CONCLUSION DE L'AUTHEUR

Or, voyez-vous la mort de tant de grands hommes, en si peu de temps, qui tant ont travaille pour s'accroistre, et pour avoir gloire, et tant en ont souffert de passions et de peines, et abrégé leur vie , et par aventure leurs âmes pourront souffrir. En eecy ne parle point audit Turc, car je tiens ce point pour vuidé, et qu'il est logé avec ses prédécesseurs. De nostre roy J'ay espérance (comme j'ay dit) que nostre Seigneur ait eu miséricorde de luy , et aussi aura des autres , s'il ^uy plaist. Mais à parler naturellement (comme homme qui n'a aucune litérature , mais quelque peu d'expérience et sens naturel) , n'eût-il point mieux valu à eux , et à tous autres princes et hommes de moyen estât , qui ont vescu sous ces grands , et vivront sous ceux qui régnent , eslire le moyen chemin en ces choses ? C'est à sçavoir moins se soucier , et moins se travailler , et entreprendre moins de choses, et plus craindre à offenser Dieu et à persécuter le peuple et leurs voisins par tant de voyes cruelles , que J'ay assez déclarées par cydevant , et prendre des aises et plaisirs honnestes ? Leurs vies en seroient plus longues. Les maladies en viendroient plus tard, et leur mort en seroit plus regrettée , et de plus de gens , et moins désirée , et auroient moins à douter la mort. Pourroit-l'on voii' de plus beaux exemples pour cognoistre que c'est peu de chose que de l'homme, et que cette vie est misérable et briefve, et que ce n'est rien des grands. Dès qu'ils sont morts , tout homme en a le corps en horreur et vitupère , et qu'il faut que l'ame sur l'heure se sépare d'eux , et aille recevoir son jugement. Et à la vérité, en l'instant que l'ame est séparée du corps , jà la sentence est donnée de Dieu , selon les œuvres et mérites du corps; laquelle sentence s'appelle le jugement particulier.

(2) Bossine ou Bosnie.

(3) La Servie.