BUCH
bientôt après la division se renouvela : Bocer alors publia, au nom des quatre villes dont R était l'apôtre, une profession de foi, ou il biaisait sur la cène et sur plusieurs autres articles discutés. Les deux partis furent peu satisfaits de cette politique, et la lutte continua ptw vive que jamais. Une seconde formule aussi équivoque ne fit qu'amener une dissidence de plus : les nos conservèrent les doctrines de Luther et de Z*h gle, (Tartres se rallièrent au système mixte professé par Bucer. Les universités de Strasbourg, de Memmingen, liguées d'abord peur la défenu du sens figuré, éMouis par le style prédenide leur prédicateur, acceptèrent bientôt la présence réelle. Bucer tenta encore un accommodement en 1536 à Wittemberg, et rédigea une noutefc confession avec tant d'art, que Luther et Mélanchthon y crurent voir une rétractation ambiguë de la part des sacramentaires : les chefs des deux écoles firent même la cène en commun, en signe de réconciliation. Bucer ne réussit pourtant pas à faire admettre sa formule dans tons tes temples dissidents ; et, malgré sa tolérance, il refusa de souscrire au fameux Intérim proposé par Charles-Quint, afin d'amener une fusion générale (1548). Appelé Tannée suivante en Angleterre par Cramer, archevêque de Cantorbéry, il y professa jusqu'à sa mort. Sous le règne de Marie, son corps fut déterré et brûlé (t556). Mais Elisabeth étant montée sur le trône, on monument fut élevé à sa mémoire. Pour bien faire apprécier Bucer, nous citerons un mot de Bossuet, qui l'appelait « le grand architecte des « subtilités. >» Calvin , lorsqu'il voulait peindre quelque chose d'équivoque , disait « que Bucer « lui-même n'a rien de si obscur, de si tortueux, « de si ambigu. » Bucer, au surplus, a hésité constamment entre les luthériens et les zwinglicns. Luther lui semblait trop accorder à la réalité ; Zwingle, au contraire, loi paraissait trop s'éloigner de l'Écriture et de la tradition. Bucer soutenait surtout « que les péchés n'excluent « jamais du paradis ; qu'il n'y a que l'incrédulité « qui soit punie de damnation. » On fait grand cas de son Commentaire sur les Évangiles, Strasbourg, 1 527, in-8°, qui eut plusieurs autres éditions en Allemagne, mais très -défigurées, et on a accusé à tort Calvin de les avoir altérées. Les Commentaires sur les Psaumes, publiés par Bucer sous le pseudonyme à'Arethts Fclinus , Strasbourg, 1 529,in-4°, sont aussi trèsrecherchés. Dans les Scripta anglkana, Baie, 1577 , in-fol., on trouve la vie de l'auteur.
Gcnébrard, Chron. — Richard Simon, Lettre* choisies — Bayle, Dictionnaire critique. — Bossuet, Histoire de* Variations, etc. — Posserln. Lib. de Mheis, cap. S. — Melchlor Adam, ruxtheolog. çermanorwn. — De Tbou. Hist. — Morért, Dictionnaire historique.
bucb ou BtTCHE (Henri- Michel), économiste français, né en 1600 à Arlon, dans le grandduché de Luxembourg, diocèse de Trêves, mort le 9 juin 1606. Ses parents étaient de pauvres ouvriers d'Arlon, qui lui firent apprendre le mé-