DANTON
au 10 août et dans la Vendée, un Espagnol, un Danois et deux Autrichiens. La constance de Danton se soutint jusqu'au dernier moment. Au pied de l'échafaud, le souvenir de sa femme lui arracha une exclamation de regrets et quelques larmes; mais il se remit sur-le-champ, en disant : Allons, Danton, point de faiblesse! Sur le point de recevoir le coup fatal, il dit au bourreau : Tu montreras ma tête au peuple; elle en vaut la peine. Il périt à trente-cinq ans. Robespierre, à qui cette mort assurait la dictature, voulut réjouir ses yeux du supplice de son rival. Il se plaça auprès du Pont-Toumant , entouré des goujats appelés ses gardes du corps , et lorsque le couteau fut tombé pour la dernière fois, on le vit rentrer dans le jardin des Tuileries en se frottant les mains. 11 alla ensuite commencer ce règne de sang qui dura quatre mois, et au bout duquel Paris vit sa tête tomber à la même place où il avait vu tomber celle de Danton. Son triomphe devint le principe de sa chute : ceux des amis de Danton qui n'avaient point péri avec lui trouvèrent au moins dans sa mort une leçon à laquelle ils durent leur salut; menacés à leur tour par le tyran, ils sentirent que leurs coups devaient devancer les siens : en se sauvant ils sauvèrent la France. Ce fut l'œuvre du 9 thermidor; et lorsqu'en ce jour, épuisé par ses vains efforts pour conjurer la tempête qui éclatait sur son front, pâle et haletant, Robespierre écumait de rage sans pouvoir parler, une voix lui cria : Malheureux ! le sang de Danton f étouffe! [M. P. -A. Vieillard, dans VEnc. des G. du M.]
On lit dans le 3e volume des Œuvres inédites de P.-L. Rœderer, publiées par son fils M. Rœderer, ancien pairdeFrance, un portrait remarquable de Danton. Comme ces œuvres, qui contiennent des documents historiques delà plus grande importance, n'ont été imprimées qu'à un très-petit nombre d'exemplaires , et ne sont point destinées au commerce, nous croyons devoir reproduire i'opinion d'un historien aussi compétent :
« Danton .-Figure de dogue,sanguin, emporté, mais corrompu, capable d'une atrocité et point atroce , accessible aux bons sentiments et aux mauvais : avocat sans principes, paresseux, dissipé, aimant le plaisir ; propre à une conspiration plus qu'à une faction; d'abord sans autre but que de se faire acheter par la cour , ensuite de gouverner la république ; amant de sa popularité sans en être soigneux ; sans instruction, sans principes politiques ni moraux ; sans logique , sans dialectique, mais non sans éloquence ; jamais de discussion , jamais de raisonnements, mai3 tout ce qui pouvait s'enlever par un mouvement, il l'enlevait. 11 n'avait ni persuasion ni autorité, mais une impétuosité qui faisait tout céder. Il ne battait pas son adversaire sur le champ de bataille, mais il l'emportait sur un autre terrain. »
Parallèle de Danton et de Robespierre.
i Danton n'a été un grand scélérat que pour pouvoir être tranquillement un bon drôle. Robespierre
DANTON — DANTZ
n'a été un grand scélérat que pour être un petit dieu dans un magnifique néant.
« Danton fut vénal sous la monarchie, et rapace dans la république.
« Robespierre avait toujours été intact, jamais on n'avait daigné l'acheter. Il aurait payé pour qu'on lui offrît de l'or, pour pouvoir dire qu'il l'avait refusé.
« Danton avait l'éloquence d'un tribun séditieux, il l'eut plus que Mirabeau même : Robespierre, celle d'un rhéteur factieux. . Danton fit trembler des gens de plus de talent que lui : il comprimait. Robespierre fut toujours dédaigné, et c'est ce qui fit sa grandeur. Danton proposait des lois féroces pour acquérir, a-t-on dit, le droit d'en proposer d'humaines. Robespierre , plus habile, ne parlait que d'humanité, pour en proposer de féroces.
« Que la liberté était bien entre ces deux hommes ! quand l'un la lâchait, elle tombait dans les mains de l'autre. On crut Danton humain parce qu'il aimait le plaisir, et Robespierre vertueux parce qu'il ne l'aimait pas !
« Danton n'aimait que la crapule, qui corrompt la faculté de jouir. Robespierre en avait l'impuissance.
* Danton se livrait, parce qu'il avait de l'esprit.
« Danton eut de l'audace et point de courage : il affronta les périls de loin, et n'en sut supporter aucun.
« Danton avait de l'esprit et des idées, avantage dont Robespierre était dépourvu; Robespierre, l'art et la persévérance, qui manquèrent à Danton.
« Danton connaissait le mouvement des insurrections populaires ; mais Robespierre connut mieux la force de compression.
« Ni l'un ni l'autre ne fut capable de gouverner, l'un par sa légèreté , l'autre par sa pesanteur , tous deux par leur ignorance.
a Danton savait étonner le peuple, Robespierre l'inquiéter.
« Danton se montrait pour exciter, Robespierre se plaignait toujours. »
,. Iîuclitv. et Roux, Hist. pari, de la Rév. fr. — Michelet, HisC. de la Révol.fr. — Thlers, Hist. de la Rév.fr. — Mlgnct, Hist. de la Rév. fr. — De Lamartine , Hist. des Girondins. — Villaumé, Histoire de la Révolution. — Barante, Hist. de la Convention.
* danton (Joseph- Arsène), écrivainfrançais, neveu du précédent, né à Plancy (Aube), le 1er janvier 1814. Élè ve du collège Charlemagne, il obtint de brillants succès au concours général, en 1830, entra à l'École Normale, en sortit en 1835, et l'ut reçu, en premier rang, agrégé des classes de philosophie. Professeur au lycée de Versailles jusqu'en octobre 1837, il fut en 1840 attaché à M. Villemain, ministre de l'instruction publique, en qualité de chef du cabinet. Il se fit remarquer dans l'accomplissement de ses fonctions par son intelligence et une infatigable activité. M. Danton est actuellement inspecteur de l'académie de Paris. Il a édité : Cours d'histoire de la philosophie morale au dix-huitième siècle, professé à la Faculté des lettres de Paris en 1819 et 1820 par M. V. Cousin, seconde partie, école écossaise, publié avec la collaboration de M. Vacberot ; Paris , 1 vol. in-8° ; — Œuvres philosophiques de Fénelon, précédées d'un Essai sur Fénelon par M. Villemain , et accompagnées d'un avertissement et de
notes de l'éditeur; Paris, 1843, 1 vol. in-12. M. Danton a écrit plusieurs bons articles pour le Dictionnaire des Sciences philosophiques, publié par M. Hachette. C. Mallet.
Documents particuliers.
*danty (....), jurisconsulte français, vivait dans la seconde moitié du dix-septième siècle. On a de lui : Traité de la preuve par témoins en matière civile, contenant le commentaire de J. Boyleau, sieur de la Borderie, avocat au présidial de Poitiers, sur l'article 54 de l'ordonnance de Moulins, en latin et en françois ; auquel sont ajoutées sur chaque chapitre plusieurs questions tirées des plus célèbres juriscon suites et décidées par les arrêts des cours souveraines ; Paris, 1697, in-4°, et 1715, même format; — Traité des droits honorifiques des seigneurs dans les églises, par feu M. Maréchal, avocat , avec un Traité du droit de patronage, de la présentation aux bénéfices ; arrêtés servant de décisions pour les droits honorifiques, et un Traité des dixmes par M. Simon; ibid., 1700, 2 vol. in-12, et 1724, in-12.
Adelung, Suppl. à Jôcher, Allgem. Gelehrten-Lexicon. dantz {Jean- André), théologien et orientaliste allemand, né à Sandhausen, le 1er février 1654, mort le 20 décembre 1727. Il étudia à Gotha , Wittenberg et Hambourg , où il reçut les leçons du célèbre rabbin Edzardi, puis à Leipzig et àléna. En 1683 il se rendit àGiessen, et de là à Francfort ; il visita ensuite la Hollande et l'Angleterre. A son retour à Leyde, il fut sur le point d'y obtenir la chaire des langues orientales. Après avoir séjourné quelque temps à Brème, Helmstaedtet Hambourg, il fut nommé professeur agrégé des langues orientales à Iéna, et professeur titulaire après la mort de Frischmuth, en 1686. Il se fit surtout remarquer par sa rare connaissance des langues orientales. Ses principaux ouvrages sont : Disputatio de cura Judxorum in conquirendis proselytis; Iéna, 1688, in-4° ;
— Interpres Hebrxo-Chaldxus, utriusque lingux idiotismos dextere explicans ad genuinum Sanctx Scripturx sensum rite indagandum; Iéna, 1694, in-8°; — Aditus Syrix reclusus,compendioseducens adplenam Linguse Syriacx Antiochenx seu Maroniticx cognitionem ; Iéna, 1689, in-8°, etFrancfort, 1765, in-8°;
— De Hebrxorum Re Militari ; ibid., 1690, in-4° ; — Interpres Hebrxo-Chaldxus, omnes utriusque Lingux Syriacx Antiochenx seu Maroniticx cognitionem complectens; Iéna, 1689 et 1735, 7e édition; — Baptismum proselytorum judaicum, e monumentis hebrxo-talmudicis erutum; ibid., 1699, in-4°; — Par tus virginis miraculosus ad Esdram, Vn, 1 4 ; ibid . , 1 700 ; — Compendium Grammatices Hebraicx et Chaldaicx; ibid. , 1706, 38 édition; — Dissertatio historico-apologetica pro Luthero ex acrimonia styli reprehenso ; ibid., 1704, in 4° ; —Oratio de Tryphone Justini martyris collo-
DANTZ — DANYCAN
catore habita; ibid . , 1708 ; — Divina Elohim inter coxquales de primo homine eondendo Deliberatio ;ïbid., 1712; — Inauguratio Christi haud obscurior mosaica decem clissertationibus assert a ; ibid., 1717,in-4° ; — Programmata quinque defesto judaico Septimanarum abrogatoetswrrogato in ejus locumfesto Pentecostali christianorum ; ibid., 1715-1718; — d'autres dissertations, répandues dans plusieurs recueils, tels que le Novum Testamentum deMenschenius et dans le Thésaurus dissertationum ad Vêtus Testamentum.
Sax, Onomastic. liter., II — Jôcher, Allgem. Gelehr.- Lexic.
*danus (Michel), peintre espagnol, né à Majorque (îles Baléares), vivait vers 1700. Il vint à Valence apprendre les éléments de la peinture, puis se rendit en Italie, où il suivit les leçons de Carie Marate,dontil apprit la manière. Danus a peint beaucoup de tableaux dans sa patrie, entre autres ceux du cloître du couvent du Secours à Palma.
Quillet, Dictionnaire des Peintres espagnols.
danvers {Henri général anglais, né à Dantesey, dans le Wi t. 'lire, en 1573, mort en 1644. Il servit dans le Pays-Bas sous les ordres de Maurice , comte de Nassau , depuis rprince d'Orange, et prit part à de nombreux engagements sur terre et sur mer. Il eut le grade de capitaine dans le corps de troupes envoyé par Elisabeth au secours d'Henri IV, roi de France, et mérita par sa bravoure d'être fait chevalier. Il alla ensuite en Irlande, où il fut employé par le comte d'Essex et par le baron de Montjoy. A l'avènement de Jacques Ier, il fut nommé pair avec le titre de baron de Dantesey. Charles Ier le créa comte de Damby, membre du conseil privé et chevalier de la Jarretière. Danvers ne fut pas seulement un brave guerrier, il fut encore un philanthrope éclairé ; il dota l'université d'Oxford de cinq acres de terre pour y construire un jardin botanique, et fonda un hôpital et une école à Malmesbury, dans le Wiltshire.
Rose, Neiu biograpkical Dictionary.
danvers (Jean), gentilhomme anglais, frère d'Henri Danvers, mourut dans la seconde moitié du dix-septième siècle. Il n'imita pas son frère, dont la loyauté fut intacte. Gentilhomme de la chambre de Charles Ier, il siégea parmi les juges de ce prince, dont il signa la sentence de condamnation. Il ne vit pas la restauration des Stuarts,mais la confiscation de ses biens fut prononcée en 1661.
John Lingard, Story of England. — Nalson , Proc. de Charles Stuart ; Londres, 1735, in-fol.
danville. Voyez Anvtlle(D').
danville (Guillaume), poète français, vivait en 1624. Il était gendarme de la reine Anne d'Autriche , femme de Louis XHI, et fut chargé de faire un voyage en Syrie, en Autriche et en Bavière , pour le service royal. A son retour, en juin 1619, il fut mis à la Bastille , où il resta trois années, sans avoir été instruit du motif
NOUV. BIOGR. GÉNÉR. — T. XHI
de sa détention. H avait, en courant la poste, composé un poëme, dont il a rimé jusqu'à neuf cents vers en douze jours ; cette pièce est intitulée : La Chasteté , poëme héroïque en V honneur du roy et des reynes ; Paris, 1624, in-4°. Ce poëme est en vers de dix syllabes, tournés avec assez de facilité, mais pleins d'hiatus et d'enjambements. L'auteur, dans sa préface, se plaint vivement de la saisie de ses papiers et de son emprisonnement non motivé.
Chaudon et Delandine, Dictionnaire universel.
* danyau (Antoine-Constant), médecin français, né à Paris, en 1803. Il est ancien élève interne des hôpitaux, et a été reçu docteur à Paris en 1829. Il remplit de 1830 à 1834 les fonctions de chef de clinique de la Faculté, et fut attaché de 1834 à 1839 au bureau central. Nommé chirurgien professeur adjoint à Bicêtre , il passa ensuite à l'hospice de La Maternité. En 1832 M. Danyau fut nommé, à la suite d'un concours, professeur agrégé à la Faculté ( section de chirurgie). Il a épousé la fille du célèbre chirurgien Roux, membre de l'Institut. On doit à M. Danyau : Des Abcès à la marge de l'anus, thèse soutenue en 1 832 pour l'agrégation : on y trouve des observations très-curieuses sur la métrite gangreneuse ; — Principaux vices de conformation du bassin de la femme, trad. de l'allemand du docteur Ch. Naegele; — plusieurs Mémoires insérés dans les principaux journaux de médecine.
Archives générales de Médecine. — SachaiMe, Les Médecins de Paris. — Louandre et Bourquelot, La Littérature française, .ii- -,
* danycaw, famille de Saint-Malo, dont les membres , à l'envi les uns des autres, se sont distingués par leur patriotisme, leur habileté et leur bienfaisance. Ceux qui ont plus particulièrement droit d'être mentionnés ici sont :
* danycan (Noël), sieur de l 'Épine, marin français, originaire du Cotentin , il naquit à Saint-Malo , vers la moitié du dix-septième siècle, et y mourut, dans les premières années du dix-huitième. Son père était depuis 1640 établi à Saint-Malo. Dès 1688 il arma plusieurs forts corsaires, qui firent avec le plus grand succès la course contre les ennemis de l'État. Ayant obtenu en 1692 le commandement de deux navires du roi, il! y joignit; six de ses propres bâtiments, sous les ordres de ses deux frères, Louis-Joseph et Paul-Servan, s'empara des côtes de Terre-Neuve, et fit des prises considérables sur les Anglais. En 1698 il fut autorisé par le ministre à tenter le passage du détroit de Magellan , et, secondé par ses deux frères, il réussit complètement dans cette entreprise. Il arma deux vaisseaux, dont il confia le commandement à deux navigateurs expérimentés, Fouquet et Ducoudray-Pérée. Ils mirent à la voile le 26 septembre 1703, et, à leur retour de la mer du Sud , ils découvrirent à soixante lieues du détroit de Magellan, dans le S.-E. des Sebaldes, un groupe d'îles, auquel ils donnèrent
DANYCAN — DANZEL
le nom d'îles Danycan, comme nous l'apprend le P. Nyel, jésuite, embarqué sur le vaisseau de Ducoudray-Pérée, dans sa relation de ce voyage, insérée au tome VII des Lettres des Missionnaires; Paris, 1707. Danycan continua avec un rare bonheur ses expéditions à la mer du Sud jusqu'en 1706 , époque où il prit un intérêt dans la compagnie de la Chine, qu'il rétablit et mit en état d'acquitter ses dettes, alors considérables. Lorsqu'en 1709 plusieurs négociants, capitalistes ou armateurs , firent à Louis XIV un prêt de 30 millions, qui sauva l'État d'une ruine imminente, Danycan y contribua à lui seul pour quatorze millions. Quelques années après , il fit au trésor royal l'abandon gratuit et spontané d'une partie de sa créance. En 17 1 1 il forma avec ses deux frères, ainsi qu'avec Lefer de Beauvais etTrouin de la Barbinais, une société pour aller attaquer Bio-Janeiro, de concert avec Duguay- Trouin: les vaisseaux Le Mars et Le Chancelier, de cinquante canons chacun, lui appartenaient; ils étaient commandés par ses deux frères. En 1730, Louis XV, pour le récompenser des services rendus à la France par ses armements, et pour lui témoigner sa gratitude du rare désintéressement qu'il avait montré, lui concéda les fermes de Bretagne. L'année suivante, Danycan les remit au roi, qui le décora du cordon de Saint- Michel, et lui fit la concession des mines de Bretagne et du Bourbonnais, dont sa famille eut la jouissance après lui. Ces récompenses ne furent pas les seules décernées à Danycan : il devint conseiller et secrétaire du roi, conseiller-maître à la chambre des comptes, etc. Son immense fortune lui avait permis d'acquérir en Bretagne les marquisats et comtés de Landivisiau , Rieux, la Thébaudaye, Launay-Quinart, etc. ; en Normandie, le marquisat d'Annebaut, et, près de Paris, le comté d'Aligre. Il employa une partie de cette fortune à fonder à Saint-Servan la communauté de la Croix et le couvent des Récollets. Il fut aussi l'un des principaux fondateurs de l'hôpital général de Saint-Malo, qu'il dota, le 15 septembre 1714, d'une rente de quatre mille livres, et il contribua pour douze mille livres à la construction du séminaire que l'évêque faisait élever. Ce fut lui aussi qui eut, en 1698, la première pensée de créer une maison de retraite pour les femmes et les filles séculières. Sa femme et lui firent don à cet effet, le 8 juin 1701, des bâtiments affectés à la communauté de La Croix, détruite en 1793. A sa mort, ses concitoyens, pour perpétuer le souvenir de ses actes de bienfaisance et de désintéressement , donnèrent à deux rues de Saint-Malo le nom de l'Épine , changé pour l'une d'elles, en 1839, en celui de Danycan. La branche de ce généreux citoyen est maintenant éteinte.
'* danycan (Louis-Paul), sieur de la Cité, commanda plusieurs grands corsaires appartenant à sa famille, et se distingua dans diverses affaires avec les Anglais. Il commandait le vais-
seau Le Mars à la prise de Rio-Janeiro. Cette branche est aussi éteinte.
* danycan (Joseph-Servan) , sieur du Rocher, commandait à dix-sept ans le vaisseau de cinquante canons Le Diamant, appartenant à son frère Noël ; il fit des prises considérables sur les Anglais." En escadre avec ce même vaisseau , sous les ordres de M. de Brouillan , il se trouva à la prise du Foulton et du Saint- Joseph, de la marine anglaise. En 1697 il commanda le vaisseau Le Diamant, avec lequel il fit la eourse sur les Anglais; en 1701 il eut sous ses ordres le vaisseau Le Martinet, armé en guerre ; en 1702, le vaisseau Le Français, pour la Chine; en 1703, Le Falmouth, pour le Pérou; en 1711, Le Chancelier, de l'escadre de Duguay-Trouin. A cette branche appartient un capitaine de vaisseau, commandeur de la Légion d'Honneur, chevalier de Saint-Louis, et commandeur de l'ordre d'Isabelle la Catholique , aujourd'hui retraité à Brest, après quarante-six années des plus brillants services.
*danïcan (Julienne), sœur des précédents, épousa M. Le Provost de la Roche. Elle fonda l'hôpital du Rozé ou Rozais à Saint-Servan, dont elle fit présent aux pauvres. Il lui coûta 400,000 fr. C'est aujourd'hui l'Hôpital des Marins. P. Levot.
Biographie Bretonne. — Documents inédits.
danz (Ferdinand-Georges) , chirurgien allemand, né à Dachsenhausen,le 26 octobre 1761, mort le 1er mars 1793. Reçu docteur à Giessen, il y ouvi-it d'abord des cours particuliers ; en 1791 il obtint une chaire vacante à l'université, et mourut deux ans plus tard. La plupart de ses ouvrages portent sur l'art obstétrical. On a de lui : Dissertatio brevis, forcipum obstctriciarum historia; Giessen , 1790 , in-4° ; — Versuch einer allgemeinen Geschichte des Keichhustens ( Essai d'une Histoire générale du Catarrhe); Marbourg, 1 79 l,in-8°; — Programma de arte obstetricia Mgtjptiorum ; Giessen, 1791, in-40; — Grundriss der Zergliederungskunde desungebornen Kindes in den verschiedenen Zeiten der Schwangerschaft (Principes de la Formation du Fœtus aux diverses époques de la gestation); Francfort, 1792, t. I; — Semeistik oder Handbuch der allgemeinen Zeichenlehre zum Gebrauch fur angehende Wundeerzte ( Seméiotique, ou manuel de sémiologie àl'usage des chirurgiens qui commencent) ; Leipzig, 1793,in-8°.
Biographie médicale.
* danzel (Eustache), graveur français, né à Abbeville , mort à Paris, en 1775. Il a gravé plusieurs estampes avec talent, entre autres Les deux Fils de Rubens dans l'adolescence, d'après la copie que Daullé a gravée pour l'ouvrage intitulé : Galerie de Dresde.
Basan, Dictionnaire des Graveurs. — Chaudon et Delandine, Dictionnaire universel.
* danzel (Jérôme), graveur français, pa-
DANZEL — DAON
rent du précédent, né à Abbeville, vivait en 1764. 11 était un des meilleurs élèves de Beauvarlet. On a de lui : Le Roi boit ! d'après Tilborg; — Vénus et Adonis, d'après J. Béthon; — Vénus etÉnée, d'après A. Boizot. — Socrate prononçant son discours sur l'immortalité de Vùme après avoir bu la ciguë; — Vénus commandant les armes; — Le Sacrifice de Callirrhoé, d'après Fragonard, etc.
Basan, Distionnaire des Graveurs.
danzer {Jacques), théologien catholique allemand, né en 1743, à Langenfeld, en Souabe, et mort en 1769, à Burgau. Entré dans l'ordre de Saint-Benoit à Isny, on le nomma en 1784 professeur de théologie à Salzbourg. Mais accusé de s'être laissé gagner par les hérésies de Pelage , il se suscita beaucoup d'ennemis, et malgré l'appui de l'archevêque de Salzbourg, qui fit arrêter, en 1788, les enquêtes commencées devant les autorités ecclésiastiques , il ne put tenir tête à la tempête qu'il avait soulevée, et se retira en 1792 à Burgau, où il avait un canonicat. Ses principaux ouvrages sont : Einleitung in die biblische Moral ( Introduction à la morale chrétienne ); Salzbourg, 1791, 2e édition; — Einflussder Moral auf des Menschen Gluck (Influence de la morale sur le bonheur de l'homme); Salzbourg, 1789 ; — Ideen ûber die Reform in der Théologie und besonders in der Dogmatik bei den Katholiken (Idées sur la Réforme de la Théologie , surtout de la Dogmatique , chez les Catholiques); Ulm, 1793; — Der Geist Jesu-Christi und semer Lehre (Esprit de Jésus-Christ et de sa doctrine) ; Fribourg, 1793 ; — Joseph's toleranter Geist ( Esprit tolérant de Joseph II); 1783. Danzer penchait pour les principes de tolérance que l'empereur Joseph II cherchait à répandre en Allemagne. W. S.
Conversât.- T.exicon. — Feller, Biographieuniverselle, M. de 1848.
danzi (François) , compositeur allemand, né à Manheim, le 15 mai 1763, mort à Carslruhe, le 13 avril 1826. Il était élève de son père, premier violoncelliste de la chapelle de l'électeur palatin, et de l'abbé Vogier. A douze ans il avait déjà écrit plusieurs morceaux pour le violoncelle. En 1778 Danzi fit représenter son premier opéra à Munich, et en 1790 il épousa Marguerite Marchand, cantatrice distinguée, fille du directeur du théâtre de cette ville. En 1791 il voyagea avec sa femme ; il dirigea à Leipzig et à Prague l'orchestre de la troupe italienne de Guardatoni , tandis que sa femme chantait avec succès les rôles de Suzanne dans Les Noces de Figaro, de Caroline, dans II Matrimonio segreto , et de Nina dans l'opéra de ce nom. En 1794 et 1795 le couple artiste parcourut l'Italie, et se fit remarquer à Venise et à Florence. La santé de Mme Danzi l'obligea à revenir à Munich, où elle mourut, en 1799, à l'âge de trente-deux ans , d'une maladie de poitrine. Danzi , accablé de cette perte, renonça quelques années à son
art : ce ne fut qu'en 1807 qu'il accepta la direct tion de la chapelle du roi de Wurtemberg; l'année suivante, la cour de Bade lui ayant accordé le même titre , il se fixa à Carlsruhe „jusqu'à sa mort. Suivant Fétis , « les compositions religieuses et instrumentales de Danzi lui ont fait en Allemagne la réputation d'un savant musicien ; mais dans ses opéras il a souvent sacrifié les convenances dramatiques à des effets d'instrumentation ou à des combinaisons harmoniques dépourvues du charme de la mélodie, ce qui est d'autant plus étonnant qu'il connaissait bien l'art du chant et qu'il l'enseignait à merveille. » Parmi ses nombreux ouvrages , on remarque : Cléopâtre , mélodrame; Manheim, 1779; — Azakia, opérette; Munich, 1780; — Das Triumph.der Treue (Le Triomphe de la Fidé-
— lité ) ; Der Sylphe, opéra ; Munich ; — Die Mittemacht Stunde (L'Heure de Minuit); ibid.;
— Der Kuss (Le Baiser); Munich, 1799; — Der Quasimann, opérette ; ibid. ; — El Bondokani, opérette; — Iphigénie en Aulide, opéra; Munich, 1807; — Das Freudenfest (Le Jubilé), cantate à quatre voix et orchestre; — Preis Gottes, cantate; Leipzig, 1804. Il a en outre composé beaucoup de morceaux de musique sacrée , d'hymnes, de chansons , etc.
Fétis, Biographie universelle des Musiciens.
DANTZtcft. (Duc de). Voyez Lefèbvre.
baon (Roger-François) , théologien français, né à Briqueville, en 1679, mort à Séez , le 16 août 1749. Il entra chez les Eudistes le 22 septembre 1699, reçut la prêtrise et enseigna la théologie à Avranches. Il fut ensuite gouverneur du petit séminaire de Rennes , puis successivement supérieur des séminaires d' Avranches, de Senlis (1730) , de Caen ( 1738), et de Séez (1744 ). On a de lui : La Conduite des Confesseurs dans le tribunal de la Pénitence, selon les instructions de saint Charles Borromée et la doctrine de saint François de Sales ; Paris, 1738, et 1747, in-12 ; Toulouse, 1820, in-12 : cet ouvrage a été réimprimé souvent, et traduit en italien ;
— Pratique du sacrement de l'Eucharistie , à Vusage des enfants qui font leur première communion; Caen, 1740, in-12 ; — Pratique de. la préparation etac tion de grâce avant et après la sainte messe; Alençon , 1748, in-12 : — Méthodes pour bien faire des conférences spirituelles; pour faire des prônes; pour f air « de grands cathéchismes ; pour bien faire un sermon; pour expliquer les cérémonies du Baptême en l'administrant; pour expliquer les cérémonies du Mariage; pour apprendre aux nouveaux prêtres à entendre utilement les confessions ; pour faire renouveler les vœux du baptême; pour faire faire la première communion ; pour administrer le saint Viatique et V Extrême-Onction , etc., réunies en un seul ouvrage; Caen, 1744, et Alençon, 1749, in-12; — La Conduite des âmes dans le tribunal de la Pénitence; Paris, 1753, in-
DAON — DAPHITAS
12; — Cathéchisme pour les or dînants, contenant des Instructions sur l'état ecclésiastique en général, sur la tonsure et sur les ordres mineurs ; — Introduction à l'amour de Dieu, tirée de saint François de Sales; in-12; — Règlements de vie pour un prêtre; devoirs des prêtres , etc. Le style de l'abbé Daon est simple et concis.
Richard et Giraud, Bibliothèque sacrée. — Quérard, La France littéraire.
* daotjd , philosophe arabe , fils de Nassir , mort l'an 160 de Fhégire ( 770 de l'ère chrétienne). Il appartenait à la tribu des Thaï, qui a produit plusieurs hommes remarquables. « C'était, dit d'Herbelot, un docteur pieux et savant. Un de ses disciples lui ayant dit un jour qu'il voulait apprendre à tirer de l'arc , il lui dit : « L'art de tirer de l'arc est bon ; mais les jours de votre vie sont précieux : considérez un peu avec quoi vous les voulez occuper. »
l'Herbelot, Bibliothèque orientale.
daocd-al-antagny (David d'Antioche) , tnédecin arabe, vivait au seizième siècle. Il a écrit sur la médecine plusieurs traités, entre autres : Système de Médecine; — Des Causes des Maladies et des Infirmités ; — Avis aux gens sages. On lui attribue encore une Explication en vers d'une partie des Œuvres d'Avicenne. L'Avis aux gens sages se trouve en manuscrit à la Bibliothèque impériale.
Hyde, Itinera JUundi, auct. Abr. Peritsol.
daocd-pacha, homme d'Etat turc, mort l'an 1032 de l'hégire, 1623 de l'ère chrétienne. Bosnien de naissance, il était devenu beglerbeg de Roumélie, capitan-pacha et beau-frère du sultan Mustapha. Ce prince presque idiot, ayant été déposé au bout de quelques mois de règne, fut remplacé par son neveu Othman. Le nouveau sultan ne tarda pas à s'aliéner les janissaires et les spahis, et une révolte éclata le 19 mai 1622 : elle eut pour résultat la restauration de Musta- ' pha et la déposition d'Othman. Daoud-Pacha fut nommé grand-vizir. Il signala les premiers jours de son administration par le meurtre d'Othman, bien que les soldats révoltés ne demandassent pas un pareil crime. Ils trouvèrent au contraire dans cet acte inique un prétexte de nouveaux troubles. Le 22 mai , deux, jours après l'avènement de Mustapha , les spahis vinrent en foule devant le palais du grand-vizir, et lui crièrent : « Pourquoi as-tu tué le sultan Othman , que nous t'avions confié? — Je l'ai tué, répondit le grand-vizir, sur les ordres du maître du monde , le sultan Mustapha. » Cette assertion apaisa pour le moment le tumulte ; mais Daoud- Pacha n'en fut pas moins destitué quelques jours après. Sa punition ne devait pas s'arrêter là. Le 3 janvier 1623, les spahis se rassemblèrent devant le palais, déclarant qu'ils ne pouvaient pas supporter plus longtemps de passer pour les meurtriers d'Othman, et sommèrent Mustapha de dire s'il avait en effet ordonné la mort de son
neveu. Sur la réponse négative du sultan, ils exigèrent le supplice de Daoud-Pacha, qui fut conduit aux Sept-Tours et condamné à mort. Déjà il était arrivé au lieu de l'exécution, et il allait être frappé, lorsqu'il montra le fetwa des Kazi-Askers et le hatti-chérif de Mustapha qui avaient déclaré légitime l'exécution du sultan Othman. Cet incident arrêta la main du bourreau ; des cris tumultueux s'élevèrent : « Arrêtez ! » criaient les uns ; « Frappez ! » disaient les autres. Au milieu de cette confusion, les janissaires enlevèrent Daoud-Pacha, le conduisirent à la mosquée du centre , le revêtirent d'un kaftan, couvrirent sa tête d'un turban d'État, et le créèrent de leur propre autorité grand-vizir. Cependant le véritable grand-vizir Gurdji Mohammed-Pacha assembla le conseil pour savoir ce qu'il y avait à faire dans cette circonstance critique : le bourreau, appelé à déposer sur l'enlèvement de Daoud, en accusa les spahis, dont les officiers repoussèrent vivement cette injuste assertion. La plus grande incertitude régnait dans le conseil , qui se sépara sans prendre de détermination. Alors Gurdji-Mohammed s'entendit avec le grand chambellan, qui fut chargé de l'exécution de Daoud-Pacha. Celui-ci, abandonné par ses partisans, fut reconduit aux Sept-Tours, et étranglé dans la même prison où il avait luimême exercé l'office de bourreau sur la personne du sultan Othman.
De Hammer, Histoire de l'Empire Othoman.
daoust. Voyez Aoust (D').
jsaoyz {Etienne), jurisconsulte espagnol, né en Navarre , mort en 1619. Il était bénédictin et chanoine de Pampelune. On a de lui : Index Juris civilis , tam textus quam glossx ; Venise, 1610,2 vol. in-fol. ; Lyon, 1012-1627, infol.; Milan, 1742, 4 vol. in-fol.; — Index Juris pontificii; Bordeaux, 1623-1624, 2 vol. in-fol.
N. Antonio, Bibliotheca Hispana nova, II, 290. — Meréri, Grand Dictionnaire historique. — Richard et Giraud, Bibliothèque sacrée.
* DAPHITAS OU DAPHIDAS ( AaçiTOCç OU Aa-
çtSaç ) , grammairien et poëte épigrammatiste de Telmesse, vivait vers 200 avant J.-C. Au rapport de Suidas, il accusa Homère de fausseté pour avoir dit que les Athéniens étaient allés au siège ds Troie. Censeur impitoyable de tous les hommes, il n'épargnait pas même les dieux. Il tendit un piège à l'oracle de Delphes en lui demandant s'il retrouverait son cheval. L'oracle répondit qu'il le trouverait sous peu de temps. « Eh bien , répliqua Daphitas, loin d'avoir perdu mon cheval , je n'en ai jamais eu. ■» Mais l'oracle ne tarda pas à se réaliser ; car Daphitas, de retour chez lui, fut saisi par l'ordre d'Attale, roi de Pergame, et précipité du haut d'un rocher qui portait le nom de "Imzoc, (Cheval). Strabon, en parlant de Magnésie, mentionne une montagne qui domine cette ville , et sur le sommet de laquelle Daphitas fut crucifié pour avoir outragé les rois dans deux vers que ce critique nous a
DAPHITAS — DAPPER
conservés. Il rapporte aussi l'anecdote de l'oracle, en substituant le motOwpaÇ {Cuirasse) au mot "limoç. Le distique cité par Strabon se trouve dans l'Anthologie grecque.
Suidas, au mot Aaçtxaç. — Cicéron, De Fato, 3. — Valère Maxime, 1, 8. - Strabon, XIV. — Brunck, Analecta, III.
* daphnaeus ( Aa<pvaio;), général syracusain, vivait vers 410 avant J.-C. Devenu un des chefs du parti populaire de cette ville, après la mort de Dioclès , il fut chargé de commander les troupes que les Syracusains ainsi que leurs alliés de Sicile et d'Italie envoyèrent , en 406, au secours d'Agrigente, alors assiégée par les Carthaginois. Daphnaeus battit d'abord les forces qu'Himilcon avait fait marcher contre lui ; mais il ne put empêcher la chute d'Agrigente, et perdit'àinsi toute sa popularité. Il fut déposé sur la proposition de Denys. Celui-ci, aussitôt qu'il se fut emparé du pouvoir suprême, fit condamner à mort par l'assemblée du peuple Daphnaeus et son collègue , Démaque. Suivant Aristote, la grande fortune de Daphnaeus l'avait rendu l'objet de l'envie de la populace.
Diodore de Sicile, XIII, 86, 87, 92, 96. —Aristote, Polit.,
* dapiims (Aaqm'ç), orateur grec, d'une époque inconnue. Un passage de lui a été traduit en latin par Rutilius Lupus. On ne sait rien de sa vie et de ses ouvrages.
Rutilius Lupus, DeFig. Sent., 15. — Ruhnken, AdRutil. Lup.; Hist. crit. Orat. Grxc.
* da punis, architecte de Milet, vivait vers 500 avant J.-C. De concert avec Paeonius, il bâtit dans sa ville natale un temple d'ordre ionique, dédié à Apollon. On ne sait rien de lui sinon qu'il vivait postérieurement à Chersiphron, puisque Paeonius acheva le temple d'Artémis (Diane) à Ephèse, commencé par ce dernier architecte.
Vitruve, VII, Préface, 16.
* daphnopatès (Théodore), (Geoôwpo Aa- 9Vo;tà'n)ç), écrivain ecclésiastique byzantin, vivait vers le milieu du dixième siècle de l'ère chrétienne. Il occupa à la cour de Constantinople la place de premier secrétaire, primus a secretis, et les manuscrits lui donnent le titre de patricien et quelquefois de magïster. 11 écrivit, à ce qu'il semble , une histoire de Byzance , mais il ne reste rien de cet ouvrage, et il n'en est même nulle part fait mention d'une manière expresse. De ses nombreux écrits théologiques, deux seulement ont été imprimés, savoir : un discours sur le transport de la main de saint Jean- Baptiste d'Antioche à Constantinople, en 956. L'année suivante, quand fut célébré l'anniversaire de cet événement, Daphnopatès prononça un discours qui a été traduit en latin et inséré dans les Acta Sanctorum (au 29 août). L'original grec existe en manuscrit dans plusieurs bibliothèques ; il n'a jamais été publié. — Les Apanthismata sont des extraits en trente-trois chapitres de divers ouvrages de saint Jean Chry-
sostome. Ces extraits ont été réimprimés dans les éditions de saint Jean Chrysostoine , vol. VII, p. 669, de celle de Savillius, et vol. VI, p. 063 de celle de Ducœus.
Jean Scylltzes, Vreef. — Cedrène, Hist., p. 2. — Fabri cius, Bibliotheca Grœca, X. — Cave, Historia Utteraria.
* DAPHNUS (Awpvoç), médecin grec, vivait dans le deuxième siècle de l'ère chrétienne. Il figure dans le Deipnosophistx d'Athénée.
Athénée, Deipnosophistœ, I.
dapper (Ol/ert ou Olivier), médecin et géographe hollandais, mort en 1690. Il s'occupa particulièrement d'histoire et de géographie, écrivit sur ces deux branches des connaissances humaines de nombreux ouvrages, compilés d'après des sources dont quelques-unes sont devenues fort rares. Le style de Dapper est prolixe, et il a peu de méthode ; mais les planches de ses ouvrages, exactes et bien exécutées, leur assurent une place importante dansles bibliothèques. Outre une traduction des Histoires d' Hérodote et une Vie d'Homère, 1665, il a publié : Beschryving van Amsterdam (Description d'Amsterdam); Amsterdam, 1663, in-fol. ; — Naukeurige Beschryving der Afrikaenschen gewesten van Egypten, Barbaryen, Lybien, Biledulgeridt Negroslant, Guinea, Ethiopien, Abyssinie (Nouvelle Description des pays africains, Egypte, Barbarie, Libye, Bilédulgérid , Pays des Nègres, Guinée, Ethiopie et Abyssinie ) ; Amsterdam, 1668, in-fol., et 1686;— Gedenkwaerdig Bedrif der Nederlandsche Maetschappye op de Kuste en in het Keiserrykvan Taising o/Sina( Expédition mémorable des Néerlandais sur les côtes et dans l'empire de Taising ou de Chine); Amsterdam, 1670, in-fol. : cet ouvrage eut du succès ; il a été traduit en anglais et en allemand ; on en trouve un extrait au tome V de V Histoire générale des Voyages ; — Beschryving van het Eeiserryk van Taising oj Sina (Description de l'empire de Taising ou Chine ) ; Amsterdam , 1670, in-fol. ; — Beschryving van Persie (Description de la Perse); Amsterdam, 1672, in-fol ;— Asiaof naukeurige Beschryving van het risk des Grooten Mogols (Asie, ou nouvelle description du royaume dn Grand-Mogol); Amsterdam, 1672, in-fol.; — Beschryving van America en Sudlanden (Description de l'Amérique et de la terre du Sud) ; Amsterdam, 1673, in-fol. ; — Naukeurige Beschryving der Afrieaensche Eylanden (Nouvelle Description des îles d'Afrique) ; Amsterdam, 1676, in-fol. ; — Naukeurige Beschryving von Asie, behelsende de gewesten van Mésopotamie, Babylonie, Assyrie, Anatolie, of Kleinasie; beneffens eene Beschryving van Arabie (Nouvelle Description de l'Asie, contenant les pays de la Mésopotamie, de la Babylonie, de l'Assyrie, de l'Anatolie, de l'Asie Mineure,avecunedescriptioncomplètederArabie ) ; Amsterdam, 1680, in-fol.; — Naukeurige Beschryving der Eylanden inde Archipel der
75 DAPPER — DARA-CHEKOUH
Middellanàeschc zee (Nouvelle Description des îles de l'Archipel de la Méditerranée); Amsterdam, 1 688, in-fol. ; — Naukeurige Beschryving van Morea (Nouvelle Description de la Morée, etc.) ; Amsterdam, 1688, in-fol. Tous ces ouvrages ont été traduits en français.
Meusel, Bibl. hist. — Ebert, Bibl. Lexic. — Benlhem, Hollaend. Kirchenstaat. — Biog. méd. — Ërsch et Grutier. Allg. Enc.
DAPRES OU D'APRES DE MeNNEVILLETTE ,
marin. Voyez Apres (D').
* dapyx ( AdwruÇ) , chef d'une tribu gétique, vivait vers 30 avant J.-C. Comme il se trouvait en guerre avec un autre chef des Gètes, nommé Rôles, celui-ci réclama les secours du proconsul Licinius Crassus , petit-fils du triumvir. Dapyx, défait, fut obligé de se réfugier dans une forteresse, où il fut assiégé. Un Grec, qui se trouvait dans la place , la livra à Crassus. Aussitôt que les Gètes s'aperçurent de la trahison, ils s'entreluèrent, pour ne pas tomber vivants aux mains des vainqueurs. Dapyx périt dans ce suicide général de ses soldats.
Dion Cassius, LI, Î6.
Daquin. Voyez Aquin (D').
daqcin (Joseph), médecin savoisien , né à Chambéry, en 1757, mort dans la même ville, en 1815. Il était bibliothécaire de Chambéry et secrétaire fondateur de la Société d'Agriculture de cette ville. Ses principaux ouvrages sont : Analyse des eaux thermales d'Aix-en-Savoie; Chambéry, 1773, in-8° ; — Analyse des eaux de la Boisse; Chambéry, 1775, in-8°; — Essai ■météorologique sur la véritable influence des astres , etc., trad. de l'italien de l'abbé Giuseppe Toaldo; Chambéry, 1782 et 1784, in-4°; — Topographie médicale de la ville de Chambéry ; ibid. , 1786, in-8° : cet ouvrage valut à l'auteur une médaille d'or et le titre de correspondant de la Société royale de Paris ; — La Philosophie de la Folie, dédiée à Pinel, 2e édit. ; Chambéry, 1804, in-8°; — Traité de Vaccination, avec des observations sur le javart et la variole des bêtes à cornes, trad. de l'italien du docteur Luigi Sacco; Chambéry, 1811, in-8°; Paris, 1813, in-8°.
(Juérard, La France littéraire, — Feller, Biographie universelle, édit. de M. Weiss.
* daquin (Louis -Claude )', organiste français, né à Paris, en juillet 1694, mort dans la même ville, le 15 juin 1772. Il n'avait que six ans lorsqu'il joua du clavecin devant Louis XTV, qui l'applaudit et le récompensa. Bernier, alors un des musiciens les plus savants de France , donna quelques leçons de composition au jeune Daquin, qui écrivit à l'âge de huit ans un Beatus vir à grand chœur et orchestre. On plaça l'auteur sur une table, afin qu'il pût surveiller l'exécution de son œuvre. A douze ans, il obtint la place d'organiste des chanoines de Saint- Antoine, et en 1727 celle de l'église Saint-Paul, bien qu'il eût Rameau pour concurrent. « Que Daquin, dit Fétis , ait eu une exécution brillante
et une connaissance étendue|des effets del'orgue, ou doit le croire puisqu'il obtint l'estime de ses contemporains; mais j'ai examiné ses pièces d'orgue, ses noëls, ses pièces de clavecin , et je puis affirmer que tout cela est misérable : on n'y trouve que des idées communes et une ignorance complète de l'art d'écrire. » On a de Daquin : un livre de Pièces de clavecin; Paris, 1735 ; — un livre de Noëls; — La Rose, cantate; et de nombreux manuscrits.
La Borde, Essai sur la. Musique. — Fétis, Biographie universelle des Musiciens.
* daquin (Pierre-Louis ) , fils du précédent, littérateur français, mort à Paris, en 1797. Il était bachelier en médecine, et a laissé plusieurs écrits médiocres, ce qui fit dire aux critiques d'alors :
On souffla pour le père; on siffle pour le fils. Le principal ouvrage de Daquin est intitulé : Lettres sur les hommes célèbres dans les sciences ; — La Littérature et les Arts sous le règne de Louis XV; Paris, 1752, 2 vol. in-12 ; réimprimé sous le titre de : Siècle littéraire de Louis XV ; Paris, 1754, in-8°.
Fétis, Biographie universelle des Musiciens. dara-chekouh, prince indien, filsdeShah- Jehan, empereur du Mogol, né en 1616, mort le 11 septembre 1643. Shah- Jehan avait confié à ses enfants le gouvernement des principales provinces de l'empire. Dara seul ne quittait pas le vieux monarque , dont il était le fils favori et l'héritier désigné. Malgré son caractère ardent et impétueux, Dara-Chékouh était peut-être le plus aimable princêde la famille impériale. Fuyant la mollesse corruptrice des cours , il employait ses loisirs à la culture des lettres. Il trouva un rival redoutable dans un de ses frères, l'ambitieux et rusé Aureng-Zeb. Cette sourde rivalité, toute menaçante qu'elle était, aurait pu ne pas éclater de longtemps, si l'empereur n'eût été pris tout à coup d'une dangereuse maladie , qui pendant plusieurs jours lui enleva toute connaissance et ne laissa aucun espoir de le conserver. Dara, par ses ordres, prit aussitôt en main les rênes du gouvernement, comme s'il eût été déjà sur le trône. Il laissa percer la plus vive défiance à l'égard de ses frères, empêchant toute communication avec eux , saisissant leur correspondance, envoyant en exil tous lesomrahs qu'il soupçonnait d'être attachés à leurs intérêts. C'est ainsi qu'il précipita et en quelque façon justifia les mesures hostiles auxquelles ils n'étaient eux-mêmes que trop disposés. Informés de la maladie de leur père , ils prirent immédiatement les armes. Cependant Shah-Jehan guérit, et Dara lui restitua aussitôt le gouvernement; mais les révoltés refusèrent de s'arrêter, et Dara fut forcé de marcher contre Aureng-Zeb et contre un autre de ses frères nommé Murad. Il prit avec son armée, composée de 100,000 cavaliers, une position très-forte sur les rives du Çharnbal . La bataille qui s'engagea et qui décida du
sort de l'empire mogol, est racontée par les historiens d'une manière très-confuse et avec des détails évidemment empreints de l'exagération orientale. Us disent qu'après de longues alternatives de victoire et de défaite, les deux armées s'enfuirent en même temps , ne laissant l'une que mille cavaliers auprès de Dara, et l'autre cent seulement autour d'Aureng-Zeb. Celuici avait déjà perdu toute espérance, lorsqu'un mouvement rétrograde de l'éléphant de Dara et la malheureuse idée qu'eut ce prince de mettre pied à terre jeta le découragement parmi les troupes impériales et causa leur défaite définitive. Ce qui semble le plus probable, c'est que l'armée des princes révoltés était partagée en deux divisions. Celle qui était commandée par Murad, et qui avait à combattre Dara, fut attaquée avec tant d'impétuosité, que, malgré tout le courage de son chef, elle fut mise en désordre, lui-même blessé et en danger d'être pris. Mais son allié, après un combat acharné , avait mis en fuite les troupes qui lui étaient opposées, et alors, faisant un mouvement de flanc, il vint dégager Murad, rétablit la bataille, et remporta une victoire complète. Dara s'enfuit, et pendant que ses frères marchaient sur Delhi , lui-même se réfugia à Lahore, où il rassembla une nouvelle armée. Peu confiant dans le courage de ses soldats , il se retira au delà de l'Indus ; mais la retraite dans sa position et avec des soldats comme les siens n'était pas moins désastreuse qu'une défaite réelle. Les rangs de son armée s'éclaircirent rapidement. Arrivé à Tatta, il n'avait plus autour de lui qu'une poignée de fidèles serviteurs. Repassant alors l'Indus, et traversant le grand désert, il se jeta dans la province de Gouzerate, détermina le gouverneur à embrasser sa cause, et parvint ainsi à réunir des forces nombreuses. Mais il se laissa prendre à un piège que lui tendait Aureng-Zeb ; il fut vaincu de nouveau et chassé du Gouzerate. Il n'eut plus d'autre ressource que de se jeter dans le désert. La plupart de sas serviteurs y périrent. Avec les survivants il gagna Tatta. Au lieu de passer aussitôt en Perse, comme il en avait l'intention , il s'arrêta chez Dsihan-Khan, chef du voisinage, pour rendre les derniers devoirs à Nadica Bana, sa femme favorite. Djihan-Khan, qui avait deux fois été condamné à mort par Shah-Jehan, et qui deux fois avait dû la vie à l'intervention de Dara, livra cependant ce malheureux prince à Aureng- Zeb. Voyant que son destin était inévitable, Dara se résigna noblement; pendant tout son voyage, son attitude fut aussi calme que digne, et il conserva assez de sérénité d'esprit pour composer alors un poëme sur sa lamentable histoire. Arrivé à Delhi, on lui fit traverser la ville sur un âne et couvert de haillons. Ce cruel spectacle émut la multitude, qui se répandit en imprécations contre le tyran. Le traître Djihan fut tué sur la route lorsqu'il retournait chez lui , et la capitale sembla menacée d'une insurrection sé-
DARA-CHÉKOUH — DARAN 78
rieuse. Aureng-Zeb vit qu'il était temps de hâter le dénouement de cette tragédie. Pendant la nuit des assassins s'introduisirent dans la prison de Dara, qui succomba après une résistance héroïque. Nous avons déjà dit que Dara avait cultivé la littérature avec succès; son principal ouvrage est une traduction persane des Oupanishades, livre sanscrit qui contient un résumé de la partie dogmatique des Vedas. Cette traduction persane intitulée Oupnekliat, a été traduite en latin par Anquetil-Duperron sous le titre de Oupnek'hat, id est secretum tegendum; Paris, an ix, in-4°. On cite encore de Dara les deux ouvrages suivants : Medjnia âl-bahreïn ( Réunion des deux mers), tentative pour réunir le brahmanisme et l'islamisme ; — Hadjat-Chékouh (Remède de Chékouh), espèce d'encyclopédie médicale qui fait partie des manuscrits persans de la Bibliothèque impériale de Paris.
Jonatham Scott, History of DeJckan from the first
mohummudan conquests and the history of Bengal
Jrom the accession of Miverdee-Khan to the year 1780., — F . Bernier, Voyaqes contenant la description des États du Grand-Mogol, de l'Indoustan, du royaume de Cachemire. — D. Jancigny et Xavier RaymonA,[lnde, dans l' Univers pittoresque.
*darab. Voyez Darius Ochcs.
daran (Jacques), chirurgien français, né à Saint-Frajon, en Gascogne, le 6 mars 1701, mort à Paris, en 1784. D s'appliqua de bonne heure à la chirurgie, et ses progrès furent tels que, jeune encore, il occupa des places importantes, dans lesquelles il se signala. Il fut chirurgien-major dans les troupes autrichiennes , séjourna en Lombardie, à Milan, et à Turin, où il avait été appelé par Victor- Amédée H, qui lui fit les offres les plus avantageuses pour qu'il se fixât dans ses États. Mais Daran ne voulait pas renoncer à sa patrie. Il continua de voyager pour son instruction. A Messine, le prince de Villefranche lui conféra, en quelque sorte malgré lui, l'emploi de chirurgien-major de son régiment. A cette époque , une peste affreuse qui se déclara dans Messine lui fournit l'occasion démettre son talent et son humanité à l'épreuve. Il prodigua ses soins aux malheureux habitants avec un zèle infatigable. Sa sollicitude se porta particulièrement sur le consul de France et ses autres compatriotes qui se trouvaient 3ans la ville. Il se chargea de les arracher au fléau destructeur et de les conduire sur un vaisseau dans leur patrie. Un seul mourut dans la traversée, malgré la maladie et la famine qui s'étaient réunies pour décimer l'équipage. Son entrée à Marseille fut un vrai triomphe, et les instances pour l'y retenir furent si vives, qu'il s'établit dans cette ville, où il se fit une réputation brillante. Sans négliger les autres parties de son art, il s'attacha surtout aux maladies de la vessie. Dans le traitement des rétrécissements de l'urètre, il propagea l'emploi des bougies, connu avant lui, mais négligé par la plupart des praticiens. Il fit quelque temps un secret de leur composition, en les présentant comme