THIROUX

points. On en avait commencé en 1846 une version française, qui n'a pas dépare le quart de l'ouvrage.

Enoluh Cuctop.. edlt. Knigiit. — Parfointentarw Conpanum. — Léo Joubrrt, Essais de critique et d'hist., 1S6S, p. •-».

TBinorx d*ahcoxyillb ( Murie-Gcnev lève-Char lot te D&rlus, dame ), femme auteur française, née le 17 octobre 1720, a Paris, où elle est morte, le 23 décembre 1805. Fil e d'un fermier général, elle épousa, à l'âge de quatorze ans, un conseiller au parlement de Paris, plus tant président de Tune des chamt.res de* enquêtes, et montra un goût très-vil pour les plaisirs de l'esprit. Ayant eu, à l'âge de vingt-trois ans, la petite vérole, dont elle resta très-marquée, elle ne s'occupa plus que de travaux littéraires, et elle acquit bientôt des connaissances étendues et variées. Elle réunissait chez elle les hommes les plus distingués dans les sciences et les lettres, Grcsset, Turgot, Lavoisier, Maleslierhes, Bernard de Jussieu , Marquer, Fourcroy, Val mont de Romare, La Curne de Sainte- Palavc, etc. Adversaire déclarée de la révolution, et sepur de Ml,,e Angran d'Alleray, fernin» du lieutenant civil de ce nom, elle partagea, à Pirpus, la prison de ce magistrat , dans laquelle se trouvait aussi l'un de ses fils, Thiroux de Crosne, ancien lieutenant général de (>olice. Parmi ses écrits, tous anonymes, nous citerons d'abord ceux qui lui appartiennent en propre : Pensées et réflexions morales sur divers sujets; Avignon (Paris), 1700, in-12; La Haye et Paris, 1766, in-12; — De Vamitié; Amst. et Paris, 1761, in-8° ; — L Amour éprouve par la mort, ou Lettres modernes de deux amants de vieille roche; Paris, 1763, in-12 ; — Des Passwns; Paris, 1764, in-8°; — Essai pour servir à V histoire de ta putréfaction ; Paris, 1766, in-8*; — Mémoires de M"' de Yalcourt; Paris, 1707, in-12; — Dona Gratta dyA*nidc, comtesse de Ménézèsjiistoite portugaise ;La Haye et Paris, 1770, in-12; — Vie du cardinal d'Ossat; Paris, 1771,2 vol. in-8*; — L'Amour, ses plaisirs et ses peines, ou Histoire de la comtesse do. Mènesscs; Amst., 1774, in-8-; — Vie. de M vie de Médias; Paris,

1774, 3 vol. in-8" : cet ouvrage est digne a Intérêt, parce que l'auteur s'est exercé sur d'excellents matériaux historiques; mais il est écrit d'un style diffus et monotone ; — Mélanges de littérature, de morale et de physique ; AimL,

1775, 7 vol. in-12 : ce recueil, dont l'impression fut dirigée par Rossel, contient deux pièces de théâtre qui ne sont pas de l'auteur, à savoir Abdalonyme, de Fontenelle, et Louis IX; — Histoire de François II; Paris, 1783, 2 vol. in-8° : ouvrage trop étendu et dan* lequel Gaillard, dans ses Mélanges, a relevé quelques erreurs. Cette dame a aussi traduit dp l'anglais : Avis d'un père à sa fille. ( t756, in 12 ), de lord Halifax; Leçons de chimie (1759, in-4*),

THIROUX - Shaw; Romans (1761, in-12); M élant poésie (1764, in-12); Trotté d'osléo- 1769, 2 toi. gr. in-fol. , de Munro (1) ; — re (VAmyntor et de Thcrtee (Wi), in-12); Méditations (1771, in-12), de ; les Samiens, conte (1781, in-12), et re de Saint- Kilda (1782, in-12), du saulay. K. H.

d, Cowri de botanique méd. comparée. Discourt p. xxvu. — Rabbr, /Jfcnrr. wnii*. et porUil. des '. — Barbier, Diction, des ouvrages anonymes. — »me, JSioçr. des femmes célèbres.

tors dk crosne 'Louis ), magistrat, la précédente, né le 14 juillet 1736, à où il a été exécuté, le 28 avril 1794 D'avocat du roi au Cbâtelet, puis conseiller etnent et plus tard maître des requêtes, lit les fonctions de rapporteur dans la i du fameux arrêt rendu par le parlee Toulouse contre la famille Calas, et la de cette tâche avec un talent remar- (7 mars 17G3). Nommé adjoint à l'intende Rouen en 17 7, et quelques mois itendant, il justifia la faveur dont il avait jet par l'activité et l'intelligence qu'il dé- ,u profit de la province qu'il adminisouen lui doit plus d'un établissement utile ravaux d'embellissement Appelé en 1775 idance de Lorraine, il préfera conserver ; Normandie, et l'occupa jusqu'à l'époque n plaça Lcnoir dans la charge de lieutenant «le police (30 juill. 17s5). Son admira débuta par l'exécution d'une mesure epuis longtemps déjà on avait senti la é, la suppression des anciens cimetières ans Paris et fermés depuis 1776 (9nov.

Il en lit transporter les ossements dans combes , vastes souterrain.-, qui s'étenmidi sous le sol de la capitale; la deranslation eut lieu au mois de janvier ur la proposition de M. de Crosne, un 1 786 ordonna la démolition des maisons lont* et «le celles adjacentes sur les quais ; éructions nuisaient a la santé publique, teëdir ordonna la construction du pont VI, d'une nouvelle salle d'Opéra, fachèdu quai d'Orsay M. de Crosne se excellent administrateur; il était inshonnes manières , il avait l'esprit juste rnlirnents délicats. La Bastille fut fort itée pendant quM exerçait *cs fonctions, sque éclata la fameuse affaire du collier ine, il ne put jamais mettre la main sur e, qui a\ lit fin avec le collier, et laissa r de la Snlpêtriere sa femme, qui était après sa condamnation. En l~x7.comnt les scènes qui présageaient la révoqui ap|>ortèrent un notable surcroît de

adnctlon tic cet ouvrage porte le nom de Jonial» clic fut faite en réalité par M»« d'Ar- |ul flt j %rn frais fondre des caractères cra\er <s par d'habile* artistes . et fabriquer du papier grande beauté.

THOGRUL 206

difficultés dans l'exercice des fonctions du lieutenant général de police. Chaque jour de nouveaux embarras subissaient. Des clubs s'ouvraient dans tous les quartiers; on y tenait des discours hardis La police luttait en vain |>our les fermer; ils se maintinrent. Impuissant à porter plus longtemps le fardeau, M. de Crosne se rendit le 16 juillet 1789 au comité permanent de l'hôtel de ville, et y remit ses pouvoirs. En lui finit la magistrature de police qui avait été créée en I6fî7. De Crosne passa alors en Angleterre. Rentré à Paris à l'époque de la terreur, il fut arrêté ainsi que sa mère, enfermé dans la prison de Picpus , et condamné à mort par le tribunal révolutionnaire. Il périt le même jour que le lieutenant civil Angran d'Alleray, son oncle.

Tiniiorjx de Mokdésir (TV...), frère cadet du précèdent, né en 1739, mort le 7 décembre 182»., à Paris. 11 embrassa la carrière désarmes et s'éleva jusqu'au grade de lieutenant général , grade qu'il obtint probablement durant l'émigration en serrant dans les rangs de l'armée de Coudé. En 1820 il fut fait commandeur de Saint-Louis. On a de lui : Manuel du dragon, par un officier de dragons; Paris, nouv. édit, 1781, in-12 ; — Manuel pour le corps de C infanterie; Paris, 17s I, in-i2.

i'ciiclitt. Mémoires tirés des archives de la police. — Moniteur tinte, 14 déc. 1812.

tiioféil. Voy. Jbn-Tiioféil.

TiiociRiL icr (Abou-Tlialeb-Rohn-cddin- Mohammed ), fondateur de la dynastie des Seldjoucides , à laquelle Seldjouk , son aïeul, donna son nom, mort en septembre 10f>3. Cette tribu turque, Tenue des confins delà Chine, avait figuré dans les guerres qui eurent pour résultat la ruine de l'empire samanide, et s'empara du Mdwar-clOîahr ( Transoxiane). Lorsque Mahmoud le Gaznévide fonda une domination redoutable dans l'Asie occidentale, il prit ombrage des progrès menaçants des Seldjoucides , et pour prévenir une révolte les dispersa dans le Khorassan septentrional. Cette tactique ne lui réussit pas, et les Seldjoucides commencèrent à se faire craindre par leurs incursions dans les pays voisins. Thogrul s'était déjà distingué entre tous les chefs de tribu par son courage, son austère rigidité et son zèle religieux , lorsqu'il fut appelé par le sort à prendre le commandement suprême de la natiou ; il battit successivement les lieutenants de Masoud, (ils de .Mahmoud, et s'empara de llérat et du Khorassan entier (1037). Il remporta une victoire éclatante sur Masoud lui-même (1039), et dès lors Caïm , calife de Bagdad , le reconnut pour son lieutenant. Malheureusement pour lui, il laissa les forces de son peuple s'éparpiller sous une forme analogue à celle du régime féodal , et vit des révoltes sérieuses menacer sa puissance. Cela n'empêcha pas Thogrul de poursuivre ses conquêtes. Après quelques succès sur

les Grecs et sur les Bowaïdes, auxquels il enleva en lOjl Ispahan, où il établit sa résidence, il répondit à un nouvel appel du calife (1055) ; mais s'il détruisit l'oppression des Bowaïdes dans la personne de leur dernier prince, il se substitua à ceux qu'il renversait, reçut le titre d'émir-el-omra, et son nom fut joint à celui du calife dans les prières publiques. Ces bon. neurs entraînaient pour Thogrul l'obligation d'affermir le trône chancelant des Abbassides ; il s'en acquitta avec une infatigable énergie, vainquit plusieurs fois le dangereux rebelle Bessassiry, qui avait obtenu des secours de l'Egypte, et le réduisit enlin à la fuite (1059), au moment où ce dernier, maître de Bagdad, venait de renverser Caïm. L'activité de Thogrul se porta ensuite contre les Arméniens , les Géorgiens et autres peuples qui s'étaient révoltés ou avaient soutenu les rebelles; toujours victorieux, il obtint un dernier prix des services qu'il avait rendus au calife au nom duquel il régnait, en épousant sa tille. Il mourut peu après les fêtes somptueuses de son mariage , à l'âge de soixante-dix ans. Ce fut un chef brave, actif, énergique, religieux , et dont la carrière ne fut pas souillée par des cruautés comme celle de la plupart des princes orientaux. Son neveu Alp Arslan lui succéda.

Thocrcl m ( M oyait h- Eddin), dernier sultan seldjoucide, né en 1109, mort en mars 1 194, succéda, en 1176, à son père, Melek- Arslan, sous la tutelle de l'atabek Pehlevan-Mohammed. A la mort de ce dernier (t 186), son frère Kizil-Arslan prétendit hériter de ses dignités ; mais le jeune sultan ne voulut pas subir de patronage, et la guerre éclata. Thogrul y eut d'abord des succès, s'empara de l'Irak -Adjemi et dispersa une nombreuse année que le calife de Bagdad, Nasser, avait envoyée au secours des rebelles. Mais avant prêté une oreille crédule aux propositions de ses ennemis , ceux-ci se rendirent maîtres de sa personne, et le retinrent prisonnier. Kizil-Arslan , devenu odieux depuis qu'il avait usurpé le pouvoir, fut égorgé, et la Perse devint le théâtre d'une sanglante anarchie. Thogrul parvint à s'évader, et força à la soumission ses sujets rebelles. Mais il ne devait pas jouir d'une plus grande sécurité : la veuve de Pehlevan tenta de l'empoisonner; puis le fils de cette ennemie des Seldjoucides, Coutlouk- Inanedj , api>ela à son aide les armes des Kharismiens. Thogrul remporta sur le rebelle et sur ses alliés des victoires qu'il crut décisives, et, croyant n'avoir plus rien à craindre, il donna à ses sujets l'exemple de scaudaleuses débauches. Les K ha nsmiens revinrent plus menaçant* ; une bataille s'engagea aux portes de Rei, et Thogrul y trouva la mort, de la main même de son implacable adversaire, Inanedi. Avec lui disparut la dynastie des Seldjoucide* en Perse; ri en subsista encore quelques branches, notamment tn Asie mineure , où ils conservèrent quelque

THOGRUL - THOMAS D'AQUIN

puissance jusqu'à rétablissement de l'empire ottoman.

Malcolm, Hitt. of Pertia.

THOIBAS. Voy. RAPI9I.

Thomas (Saint), appelé aussi Dtdyme (1), apôtre, né en Galilée, mort probablement a Bé* ryte, en Phénicie. C'était un simple pêcheur, lorsqu'il quitta ses Ulets pour s'attacher à Jésus. L'Évangile ne nous apprend rien de lui en particulier depuis ce temps jusqu'à la maladie de Lazare. En cette occasion, Jésus, voulant aller en Judée, malgré l'opiwsition des apôtres, Thomas les excita à le suivre, disaut : « Allons-y aussi, afin de mourir avec lui. - Dans la Cène, demandant au maître quelle \ oie il voulait prendre, il s'attira cette réponse : « C'est moi qui suis U voie, la vérité et la vie. » On fait quels furent les doutes de Tliomas sur la résurrection de son maître, et comment ils fournirent l'occasion à Jésus de donner une preuve convaincante de ce miracle. Une tradition ancienne, rapj>ortee par Origène, prétend qu'après la dispersion des apôtres Thomas alla prêcher l'Évangile aux Pannes , alors maîtres de la Perse; on ajoute même qu'ensuite il passa chez d'autres nations, et qu'il parcourut tout l'Orient. Si l'on en croit les Portugais, il annonça la foi nouvelle aux Brahmanes, alla jusqu'à Ceylan et à Sumatra, et souffrit le martyre à Meliapour, sur la côte de CoromandeL Tillemont et d'autres hagiographes considèrent ces voyages de l'apôtre comme fort hy pot bétiques, et assurent qu'il mourut aux environs d'Ede&se, où son corps fut au moins porté. La fête de saint Thomas, comprise d'abord dans la fête générale des apôtres, en fut séparée dès le quatrième siècle. Les Latins la célèbrent le 21 décembre, et les Grecs le 21 août. On a supposé à saint Tliomas des Acte* et un Évangile, mais le pape Gélase a mis ces écrits au rang des apocryphes; ils ont été publiés à Leipzig, 1823, in 8°.

Crtlltrr, Aut. uurti et ecetes., t. Ie'. - Calme!, /Me*. de la Bible. — Hatllet, Fies des Saints* St dec. - Anenantit, HibL orientalis. — Cave, Antiq. apostate*. — Wlncr, Bibl. BealtcœrterbueA.

Thomas D'AQUix (Tommaso d'Aqckco, Saint) , surnommé l'Ange de C école, ou le Docteur angétique, né en 1225, à Rocca-Seeca, petite ville près d'Aquino (aujourd'hui Terre de Labour), mort le 2 mars 1274, dans l'al>baye de Fossa-Nuova, près de Terracine. Il appartenait à une des plus importantes familles de l'Italie méridionale, celle des comtes d'Aquino, qui étaient en même temps seigneurs de Loreto et deTieicastro, et d'abord connus sous le nom de comtes de Sommacle. Son grand père, Tommaso de Sommacle , avait épousé la sœur de l'empereur Frédéric- Barberousse. Son pèrr était Landulfo, comte d'Aquino; sa mère, Teodora Caracciolo, descendait decesTancrède de Hauteville qui avaient conquis les Sicile» au onzième siècle. Ses frères aînés, Reginaldo et LandoJfo,

(i) Thona* et Didvne aiguisent jumeau en bebrea et en grec.

occupaient à* hauts grades dans l'armée impériale; la plupart de ses sœurs avaient contracté d'illustres alliances. A cinq ans, Thomas commença ses études chez les bénédictins du Mont- Cassio. A dix, il fat envoyé à l'université de KapJes, et y apprit la dialectique sous Pierre d'Hibernie et les humanités sous Pierre Martin. Des relations s'établirent alors entre lui et des religieux dominicains , qui l'engagèrent à entrer dans leur ordre; il fut en effet reçu parmi les novices à Page de quinze ans. Sa mère, aussitôt qu'elle connut cette nouvelle, accourut à Naples ; mais on avait fait fuir le novice à Rome. Elle l'y suivit, et d'après un récit d'une véracité fort contestée, où se mêlent les faits et les légendes, 0 prit la route de Paris, fut arrêté près de Sienne par ses frères et étroitement enfermé au château de Rocca-Secca (ij. On ajoute que les dominicains s'étant adressés au pape et à l'empereur en obtinrent Tordre de laisser au novice la liberté de suivre sa vocation, et qu'il retourna alors an couvent de Naples. Quoi qu'il en soit de ce récit, il prononça ses vœux en 1243, et alla au* école* de Paris, avec le général de l'ordre, Jean le Teutonique, puis à Cologne, où il eut pour maître Albert le Grand, et pour condisciples Ambroise de Sienne et Thomas de Cantimpré. Il se montrait à cette époque d'un caractère triste et méditatif; il ne prenait point de part aux divertissements. Ses camarades l'appelaient le grand bœuf muet de Sicile (bos magnus, bos moins); mais, dans une argumentation qu'il soutint publiquement, il répondit avec une dialectique si serrée et si lumineuse , qu'Albert le Grand se tourna touteinu vers ses élèves, et leur dit que « les mugissements de ce bœuf retentiraient dans tout l'univers ».

A la fin de 1245, Albert ayant été chargé de commenter les Sentences dans la maison professe de Paris, Thomas reçut ordre de l'y accompagner, et séjourna trois ans au collège de la rue Saint- Jacques. Ils retournèrent ensemble à Cologne en 1248 ; Thomas commença à y enseigner, sous la direction de son maître, en qualité de lecteur on maître du étudiants; c'est aussi

(I) Oa peut tire dans le recueil des Rollanritste* le» •rinçai»! combats q«e. d'après la légende, le jeune TfcoatM contint dans m prison contre les supplication» 49 ia mère et de se* sœur», contre le» sarcasmes et les menaces 4e ses frères ■ Un autre genre d'asuut fat leste contre laU... Une eoarttsanc fut Introduite dans sa camaabrr. U lutte fut courte; H s'arma d'un tison ardent, et proféra contre elle de telle» menaces qu'elle ne tarda pas a prendre la fuite. Comme II priait a la suite Se cette wlctoire, an doui sommeil s'empara de lui, et les aafM vinrent le ? Islter dam cette extase de la virginité; après l'arolr félicité, Ils ceignirent ses reins de la eetotsjre des divine combats, en lui disant : ■ Nous venons ■ tari, de la part de Oku. te conférer le don de la virginité perpétuelle ....... Le cordon eéleste le garantit

learte m tic des tentations de ta chair. Apres sa mort, ce corda* fat donné an couvent de Vercell, et les domliilra*t toujours refusé ani sollicitation* de la cour w. Sur le modèle de ce cordon furent faits bientôt semblables; U« devinrent la marque disrcsaocUUnn religieuse, nommée la Milice

D'ÀQUIN 210

▼ers ce temps qu'il composa ses premiers ouvrages : Des principes de la nature et De VÉtre et de V Essence. Il revint à Paris, vers la fin de 1252, y fut reçu bachelier, et y occupa une chaire de théologie. En même temps il exerçait dans les églises le ministère de la prédication. Les caractères de son éloquence ne nous sont guère connus; nous ne possédons de ses sermons que de sèches analyses. On retrouve néanmoins dans ces notes abrégées l'empreinte de sa large pensée, la rigueur de sa méthode et un admirable emploi de l'Écriture; mais on y ▼oit aussi la trace des subtilité* si communes a cette époque, ce qui prouve que le plus puissant génie, ne peut jamais entièrement se soustraire à l'influence de son temps (1). A ce second séjour à Paris se rapportent la liaison de Thomas avec saint Bonaventure et la composition d'une partie de ses Opuscules Cependant, une vive hostilité se déclarait dans l'université de Paris contre les ordres mendiants, et Guillaume de Saint-Amour attaquait non-seulement leurs privilèges, mais encore leur institution, dans son livre Des Pénis des derniers temps. Ce livre fut déféré au pape Alexandre IV. L'université envoya à Rome Guillaume lui-même et cinq autres théologiens pour soutenir l'attaque contre les religieux et en même temps solliciter la condamnation de V Évangile éternel, apologie exaltée et hérétique de la vie religieuse, publiée par des disciples de l'abbé Joacbim. De l'autre côté se présentèrent devant le souverain pontife Albert le Grand, Bonaventure et Thomas. Le plaidoyer où celui-ci soutint la cause des ordres mendiants nous eat resté parmi ses Opuscules , sous ce titre : Contra impugnantes Dei cultum et religionem Le livre Des Périls fut condamné par une bulle du 5 octobre 1256 ; il en fut de même de CÉvangite éternel.

Thomas, de retour en France, sollicita auprès de l'université de Paris le laurier doctoral. Malgré la rancune qu'on |>oiivait lui garder à cause de la vigueur avec laquelle il avait combattu à Rome les sentiments de. l'université, >on mérite était si (•minent qu'il surmonta tous les obstacles, et il fut reçu docteur le 23 octobre 1257. A partir de ce moment l'autorité de Thomas est universellement reconnue, et sa renotnmre s'étend dans toute l'Europe. Il ouvre de nouveau au collège de la rue Saint-Jacques son école, où se pressent une foule de disciples; il écrit pour le dominicain Raimond de Penafort, ce célèbre convertisseur des Maures d'Espagne, la Somme contre les Gentils; il est appelé au conseil du roi

(1) Ainsi, dans le panégyrique de saint Vincent martyr, Il prend ces paroles de VJpocalypse pour leste : rinernti dabo rdere de ligno cifar, et s'ecrle « « Vincent réalise son nom et triomphe d^ns une triple guerre, guerre rtrangère, guerre civile , guerre lntntlue; la première contre les puissances des ténèbres; la seconde contre le monde au sel < duquel nous vivons , h troisième conU-e la chair... Le Christ est lui-même cet arbre de tic dont lei fruits appartiennent an vainqueur... »

Louis IX, et y ouvre de salutaires avis (!). En l'jKl, le pape lTrbain IV, désireux d'amener la réronc liai ion des (irecs avec l'Église romaine, appelle Thomas en Italie. Celui-ci laisse sa chaire de Paris à son élève, Annibal d« Molinaria. et va à Rome, où il enseigne la théologie et rédige son traité Contre les erreurs des Grecs; il accompagne le pane dans ses voyages, et porte, à sa suite, son enseignement à Orvieto, Viterhe et Pérouse; puis il compose V Office delà fête du Saint-Sacrement, qui venait d'être instituée. Clé meut IV, élu pape en 1265. ne rendit pas moins que son prédécesseur hommage à ses mérites, et lui offrit l'archevêché de Naples Thomas refusa, et commença à écrire l'ouvrage qui avait été le but véritable de toute sa vie, la Somme de théologie. Dégoûté, ainsi qu'il le dit lui-même, de l'exubérance , de l'obscurité , du désordre des théologies scolastiqnes existant jusqu'à ce jour, il conçut le plan d'un résumé substantiel , lumineux et méthodique, on serait compris le christianisme tout entier, depuis l'existence de Dieu jusqu'au plus humble précepte de la morale évangélique. L'achèvement de ce grand ouvrage, le monument capital du treizième siècle, occupa les neuf dernières années de sa vie, sans le détourner toutefois de se> autres devoirs : il eut à réfuter encore une fois les doctrines de. Guillaume de Saint-Amour, dont il triompha facilement; il enseigna la théologie à Bologne, à Paris, où il retourna en I2G9, pour assister au clfapitre général de son ordre, à Rome, enfin à Naples.

Ayant reçu, en 1273, un bref du pape Grégoire X lui enjoignant de se rendre au concile qui devait être tenu à Lyon au mois de mai de l'année suivante, il se mit en route au milieu de l'hiver, avec son ami intime, le P. Réginald de Piperno. Non loin de Naples, il s'arrêta au château de Magenza, habité par Francesca d'Aquino, sa nièce, mariée récemment au comte Annibal de Ceccano. Il y tomba gravement malade, et malgré les plus pressantes instances refusa d'y rester, voulant, dans la prévision de sa mort prochaine, se rendre dans un couvent de dominicains ; mais sa faiblesse le. força de s'arrêter à Fossa-Nuova (diocèse de Terracine) , dans une abba>c de l'ordre de Clteaux. Il y mourut, le 2 mars 1274, à l'âge de quarante-neuf ans. Son corps fut .enterré dans l'église de l'abbaye, qui refusa longtemps de s'en dessaisir. L'université de Paris et Ifs domini- ains le réclamèrent. C'est seulement près d'un siècle plus tard, le 28 janvier 1369, qu'il fut transféré, par décret du pape Urbain V, au couvent des dominicains de Toulouse, où on

[V h Un Jour qu'il était assis a la table royale, dit l'aMe Barcllle. après un long silence. Il frappa fortement «itr la table en «'écriant : • Voilà qui est décisif contre le? manichéens! » Son supérieur, qui était prë- «••nl, l'ayant rappelé a lui-même et au respect qu'il devait à la société du roi de France, Thomas demanda pardon au roi de son oubli. Mais ce prince le conjura de dicter a l'un de ses secrétaires l'argumentation qui Tarait ab.scrbé. »