le catane et l'autorité papale. Paul m, reconnaissant, le nomma préfet de la signature de grâce et vicelégat de rOmbrie. Capisucchi a publié plusleors constitutiofis très-prudentes concernant Pérense, Avignon, l'Ombrie, et quelques réfonnet cléricales.

UsheUI, CrniMiùQia Capisvee. — Vincent AmannuK. Historia CapUmee. . - Du pin. Table dn Jutêun tcelé- Miattigues. - Proaper Mandosio . Bibltçtheca Bomana.

CAPISUCCHl - CAPITO

SU

—Artaud do Monter, Histoire des Souverains Pontifes,