‹ Nouvelle encyclopedie theologique, ou deuxieme serie de dictionnaire sur toutes les parties de la science religeuse ... publieChapitre 111 sur 336 · DIA · texte numérisé non relu

DIA

qui vont h Saint-Jacques , avec une voix tremblant; ung de filtres d'allemands sonnant comme en une tialaille ; ung de musettes, sonnant comme-un berger estant aux champs; une batterie do sonnettes; 7 marches avec pédales ; une voix de rossignol se mouvant et ballant des ailes commo s’il estoit en vie ; uuc tromiietle sonnant comme en uno bataille, avec le labourin, etc., etc. (Ibid. Pièce G). L'orgue présenloil en outre, à la partie extérieure , un mystère mécanique et à mouvement, dans lequel deux soldais du buis lapidaient un saint Etienne à genoux et autres pièces semblables.

[Ibid. R.)

DIAGRAMME. — « C’était , dans la musique ancienne, la table ou le modèle qui présentait A l’œil l'étendue générale de tous les sons d'un système , ou ce que nous appelons aujourd'hui échelle, gamme, ctar ier. » (J. -J. Rousseau.)

DIALOGUE. — « Composition à deux voix ou deux instruments qui se répondent l'un à l’autre, et qui souvent sa réunissent. La plupart des scènes d'opéra sont, en ce sens, des dialogues, et les duo italiens en sont toujours ; mais ce mot s'applique plus précisément à l'orgue ; c’est sur eet instrument qu'un organiste joue des dialogues, en se répondant avec différents jeux , ou sur différents claviers. » (J.-J . Rousseau.)

DIAPASON. — « Terme de l'ancieBue musique, par lequel les Grecs exprimaient l'intervalle ou la consonnanco de l'octave.

• Les facteurs d’instruments de musique nomment aujourd’hui diapason certaines tables où sont marquées les mesures do ces instruments et de toutes leurs parties.

« Ou appelle encore diapason l'étendue convenable A une voix ou A un instrument. Ainsi, quand une voix se force, on ditqu'elle sort du diapason, cl l'on dit la même choso d'uu instrument dont los cordes sont trop lâches ou trop tendues, qui ne rend que peu de son, ou qui rend un son désagréable, parce que le ton en est trop haut ou trop bas.

« Ce mol est formé de tti, par, et rien, toutes ; parce [que l'octave embrasse toutes les notes du système parfait. » {J.-J. Rousseau )

ÜupAson était le nom grec de l’octave.

Diapason, dit Plolémée (lib. in Harmonie., cap. 14), ambilu primo continetur omnis cantilener forma square cerisimile est diapason cocari, id est per omnia, et non diocto, sicut diapente et diatessaron a numéro continentium ipsos sonorum.

El üafori : Diapason quidem perfertnm systema dicilur, quod diatonia disposita omnes sua continua consonantia species continent... Aine perfectum systema minus alque tstuledtile diapason vocamus, quia ex minorilius ac simplirioribus , diatessaron scilicet ac diapentes diastematibus fiat : mutabile, ieu/uam, quia intentions et remissions per species curialur. [flarmo n. instruit!., lib. i, c. 14.)

Et Tu même : Diapason est consonantia octo sonorum secundum dialonicum genns Dictions, de Plais-Ciiast.

composilorum quinque tonis, et duobus semitoniis minonbus ducta. Fit enim ex diatessaron et diapentes commistione , media .ac commuai existente conjunctionis termino , quem quidem communem dixero , cum finit diatessaron, fueril et diapentes principium , our e conrerso (Mus. pract., lib. i, cap. 7.)

On donne aussi le nom de diapason A la portée et A l’étendue des voix. Et celte expression rentre dans le sens précédent ; ainsi quand on dit qu’une voix de femme chante A un diapason plus haut qu’une voix d'homme, cela veut dire une octave plus haut.

Diapason est aussi le nom que I on donno A un polit instrument en forme de fourchette qui fait entendre un son modèle d'après lequel on accorde les outres instruments. Ce son fixe n'est pas le mémo partout; en Italie c’est le do, en France c’est le la. En Italie on l'appelle corista. Autrefois chaque théâtre avait un diapason différent, c'est-à-dire ipi'rl était plus élevé pour l’un, plus bas pour I autre, sans doute A cause de la nature des voix et des compositions. Aujourd’hui il est le même partout, tout le monde sait cela ; mais ce que tout le monde ne sait pas, c'est que le petit instrument appelé diapason, ce régulateur des instruments et de l'orchestre, a tiré son nom do l'octave qui, d’après ce que nous ont dit plus haut Ptolémée et Gafon, est le système de l'harmonie géométrique, A quoi nous pouvons ajouter l’opinion d’Aristote qui appellu l'octave la mesure de la mélodie. On a donc donné à l’octave le nom de diapason, comme comprenant en soi tous les sous, ainsi que le dit Cassiodore, quasi ex omnibus sonilibus conslans (lib. il Variarum epistol.), « ce qui est le sujet pour lequel les fadeurs d'orgue, d'épinette, et d’autres semblables instrumens harmoniques ne se servent que du diapason pour régler leur clavier sur une mesme octave ; ny les fondeurs-do cloches

?ue do leur brocheUo ou diapason pour jire des cloches de t’uute sorte de grandeurs; enquoy ils gardent une telle proportion, que pour rendre un tuyau d’orgue ou bien une clocho à l’octave d’un autre, ils donnent au plus grand tuyau ou A la plus grande clocho huit fois autant de poids el de solidité qu'ils en donnent au moindre tuyouou A lamoin.lre cloche avec le double de leur diamètre. (JusituiAC, La science el la prat. du Plaint Chant, part, il, cliap. 8, p. 51.)

De là viennent sans doute ces locutions en parlant de la dimension d’un orgue, un huit-pieds , un seixt-pieds , un t rente -deux pieds.

« Paducci affirme (A rte pratica del co ntrap., t. III , p. 174) que vers 1711 il existait en Italie trois sortes de diapasons : le lombard élàit le plus haut, le romain plus bas d’une tierce mineure, le diapason vénitien tenait le milieu ; depuis, fl s’est insensiblement élevé au ton de celui de Milan.... Grande est la confusion entre les diapasons actuels des divèrs pays d'Europe , en ce qui concerne les orchestres de théâtres. Non-seulement presque

nu

de plmk-chant.

a euverl la voie aux combinaisons multipliées qui ont élevé l'harmonie au point scientiûque où elle est arrivée aujourd'hui.

< S’il faut en juger |iar les ouvrages de Gui d'Arezzo, il ne s'est opéré aucun changement important, aucun progrès remarquable dans la diaphonie pendant les cent trente ans qui so sont écoulés entre Hucbald et le «mine de Pompose.

« Les explications et les exemples qu’en donne Gui dans les chapitres 18 et 19 do son Micrologie, le seul de ses ouvrages où il on soit parlé, nous la montrent à peu près dans le même état.

a Voici comment il la définit : ■ La dia- « phonie, dit-il, que l'on appelle organum , « fait entendre la séparation des voix, lors- « que les voix séparées l'une de l’autre son- « nent différemment en s'accordant ou s'ac- • cordent en sonnant différemment (301). »

« Après avoir dit de quelle manière so pratiquait la diaphonie en usage de son temps, et en Italie sans doute, il en donne un exemple à trois parties composées de la mélodie , d une partie placée è une quinte supérieure da chant, et d'une autre posée à une quarte inférieure du même chant,

« C’est, comme l’on voit, une des nombreuses diaphonies décrites par Huchald.

« Il explique ensuite la diaphonie à laquelle il donne la préférence et qui semble Nre une nouvelle proposée par lui. Car il dit , en parlant de la diaphonie usuelle , qu'elle est dure, tandis que la sienne au contraire est douce (302).

« Il n'odmct dans la sienne ni la seconde mineure, ni la quinte; mais bien la seconde majeure, la lierre majeure , la tierce mineuro et la quarte. Il considère la li.-rce mineure comme un intervalle d’une qualité secondaire; quant è la quarte, il lui donne la primauté (303).

« La principale règle de Gui consiste en ce que la partie organnle ne pouvait descendre au-dessous de l'ut du premier létracorde (301s) .

« Lorsque', par exception , un chanteur voulait descendre au-dessous de celte note, il fallait qu'il eût soin de ne pas faire de repos, mais d'exécuter ces sons inférieurs avec rapidité, et de revenir le plus vile possible à la note posée pour limite (305).

< Dans le chapitre xix, Gui indique In manière de procéder dans un grand nombre

MA

de cas, et il donne des exemples pour chacun deux. Ces exemples ronlrent, pour la plupart, dans les règles posées par Hucbald dans le chapitre xvn de son Manuel de musique.

« Ils sont de peu d’utilité pour nous. Ce qu’il nous importe le plus de remarquer, c'est qu'ils se rapportent presque tous à la diaphonie formée d’intervalles et de mouvements mélangés. Cela indique une tendance il abandonner les successions continues d’octaves, de quintes et de quartes.

« Qu'on ne croie pas d’ailleurs que la diaphonie enseignée par Gui d’Arezzo fût plus douce, ainsi qu'il le prétend, que celle dont il fait la critique comme étant dure. Le contraire est évident.

« Plus on avance, plus on voit diminuer l’emploi de la diaphonie à intervalles et 4 mouvements semblables, plus celui 4 intervalles 'et à mouvements mélangés prend de développement. Cette marche est naturelle. Elle s'explique : d'une part, par la monotonie et par la condition stationnaire à laquelle se trouvait en quelque sorte condamnée la première ; do l'autre, par les combinaisons et le progrès dont la seconde était susceptible.

a vers le iniliou du xr siècle, la diaphonie à intervalles et à mouvements mélangés attirail en quelque sorte exclusivement I attention des didacticicni. Jean Collon, qui vécut vers celte époque, ne parle pas de la diaphonie à intervalles et 4 mouvements semblables, quoiqu'elle fût bien plus simple et plus facile «lue l’autre, tandis qu'il consacre è celle-ci un chapitre presque entier de son traité. Les légles qu’il pose, ies éclaircissements qu’il donne, montrent que d'assez notables modiflcnlions s’étaient opérées depuis Gui d’Arozzo.

« Voici n’abord commont il définit la diaphonie : « La d'aphonie, dit-il, est un en- « semble do sons diiïérenls convenablement « unis. Elle est exécutée nu moins par deux « chanteurs, do telle sorte que, taudis que « l’un fait entendre la mélodie principale, « l'autre, par des sons différents, circnle - convenablement autour de celte mélodie, • et que, 4 chaque repos, les deux voix se « réunissent 4 lunisson ou è l’octave (306). « Celle espèce de chant, ajoute-t-il, est appo- « léo ordinairement organum (307). »

« Jean Col ton commence par déclarer qu'il

(501) < Diaphonie voc iai disjunclio sonat, quant nos organum vocamus, cum disjuneec ah m\i< en voces cl conrnr.il le r dissonant, et dissonenlcr con-

cordant. i (Casa., Script., I. fl, p. 21.)

(302) • Superisr oempe dinphon ai modus duras esl, nosler vero mollis. ■ (Huit. p. 21.)

(303) i Ad quem (innduin diaphoni e) srmiloninm et diapentenon admittimus; tonum vero cl diioinnn et semidiionum cum diaiessarou recipimus, eed semiditonum in bis inürmatum, dialcssaron, vero oblinet principatum. » (Ibid.)

(30*) « A Kilo en'im inlimo ant in fi mis proxime suhsiiiuu deponi organum nunquam liccl.i (Hud.,

(30S) i Sape auien) cum inferlores trito voces

canlor admiscrii, oig-mnm ruspensum lenemus in trilo; lune vero opus esl, ut iu inleriorlhua dislinetionem c.mior non facial, sed discurreoiibua cum cclciitsle vocibus præsioLnii trilo redeundo subveniat ctsuum et illius facta in tupcrioribui dlslinctione rrp'fbt. » (Ibid.)

(506) < Est ergn diaphonie congrue vocum disse nantie, qua ad minus per duos cernantes agiuir; iia scilicct, ut altéra reciam modulaiionem (Client-aller prr alienos aonos eple circucal, et in tingvlirespiralionibos amko in eadem voce, vcl per diapason conveniant. s (Ibid. p. 263.)

(507) < Qui canendi modus vulgariser orgtnom dleiuir. i (Ibid., p. 26*.)

ni a

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