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du Ion roulant, intervalle (|UO 1.» plupart «les ecclésiastiques manquent le plus souvent, i.'usnge dis leçons remonte fort haut. surtout dans l otJicede nuit. Sigebert dit : Caïulus imper at or per wunuin Pauli dtuconi sui décernent optiinn qutvgue dr. scriplis cuthuhlurum PuiruM, Uvliuna unicuique festiiilali co ne tni entes , per circulant annt in ecclcua leijcndas com pilori fecit. { Ap . Du C ange.)

LECTEUR. — Anciennement l’ofncu de lecteur était une dignité comme celle de prêchant re et de chantre* et môme le lecteur était toujours un chantre. « L'ollice du lecteur, dit Je I*. Noël Tallc-pied est de lire en l'Eglise les prophéties et leçons des apostres : en signe de quoy l'éuesque lui baille le liure de saintes Escriplures, par le decret du

concile de ïolete Tels officiers en la loy

ues paye ns esloionl nommes référendaires des carmes ou chants. L’origine de cesl ordre est venu des prophètes qui donnoicnl à

entendre au peuple la volonté de Dieu

Le PupuMarlm ordonna que nul chanlast publiquement on l’Eglise, s'il ne estoil ordonné de l’Euesque. » (Le thresor de l' Kg lise catholique ; Paris, Nicolas Bonfous, 1585, p. 78.)

LEGATO. — « Mot italien qui s’emploie pour indiquer un mode d’exécution dontious les sons sont liés avec soin. » (Fétis.)

LÉGÈREMENT. — « Ce mol indique un mouveine il encore plus vif que le gai, un mouvement moyen entre le gai et le vif. 11 répond 'h peu tirés à l’italien vitace. » (J. -J. Rousseau.)

| A | B | C | ü | E | F I G | Il

1 lu | si j ut | ri [ mi j fa j toi ! la

Ces lettres sont celles de l’Antiphonaire de Montpellier.

2° Que saint Grégoire, si l’on en croit Franco i no Colibri cl le P. Kirchcr, réduisit ces quinze lettres aux sept premières. A, B, C, D, E, F, G., et les réitéra autant qu’il était nécessaire pour l’étendue des pièces «le chant ou des instruments, de telle sorte que les lettres majuscules furent pour l'octave grave, les mômes lettres minuscules, a, b, c, d, e, f, g, pour la seconde octave; et les mômes lettres minuscules redoublées pour la ivoisièuie octave : a«, bb, cc, etc. L'échelle des sons commençant ou la grave, la lettre h, signitie le la grave, aigu ou suraigu, selon qu’elle est majuscule, minuscule ou minuscule redoublée. Ces lettres furent nommées grégoriennes Les dénominations par les lettres grégoriennes se sont conservées en Allemagne.

'd' Que Guido, suivant M. Fétis, désigna l'échelle générale des sons. Le savant écrivain prétend, dans sa Biographie univers, des tnusic. ( art. Guido), que ce célèbre moine avait voulu représenter l'échelle générale des sons de son temps par les cinq voyelles a e i o u, appliquées aux syllabes des divers chants de l’église :SancleJoannes, merilorwn taorum , etc., et Linguaux réfrénons tempe ut, etc. « 14 ( Guido ) dit positivement, au commencement du 17 chapitre du Micrologue, que cela était inconnu avant lui : Uts

LEMME. — Silence ou pause d un temps bref dans le rhyibme catalectique.

LENTEMENT. — « Ce mo. répond îi l’i;a- Jieu largo et marque un mouvement lent, bon superlatif, très-lentement , marque le plus tardif de tous les mouvements. » (J. -J. Rolsseau.)

LEPSIS. — « Nom grec d’une des trois parties de l'ancienne mélopée, appelée aussi quelquefois eulhin , par laquelle le compositeur discerne s'il doit placer son chaut dans !c système des sons bas qu'ils appellent hgpothuides; dans celui des sous aigus, qu'ils appellent nétoidès, ou dans celui des sons moyens, qu’ils appellent mésoides. » (J. -J. Rousseau.)

LETTRES.-- Les lettres ont été inventées pour signifier le nombre et la dt lié rente des sous et des voix du langage de l’homme; et comme l'élément vocal est l'élément de la musique comme de la parole, les loti res ont aussi été employées à exprimer les différences et le nombre des sous musicaux. Ainsi la langue parlée comme la langue chantée reposent sur le môme alphabet.

C’est d’après ce principe :

1° Que les Latins, connue le dit Buècc, a i quatrième livre de son Traité sur la musique, chap. 13 et 16, einployèreul les quinze premières lettres de leur alphabet pour désigner les sons do leur échelle.

Ces sons étaient représentés do celle manière :

| l | -- | K | L | Il | N | O | P i

| «i | »ii> \ ut | ré | mi J fu [ sol [ la j

br éviter intimatis aliud tibi plunissimum ditbimus hicargumentum , ulilissintum usuijicel hactenus inaudilum. il conseille dans ce chapitre d’écrire ces cinq voyelles sur le monocorde, au-dessous des lettres représentatives des sons, en recommençant la série des cinq voyelles autant de fois qu’il est nécessaire jusqu'au son le plus aigu. L’usage auquel il destine ces voyelles semble ôlro une sorte de récapitulation des sons, et c'e>t aussi une espèce de rieume dont l’utilité n'est pas aussi évidente que Guido semble le croire. Il no serait pas impossible que la triple série des voyelles, dont chacune re- I rés en le des noies différentes, eût donné l’idée «lu système des nuances qui s'établit ensuite dans toutes les écoles du musique. *

A* Que Hucbald employa des caractères r uniques , suivant M. N isard, qui u’él#0**« selon Kiesewetlcr, que la lettre F priaadaus diverses positions, pour faire son système de notation.

5" Que Herman Contract se servit de certaines lettres, ou de groupes do lettres pour indiquer les iutervalles du chant au-dessus du texte, par exemple B, 8, T, TS, TT, D, a, Ab, aT, aD. La notation de Herman Contract se composait de ces signes.

6* Que M N isard signale une autre notation inconnue à tous les bibliographes et qui bC composait comme il suit :

a b c E H 1 M O X V ce dü ff un.

IJCT

IÏF. Fl. AIN-CHANT. 1.IC. 7iS

V C'est ainsi que le enanire Romanus, comme le rammrle Nolkcr Balbulus, avait tracé un alphabet, en attachant il chacune des lettres un sens auquel il fallait se conformer pour les ornements cl les nuances du chant. Cet alphabet était l'alphabet ordinaire depuis A jusqu'à Z.

8- C'est ainsi que les letlres grégoriennes moins le B, o il servi h désigner les finales des modes de l'Église : le D pour les deux premiers , l'E pour les troisième et quatrième, l'F pour les cinquième et sixième ; le G pour les septième et huitième, l'A pour les neuvième et dixième, lu C pour les onzième el douzième.

9’ C'est ainsi enfin que les symphoniastes des temps modernes avaient imaginé de se servir des stqit premières lettres de l'alphabet fionr marquer les niodulalioiis de la psalmodie. Ce qui est expliqué dans le morceau suivant, lort peu connu, comme la plupart île ceux qui ont été enfouis dans la collection du Mercure de France.

Sur la coutume d'employer letsept lettres de l'alphabet pour désigner les tout. — « Ce que peu de personnes savent ou veulent savoir, c'est qHe les sept premières lettres de l'alphabet latin ont paruàceuxquinous ont précédé jusqu'ici tellement suffisantes dans la matière du chant ecclésiastique, que dans les endroits où l'on aime à su rendre clair ni concis en suivant la signilicnlion primordiale des choses, on retient toujours exactement ces sept lettres pour marquer la modulation delà tisalmodie, et par conséquent les modulations de l'antienne. Vous voyez (surtout dans quelques provinces) des perso mes qui se niéieûl ue chanter depuis longtemps, el qui ne savent pas encore qu'une simple letlresufiil pour tenir lieu d'un anlipbonier è un habile chantre. Oui, une simple lettre, jointe h l'un des huit premiers chilfres, suffit pour indiquer qu'une modulation termiualivc de psalmodie est telle. La terminaison étont continue, le commouccmcnt de l’oatiennc, c’est-à-dire les deux ou trois premiers mots ne peuvent rester inconnus a quiconque sait la liaison qu'on est convenu d'ordinaire do mettre cnlre l'un et l'autre; le commencement de l'antienne, éta it connu et fixé, conduit nntiirdlemcni, el par la suite des sons, des cadences cl des distinctions do sens, ou par la force de l'expression, à toile ou telle modulation, jusqu'au milieu du texte et au delà; el le chiffre indiquant de son côté quelle sera In corde finale, il s'ensuit qu'avec un chiffre et une lettre un habile homme dans léchant peut se |iasscr d'nntiphonier. C'est ce que prévirent, sur la fin de l'avant-dcrnicr siècle, les éJileurs du Bréviaire de Nuvers, où In pauvreté du-diocèse a obligé de se passer do bien des choses. Mais ce que ne savent pas ceux qui ne sont versés que superficiellement dans la science du tonal ecclésiastique (366), ou qui croient que tout y est ad

libitum, c'osl que I on M'arrête jamais in chiffre et une lettre dans un Bréviaire <n qualité de caractères distinctifs de la psa'modie, que le chant de l'ai. tienne no soit fait auparavant, parce que c'est l'antienne qui régit ia psalmodie, comme dans la grammaire ce sont les verbes qui régissent les ras des noms. D'où il s'ensuilque chnquo modulation d'antienne ayant sa psalmodie parlicu lière, il n'est plus permis ue demander qu’on chante la psalmodie, qu’en supposant que te chant de l'antienne était mal fait, et que pour cette raison ori le changera aussi, et on le bouleversera. Mais laissent, comme l'on doit, des antiennes dans leurs modulations diversifiées pour régir des psalmodies également diversifiées, il est de l'ordre naturel que l'effet suive la couse, cl que ce qui est établi pour désigner l'effet reste tel qu'il est, n'ayant pas été mis au hasard, mais selon les véritables cl anciennes règles, qu'on commençait à méconnaître dans le dernier siècle. » (Menure de France, février 1788, pp. 233-837.)

LEVÉ. — • C'eslle temps de la mesure où on lève la main ou le pied; c'est un temps qui suit el précède le frappé : c'esl par conséquent toujours un temps taible. Les temps levés sont : à (leux temps, le second; à trois, In troisième ; à quatre, ie second et le quatrième. » (J, -J. Rousseau.)

LIAISON. — Suite de plusieurs notes passées sous la même syllabe.

« Lorsque, dit Jumilhac (La science el praUgue au plain-chant , part, in, clwip. I), en descendant II y a deux notes sur la même syllabe, l'on a ;<ecouli»ué du les lier avec une queue à gauche de la première en cette façon , ut quand il y eu a trois et que la dernière remonte, l'on j iul los deux preiniéics sous une mesme ligure obi que qui a pareillement une queue à coslé gauche; «o qui se pratique non-seulement à l’égard dns intervalles conjoints, mais aussi à l'égard des disjoints, dont on a pareillement coutume de no marquer que les deux extrêmes noies : ni isr- Une si , après les deux prem ères notes il y en a davantage qui en descendent s enlr, -suivent par degrez conjoints, l’on mut une queue à la droite do la première, el l'on donne aux suivuulcs une ligure biaise ou rhomboïde.

. Que si la liaison se fait en montant, on lie quarrèment toutes les notes qui sont sur une syllabe par degrez conjoints, ajoûlant seulement une queue à la droite do la dernière ; -8 .Mais quand il

y a des degrez uisjoinls entre les notts, on les lie. à In façon modirne en cette sorto : Or, commu los queues

JLi 1

que l'on met eu descendant dans celte efface de chant no sont que pour servir d'oe- ^

(566} C/c*l le premier indice, je crois, «l’une notion exacte de la tonalité chex les symphoniastes /lu xviii* si^t Je.

Diction*, de Puo-üuNf,

Digi

749 UG DE M.AIN

rVnl .H Guida d’ArcziO que l’en «loi* l.i perlée des quatre ligues. Cet homme illustre, voulant introduire la clnrté et la simplicité dans la nidation musicale, * donna, comme dit Jumilhae, à déni do scs quatre ligues dent diverses couleurs, h l'une le rouge, pour marquer la lettre ou la clef F, Il I autre le vert, pour marquer la lettre ou la clef du C. Aux deux autres de ses lignes qui n'avoicnl aucune couleur, il mit à leur commencement deux autres des sept premières lettres, de sorte que chacune de scs , maire lignes ayant sa lettre ou sa clef, les points ou les notes qui se Irouvoient assises tant sur lignes, qu'au-dessus ou audessous, cl dans les interlignes, esloienl d'abord discernée* avec tant d'ovidencc, qu'en suite il n'a pas esté besoin, ni de continuer ii distinguer les lignes par des couleurs, ni di* multiplier Tes lignes ou los clefs. » (Science r l pratiq. du plain-clianl, part, il, chap. 9, n. 72.)

C'est ce qil'exp. iquo Guide dans ie prologue rhy Huilé de l'Anlinhonaire; il compare une niusi<|ue sans lignes ni lettres il un puits sans cordes, dont les eaux, si abondantes qu'elles soient, no servent il rien h ceux qui les voient.

Vt proprietat tonoriim disecraatur cltirim,

Qn/.id nu liants liynnimtt rariis coloribm, lit quo loco mû moi ini, niox iliMCcrnat oiulus.

Ordiuem lettiir i* ocîm Mplradens crocus radial. Ils* C.) Sexto ejttM ud alft.iis fluro rabet alitais (Le K - ) l' Il ttMnitas colorant rcliquiM indilio.

Et mi liltera r cl cnlor iieaiaiM non inttreril.

Talc er il qnoMi fuaeill dual non habcal puleUM.

Cajui aqua, qininirli milita -, niliil proMtiHi rid. nlibttM.

Il csl bon de remarquer ici que l'on Irouve l’emploi des lignes dans des manuscrits qui ont procédé !o siècle do Guido; mais, comme dit encore Jumilhae, «il est necessaire de remorquer la différence qui est enire leurs lignes et leurs notes, et entre celles dont Aretin s’est depuis serve, afin do ne se pas tromper dans le jugement que l'on peut porter de leur antiquité. Les lignes donc qui se voyeDl dans les manuscrits qui ont précédé le siècle d'Arolin, n'v ont esté employées que pour conduire la main des écrivains, alin qu'en suile, tant l'ecriture du texte que les points ou les notes du chant fussent tirées arec plus de de droiture ou de cimclrie. Du reste tant ces lignes que leurs noies n'ont en aucune feltrç ni couleur, et partant elles sont qualifiées aveugles par Aretin , d'autant qu'elles sont privées de la lumière qui est necessaire pour faire connoistrc la différence des sons, et pour conduire le chant. Que si en quelques-uns de ccs mesmes manuscrits il se voit maintenant quelque lettre A l'endroit do leurs points ou de leurs notes, il n'y a qu’A les regarJer de prez, cl