DE L'ODE PHILOSOPHIQUE

U ode philosophique ne difïere pas beaucoup de celle dont nous venons de parler. Les grands sentimens , les pensées sublimes , les images extraordinaires , les tours les plus hardis et les figures les plus frappantes, doivent caractériser Vode pindarique , qui va puiser sa matière dans les secrets des dieux ou dans les actions les plus mémorables des héros.

ïJode philosophique ne s^attache pas à des sujets si relevés. Le poëte s'étudie à faire sentir un point de morale, à détromper des préjugés vulgaires, à peindre les charmes de la belle nature, et à nous donner une idée juste des hommes et des choses. Différentes entre elles par leur but, ces odes ne tendent pas non plus à leur fin de la même manière. Il faut dans Vode philosophique plus de raisonnement et plus de suite que dans Vode pindarique ^ car, pu isque c'est le poëte qui nous instruit, il convient qu'il s'attache à la manière ordinaire de nous convaincre. Il faut conséquemment qu'il

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se refuse à cette ^'tre jnslifiée qm prcsence des Di

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Ce n'est pas cependant que le poëte ne puisse nous présenter ces images nobles qui donnent à Vode sa majesté ; ou qu'obligé de sentir on de penser d'une manière commune, il ne puisse admettre ces tours hardis, ces figures brillantes qui font la force et l'ornement de la poésie lyrique. Non, ce serait lui ôter ses plus grands avantages. S'il doit convaincre, c'est en même temps d'une manière agréableet frappante. Il peut donc employer tout ce que la nature et la mythologie lui fournissent de plus agréable et de plus élevé , pour orner son sujet et pour le soutenir j il peut emprunter de l'éloquence tout ce qu'elle a de plus fort, de plus grand et de plus propre à émouvoir.

S'il est astreint à procéder avec méthode , ce n'est pas avec cet ordre didactique et compassé qui refroidit le génie, mais de manière qu'il y ait une progression dans ses idées et dans ses raisons. Elles doivent se soutenir mutuellement, sans être liées d'une manière gram-> maticale , et faire sur Pesprit Pimpression du raisonnement, sans en avoir les dehors froids et ennuyeux.