DE PALM A CAYET

mîrs contre le feu Roy et le Roy à présent régnant.

Le Roy testant rendu incontinent à Charlre

loye ur le champ <>ue <

dites déclaration et exhortation u'estuient qu prétextes pour tsb'ouyrlcs simples; ce fut pour quoy on résolut qu'il aeroll faict deux reepoi l'une au nom de Sa Majesté , qui seroll vérifiée aux parlements et publiée, l'autre, qu'au nom des princes, prélats et. ofllciers de la couronne cari iol iques , on envoyeroit a ladite assemblée de ceux du pari y de l'union à Paris leur proposer une conférence pour ensemblement adviser au moyen dappaiser les troubles de la France* J'ay mis icy tout du long, premièrement ladite proposition, laquelle fut publiée deux jours auparavant la déclaration du Roy , et puis tout de suitte ladite déclaration, aftin que le lecteur juge mieux de l'iiiuminn de ceux qui les fl publier que par ce que j'en pourrois escrire en abrégé.

Pru de i

quest wttéu ftoj qU9 nui

parvenir au ,■ pour la i 5 et de VI Mayenne et autre* f

pi-

par aucu unautoa .

Ù présent assemblez dam la ri le Paris.

Les princes , prélats, officiers de 11 couronne et principaux seigneurs catholiques, tant du con sl il du Ro\ grc entres ( estant pree de Sa Ma-

. ayant veu il ration imprim

Paris sous le nom de M. le duc de Mayenne , en datte du mois de décembre , et publiée à son de trompe en ladite ville le einquiesme du présent mois de janvier, ainsi qu'il est eserit BtU ptad d'i-

et venue eu leurs mains k Chartres leqtriar d'iccluy mois, reconnussent et sont d'accord avec lediet sieur duc que lacontl tion de ceste guerre , tirant quand et soy la dis

m et rnifH* de l'Estat en ce royaume, comme c'est une conséquence indubitable, porte par mesme mdy* n la ruyne delà rel catholique, ainsi tfaè l'expérience n'en rend

que trop de preuves, au grand

desdits princes ira, et de tous

les autres prïn< Ire et Kstats eathollq

qui ret:ognoissent le roy que Dieu leur a donne et luy font service, comme il* luy sont naturel-

Cftl&OftOUMHS

: obligez, lesquels avec ce devoir ont tous- Jours eu pour but principal la conservation religion catholique, et se sont d'autant pi os roi* dis avec leurs armes et moyens en In de feu ce de la couronne sous robeyssance de Si

1 ils ont veu entrer en ce royaume U nngers , ennemis de la grandeur de ce Me niot de l'honneur et gloire du nom fra parce qu'il est trop evii ac tendes

Lie dissiper , et que de la dissipation i une guerre immortelle qui ne pourrait avecques le temps autres effects que la ruine totale du clergé , de la noblesse , de* villes et du plat pays, événement qui seroit pareillement lîible à la religion catholique en cedit y tous bous Français et À&Utt dfeelle doivent tas* ' crnpcscher de tout leur pouvoir le premier inconvénient dont le second susdit est inséparable, et tous deux inévitables par la continuation de la guerre. Le vray moyeu pour y obvier seroit une bonne réconciliation entre ceux que le malheur d ic< ! es et armez a la destruction les uns des autres ; car sur ce fondement la religion catholique seroit restaurée , lèse conservées, le clergé maiutenu en sa dignité et , la justice remise , la noblesse repi endroit sa force et vigueur pour la défense et repos de ce royaume, les villes se remeltroient de leurs pertes et ruyues par le rétablissement du eornnerce et des arts et mestiers nourriciers du peuple, et qui y saut presque du tout abolis, et m es je es les universiiez et coudes des sciences, qui ont par ey-devant fait Moriret donné tant de lustre et ornement a ce royaume, et qui mainte* liant languissent et périssent peu a peu ; les kfM ^c remettraient en culture, qui en tant d'endroits sont délaissez en friche, et, au lieu des fruictsqu'ilssouloient produire pour la nourriture des hommes, sont couverts de chardons et d espines qui eu rendent mesme la face bi- BUseâ voir. Kn somme , par la paix, chasque estât reprendrait sa fraction, Dieu seroit seivy, et le peuple, jouissant d'un asseuré repos , beniroit ceux qui luy auroient procuré ce bien , ou , au coutralre, il auroit juste occasion dexecrer et maudire ceux qui l'empeschcront, comme n'y pouvant avoir autre raison que leur ambition particulière. À eeste cause, sur la démonstration que ledit sieur de Mayenne fait par son eserit , tant en son nom que des autres de son part y assemblez audit Paris, que ladite assembt»

pour adviser au bien de la religion catholique et repos du royaume , dont, par le seul moyeu des lieux , ou il n'est loisible ny raisonnable à autre que de leur pariy d'intervenir, ne peut sortir

aucune résolution valable et utile a I effect qu k a publie . estant on contraire tout certain aie oit qu'enfla m lier d avantage la gott» et oster tout moyen et espérance de recoecfiitiou entre lesdits princes, prélat*, officier* delà couronne et autres seigneurs catholique» cfta» prez Sa Majesté , bien assurez que tous tes autres princes, seigneurs et Estaîs catholiques 'j® le recogooissent concurrent avecques fifl roesme zèle a la religion catholique et bien de l' Estât comme ils co

et il délite deue à leur roy et prince naturel , aaf, au nom de tous et ongé et permbsioi

que Sa Majesté leur en a donné . voulu par ast eserit signifier audit sieur de Mayenne et aulra princes de sa maison , prélat 1 et nuira

personnes ainsi assemblez en e de Paris,

que, s'ils veulent entrer en conférence et conv munication des moyens propres pour assoupir les troubles à la conservation de la religion catholique et de lEstat, et députer quelques bons et dignes person tintes pour s assembler en tel l*u qui pourra estre choisi entre Paris et S ai net Denis j ils y envoiront et feront trouver de part au jour qui sera pour ce convenu et accordé^ pour recevoir et apporter toutes les doojk vertu res jui se pourront ex cogiter pour un si boa effect. Comme chacun y apportant la boutlonté qu'il doit , ainsi qu'ils le promettent de leur part , ils s'assurent que les mi 1 cront

pour parvenir à ce bien; protestais, devant Dieu et les hommes, que. si eeste \oye est rejettee , prenans autres moyens illégitimes qui ne pourraient par conséquent estre que pernicieux a la religion et à f Estât, et achever de réduire la France au dernier période de toute misère et calamité , la rendant proye et butin de 1 avidité et convoitise des Espagnols et le triomphe de leur insolence , acquis néant moins par les menées mous aveuglées d'une partie de ceux qui portent le nom de François , degenerans du devoir et de Thouneur qui a esté en si grande révérence à leurs ancestres, la coulpe du mal qui en adviendra ne pourra ny devra justement estre imputée qu'a ceux qui par tel refus seront notoirement reconnus en estre la seule cause comme ayans préféré lesexpediens qui peuveui serv ir à leur grandeur et ambition particulière e de ceux qui les y fomentent , a ceux qui r deut f honneur de Dieu et le salut du rovaume. Faict au conseil du Roy, ou lesdits princes et sieurs se sont expressément assemblez et résolus, avec la permission de Sa Majesté , de faire la dite offre et navertura jan-

vier 1*94

Signé Rjivoiai

LHHOXOLOGIE INOVENAIAB

Yoyia quelle fut ta proposition des princes , prélat* et officiers de la couronne, et autres seigneurs catholiques du conseil du Hoy, laquelle fut portée a Paris par un trompette , et baillée au sieur de Beliu, gouverneur de Paris, lequel la bailla au due «le Mayenne qui la communiqua à ceux de ladite assemblée. Des diverses opinions qu'ils eurent entr'eux sur ceste proposition nous le dirons c y après. Voyey la déclaration que le Roy lit aussi publier au mesme temps.

Henry , par la grâce de Dieu , roy de France et de Navarre , à tous ceux qui ces présentes lettres verront j salut. Ayant pieu à Dieu nous faire uaistre de la plus ancienne race des roy s chrestîens, et par droîct de légitime succession parvenir à la couronne du plus beau et florissant nivaiime de la chrestîenté, il ne nous avoit pas donné moins de pieté et de dévotion, ny moins de valeur et de courage pour esteudre et la foy ebrestienne et les bornes et limites de ce royaume qu'aux roys nos prédécesseurs, et n'a defailly à nostre bou-beur sinon que tous nos sujets n'ayant pareillement succédé a la vertu et fidélité de leurs aneeslres ; mais nous nous sommes rencontrez en un siècle que beaucoup en ont dégénéré, ayant eonverty cest amour qu'ils portoienta leurs roys , et dont ils exet llovent sur tous les peuples, eu conspiration, et leur fidélité en rébellion ; de sorte que nostre labeur et nostre plus bel aage} qui estoit pour illustrer la gloire du nom franeois, est, a nostre tres-grand regret, consomme a fn publier la honte, n ayant peu evister destre depuis nostre advenement à ceste couronne en continuelle guerre contre nos subjets rebelles ; dont nous avons tant de desplaisir et de compassion des malheurs qu'en souffre tout le KQ au me . que , si nous eussions cognu que leur haine eust esfé I nostre seule personne, nous au-

■ rions souhaitte de n'estre jamais parvenus à nostre dignité. Mais ils ont bien monstre que c'estoit contre rauthorilé royalle quYstoiî leur conspi ration , l'ayant premièrement commencée

Iet depuis réitérée contre le feu Roy dernier , nostre très- honore seigneur et frère, pour lequel le prétexte de la icli don, dont ils se parent tant, ne pourroit valloir , ayant tousjours catholique, et faisant mesme la guerre contre ceux de la religion diie reformée peu auparavant que lesdits rebelles le vindrent assiéger eu la ville de Tours, Et si Indite cause prétendue de Icurdite rébellion fut reconnue faulse des son commencement, elle ne la pas esté moins de-

■ puis, quoy qu'ils la magnifient plus que jamais, < i (|o« ce ^ " ► i t l'unique justification a tous ïeurs crimes. Mais la lumière que la vérité porte sur le front surmonte en lin le* tenebres qu y oppo-

DE PALMA CAYJlT» [I&03] il

so\t leur obscurité, et l'admirable sagesse de Dieu dispose tellement toutes choses, que mesmes les plus mauvais servent à la perfection de son œuvre, tant qu'il contraint bien souvent ceux qui directement se bandent contre leur propre conscience , lors qu'ils s'en doutent le moins, de laseber quelque trait qui fait la confession de leur faute si expresse qu'il leur est impossible de s'en plus desdire. La preuve en est bien claire et manifeste aux procédures de ceux qui, sous te nom de la li^ue , se sont eslevez en armes à la ruine et dissipation de cest Estât , et se voit que tant plus ils ont voulu pallier leur fait , plus ils ont rois en évidence leurs mauvaises intentions. Et comme la vraye et seule cause de leur souslevalion est principalement en trois points, en la naturelle malice de leurs chefs , de tout temps mal affectionnez à eest Estât , a laquelle s'est joiucte l*ambftloi] de l'envahir et partager eotr'eux l'intervention des anciens ennemis de ceste couronne qui ont voulu profiter à leur advantage ceste occasion, et, pour lis peuples, l'envie des plus misérables sur les plus aisi cupidité des richesses et l'impunité de leurs crimes , ceste ordonnance de Dieu qui fait au péché malgré lu y descotivrirsonpeehé, s'exécute maintenant au fait du duc de Mayenne, encore plus qu'il n'avoit esté cy-devant, par Te qu'il a nouvellement mis en public pour la convocation générale qui se fait eu la ville de Paris. Bien que sa faute soît insuportable et plus inexcusable qu'aucune autre qui ait jamais esté commise de ceste qualité, elle pouvoit neantmoins estre, sinon excusée, au moins trouvée moins est range de ceux qui se, a vent ce que peut la cou* voltige du commandement souverain en une amc ambitieuse. Mais, non content d'avoir tau- : . lit tous les bons François misérables, de leur vouloir eucores crever les yeux et les rendre stupides en leurs misères, leur ostant ce qu'il leur reste de consolation , qui est la COgOOfoaaftftG cerlaine qu'ils ont de la source et première cause de leurs meilleurs, et sçavoir à qui ils s'en doivent prendre , Dieu ne l'a pas voulu permettre ; l'ambition duditduc de Mayenne s'est tellement enflée, qu'en lin elle a crevé le voile duquel il l'a voit voulu couvrir. Tout le plus grand artifice dudit cserit est de faite croire en luy un bon zèle, une grande simplicité, et qu'il est vuide de toute présomption. Et tNe ne se pouvoit accuser [dus grande que par ce mesme instrument Me) < u forme d'esdit, scellé du grand seau , addressé aux cours de parlement , et avec toutes les autres formes et imu-qucs dont les roys et pi nues souverains ont privativement a tous autres accoustume d'user, il lait , par sadite

• IL >ov**Aias

générale des princes, officiers de la couronne, et de toas l< dm dit royaume , pour délibérer sur le bien de rEstat , chose jusques ley luouie sous aolre nom que celuy des roys, comme par toute» le» lois eesle authoruc leur est seulement réservée , et c en crime de lue -majesté pour ton» autre». Il \cut raonstrrr de vouloir rendre quelque respect tut prince» du *anc , et ncaotauctus il les convoque, Ici appelle cl leur promet eeureté, qui e»t bien le» traieter comme inférieurs à luy . Ce sont Uiuîca marque» dune imaginaUdo qu'il a en l'esprit de la puissance souveraine , de laquelle Dieu permettra l trouvera aussi

Il y aspire* Si la i dtadit esent est * icicuse et reprouv ce, la d'iceluy ne l'est pas motos t estant pleine de feu Ises suppost i ions t el oeantmoins si foiblcs que les plus simple* jugements la peuvent sans aucun ay de facilement reeogooistre* La vraye et certaine loy fondamentale do ne pour la succession d V» i loy

?, qui est si ssioeJc, parfaite et al excellente T qu'a elle , après Dieu , appartient le premier el le plu» grand honneur de la conserva* taon dïceluy en Testât qui s al longuement doré, et est aajeav a présent. Elle est aussi si nette et dalre , qu'elle n'a jamais receu aucune Interprétation et exception. De sorte que îheu. la nature et ladite ley non» ayant appelle à U succession légitime de ceste couronne, elle ne nous petit estre aussi peu disputée qu'a aucuns autres de , au pouvoir desquels n'a point esté de changer ou altérer aucune chose en ladite loy, de tout temps re» crée en France comme une ordonnance divine * laquelle il n'est permis aux hommes aie toucher, ne leur estant demeurée que la seule faculté et gloire d'y bfee obéir. Kt si rien n'y s deu estre innové, moins l a-il peu estre par lu déclaration faite par le feu Roy, nost/e trea-honoré seigneur et frère, aux estais tenus a Blois en Tannée cinq cents quatre-vingts huict ; car, outre que c'est aux lois et non au * roys de disposer de lu succession de reste couronne , il est trop commun et notoire qu'au lieu que I assemblée desdits estais de* oit estre une délibération libre , que ce ne fut qu'une conjuration deacouvette contre l'autorité dudit feu Roy, duquel ladite déclaration fut extorquée pu tarée et violence , comme tout ce qui y tut traitté un lut que pour l'cstahiisecTDcet de ce qui s'en est depuis ensuivy eu faveur de la rébellion qui dure encor a présent : et n'est pus à presusner que ledit feu Roy enst voulu sciemment rompre et enfreindre ladite loy, pur laquelle le feu roy François 1 sou ayeul , et pur conséquent lu y

ainsi que ladite déclaration fut tnj oste , rie si point esté observes pur ceux rnesme» oui ÏV loient baslae , et en ftvcur desquels ette est* ar, si le ilidue de Majconectit ncûftèe ,x\ qi» isooroon oossre essuse pour su roy. comme il loy en a donné quessyne temps

i rpauj nairr , fl se fust intitule durac ptastost aou lieutenant penerud que taenauaaal ç encrai de FEstat comme U a tousjours fait, e> Umant que custe qualité loy ru scqoerrei: qierqee |aoaee«tim. Ils eussent aussi rewerou nostrt dit uncie dès qu'ils cotreprirnu du peiver la ta Roy, nostredit feu sieur et frère» de Udsaatc royale r ou peur ts moins incooUoeu: après e mort; usais ils y consultèrent plus de trois net après s y estuus résolus, non est iufenbon de « luy conserver, assis pour prendre pur ardai en de Mayenne loisir et force de s'y csUbar le}

les autorité* qui en dépendent. Et c'est tasseau

que rji confirmation d'une autre pareille laite mt estais précédées tenus audit Hto s en rasant lôlî« Il peut bien estre qu'elle fttst dèsaonpar -signée, mais leur farce ne fut pas raoro assez grande pour la faire résoudre, ne s y estant (site sur ce autre démonstration que , par uns iimnte légation de la part desdits enta*, nous luire exhorter» et feu nostre cousin le arasée de Coude, à prendre la reiiejon catholique, QêêbX aux cérémonies qui doivent suivre tupreuuanoe à la diimitérovate, que lesdits rebeilrs nous im* putent de n'A voir peint, combien que cela ne doive pus valoir pour nostre e\r lésion et asus denier l'obéissance qui noue est drue, parce que la royauté subsiste de soy^nsume , se peuvast bien interposer plusieurs choses ci obstacles entre ladite royauté et les cérémonie» dlcelle, comme nous ne serions pas le premier roy i aaroit quelque temps régné avant que d> couronne et pries les autres so'emuitri. m ne s'interpose entre la personne du roy ri tasUt royauté . de laquelle l'autorité est 1 ton ïesJbis nous estimons avoir assez I ne . comme nous lurons tous jours, qu'ainsi qu'il n'a point tenu à nous jesqo e tiendra

aussi jamais que nous n'syucs toutes les anarques et caractères qui doivent i gailé,etque nous ne fectioode nos sujets, comme nous leur i toute la nostre! uaesme , en ce qui est c uostte reiî aion , que nous ne lacions cosuoistre

bien prépares a recevoir toute I et nous réduire à ce que Dieu i

CHRONOLOGIE NOVEJÎàlflB ÙR PALM A CâVET. [|69lj

estro de nostre bien et salut. Et ne doit Bitte

trouvé estrange de tous nos sujets catholiques, si, ayant esté nourris ea la religion $M tenon*» nous ne nous en voulons départir sans premièrement estre instruits , et qu'on ne nous ait fait cognoistre que celle qu'ils (toéttol W nous est la meilleure et plus certaine, ceste instruction en bonne forme estant d'autant plus nécessaire en nous, que nostre exemple et con-

I version pourrait beaucoup à esmouvoir les autres. Ce seroit aussi errer aux principes de religion, et monstrer n'en avoir point, que de vouloir sous une simple semonce nous faire charnu i la nostre , y allant de chose m précieuse que de ce en quoy il faut fonder l'espérance de sou salut, et n'avons pas pense faillir de de&îrer la convocation d'un concile , comme nous imputent lesdits rebelles, et que ce seroit mettre en doute ce qui a est*' conclu par les autres , parce que ceste mesme raison condamne roi t tous les derniers, esquels ce qui a voit esté délibéré au\ pi ; n'a pas laissé d'y estre derechef traité ; toutesfois , s'il se Irouve quelque autre meilleur v\ plus prompt moyen pour parvenir à ladite instruction, tant s'en faut que uous la rejettonsque nous le desirons et l'embrassons de tout nostre cœur, comme nous estimons l'avoir assez tesmoîgné par la permission que nous avons donnée aux princes , officiers de la couronne t et autres seigneurs cathodiques qui nous assistent, de députer yievs le Pape pour faciliter et iuîenenîr en ladite instruction. Kt non seulement par ce moyen, mais auparavant par plusieurs nos déclarations générales, et encores par légations particulit les avons voulu induire

ntrà quelque conférence pour trouver les moyens de partenir a ladite instruction , qui est incompatible avec le bruit des canons et des armes. ÉMais ils n'y ont voulu entendre qu'au temps et auUintqu'ils ont estime leur pouvoir valoir adonner jalousie auv ministres i! pour en tirer des conditions meilleures, et est supposition de dire qu'ils nous en ayent jamais fait aucune semonce en forme qu'il se pust juger que ce lu t pour avoir effeet ; au eoiittahe, il n'en a jamais

■esté parlé de leur part que comme crui^nans de persuader ce que pour la faveur de leur prétexte ils estoient contraints monstrer de désirer; et encor maintenant, par ledit escrit, ils veulent tenir la chose pour désespérée avant qu'elle lit jam.iis esté proposée; dont ils ont tant <! hensioa qu'il en puisse advenir ce qui leur M aussi formidable dans le OSUT qu'il semble leur eatre plausible sur les lèvres, qu'aus*i-tost qu'ils entendirent que lesdits catholiques qui nous assistent depesehereut par nostre permission

le Pape nostre amé et féal conseiller en nostre conseil d* Estât, chevalier des deux ordres, le murquis de Pisani , ils firent partir en diligence deux de leurs ambassadeurs , qui maintenant remuent toute Home ministres d'Esparmcpourerapescber et faire que l'audience luy soft desniée , encor qu'il soit député de la part des meilleurs catholiques de ce royaume , qu'il ne s'en pourrait pas choisir un qui le fust d'avantage que luy, et qu'il est bien a présumer que sa chârffl n'estoit que pour le bleu et la conserva tHglOfl catholique, Ce sont effects certains et solides qui ne conviennent pas aux paroles qui se respandent maintenant dans leurs eserits pour surprendre les plus simples : et néant moins les uns se trnittent à Rome au rnesrac temps que les autres se publient parti qui est ce qui leur faisoit si hardiment dire qu'ils

utiowiit, pour ce qui est de nostre religion, a ce qui en seroit ordonné par le Pape , que uous voulons espérer qui sera si judicieux et équitable qu'il en seaura bien discerner I

jQlrnrietez si manifestes, ces artifices si descouverts, sont mauvais EBOym au.xdit;» rebelles pour esbranler la constance des bous catholiques qui nous assistent , et les attin société de leurs fautes, comme il semble que ce soit une des principales intentions dudit escrit en les invitant ou plustostadjounmnt de se imnver à ladite assemblée, Jl seroit bien plus juste et plus convenable qu'eux , qui sont les catholiques désunis j se vinssent rejoindre au corps des bons catholiques et vmvs François, et se An à leur patron et exemple. Ri h le corps est on est la meilleure et plus noble partie, il ne estre ailleurs que où sont tous les princes du sang , tous les autres princes , excepté ceux de la maison de Lorraine qui ne sont que princes de maison estranuere , tous les officiers de la couronne, les principaux prélats , les ministres de t'fiitat , tous les ofticlers des parlements , | le moins tous les eln toute la noblesse ,

qui sont tous demeurez fermes tn leur lidelité envers nous et leur pairie, car QOftl est celte de l'Etat, pour lequel nous eombatons comme les autres font pour le destruîre. Ce seroit bien a eux à jet ter sur les monumens

de leurs anees:res, qui ont bom eut exposé leurs vies pour fermer les portai de ce royaume n ceux ausquels II les ouvrent et livrent maintenant, trafiquant à prix d'argent le sang de leurs tiens et le bien et l'honneur de leur patrie. Ce seroit bien à eux à faire ducll et penitenre du dêtestlbta parricide commis en la personne du feu Ho\ , DOStn! três-bonore seigneur et B et ne vanter plus pour trophée ny pour faveurdu

IM

"HhOSOLlh NAlht

ciel le plus lugubre accident qui arriva jamais m l nuire, vt dtol rite est plus diffamée, testant pas fcMbargt s» HbOOtt de nVn estre point coulpablc tf dédire M I av >ir pas&ecu. II n'eust pas fa lu aussi s'en réjouir publiquement, en rendre grâces a Dieu et honorer la mémoire de l'exécuteur, si on voutoï: m en avoir esté

du tout innocent. Ce seroit bien a eux ù considérer Testât présent de la Fran< t , leur première mère nourrice, qui, les ayant si tendrement nourris et allaietez, lésa, des moindres qu'ils estoient de leur condition , eslevez et appariez aux plus grands du royaume , et gémir et souspirer de regret de la voir maintenant desehiree par leurs propres mains, remplie de nouveaux habitans, règle par nouvelles loix , et y i nouveau langage. Si ces considérations ne servent À leur amollir le cœur, pour le moins nous sommes bien asseurez qu'elles eschau feront et animeront tousjours davantage eeUiy des bons catholiques qui nous assistent , que nous voyons plus résolus que jamais d achever de dépendre le reste de leurs vies et de leurs moyens pour une si juste et saincte cause. De quoy ils nous seront bons tesmoins que nous leur donnons le premier exemple, ne mesna^eant aucunement ny nostre santé , ny nostre propre sang , au pris duquel nous voudrions avoir acquis le repos en ce royaume. Ils tesmoigneront aussi pour nous quels ont esté nos deportements envers la religion catholique et loi lesiastiques, si nous avons eu soin non seulement de ceux qui se sont maintenus en leur devoir, mats de ceux mesmes desdits rebelles qui ont i nous , qui avoueront avoir receu meilleur traictement de nous, et avoir veu, pour leur regard, la discipline bien mieux observée eu nostre armée qu'en celle desdits ennemis. Lesdîts bons catholiques qui nous assistent , et qui ont eu moyen de considérer et examiner de près nos actions, nous seront aussi bons tesmoins si nous avons este soigneux observateurs de la promessea eux par nous faite à nostre advenement à la couronne , et si nous y avons eu rien manqué et défiai lly de ce qui a peu dépendre de nous. Et estant tousjours en eeste intention et ferme resolution de r accomplir et religieusement observer toute nostre vie , combien que nous n'ayons jamais donné occasion d'en pouvoir douter, toutesfois , parce que lesdits ennemis taschent par tous moyens d'en donner de contraires impressions, et que nous ne voudrions qu'il en demeurant le moindre scrupule es esprits de nosdits bim> MftbjtetS, nous réitérons icy volontiers ladite promesse, attestant le Dieu vivant que du plus intérieur de uostre cœur nous faisons euco-

•wni nuire surprias tt |iiî est sur a ûs le f&kt m eTMâfts int de nosUt couronne, c