FF.RIA MATA

Ant. Ecce rcnicl liens.

SABBATO.

Ant. Sion, noli liiuerc.

« On voit qu’il n'y a pas lii un mot de VOslende nobis. Je répète donc avec certitude que le manuscrit do Saint-Gall n’est pas un Antiphonairc, et surtout que ce n’est pas celui de sait Grégoire; je répète, enfin, qu'on ne peut s'appuyer sur ce manuscrit comme d’une preuve que ce Pape s'est servi des notations du Nord pour son recueil de chants de l’Eglise catholique, et pour établir un fait de celle importance, contrairement à ce que nous enseigne l'histoire. On voit enfin ce que devient le superbe démenti qui m’est donné par M. Kicsewcller dons ces paroles : « Lemanuscritdo Saint-Gall est (qu’on écoutel)

« un Anliphooaire véritable, el même l’An- ■ liphonaire de saint Grégoire, celui même « dont le texte est contenu sous ce litre dans « la collection que M. Félis nous présente. » O i croit réver en lisant cria. Au surplus je ne suis pas au bout des preuves que j ai èi apporter t M. le conseiller Kicsewellur.

a Si le manuscrit de Saint-Gall élait l’Anlinhonairo de saint Grégoire , poursuit M. Fétis dans son 3' article (dasette musse., 30 juin 1814), nous posséderions une partie du chant de l’ofiico divin dans sa purelé primitive ; mais le fragment même publié comme extrait de cet Anliphonaire, par MM. Kicsewcller, Bottée de Toulmon elCoiissemaker, est évidemment entaché d’altérations déjà signalées par Guido d'Arezzo, au commencement du xi* siècle , dons son traité des fautes introduites dans lo citant ecclésiastique (492). L'altération indiquée par cet écrivain, dans 1 Oslende nobis, est sur les mots mistrieordiam tuam. Il fait remarquer avec beaucoup de justesse que ce verset est du deuxième ton, et que lo forme défectueuse Introduite dans le chant par l'usage sur la deruièro syllabe de miséricordiam n'esl pas conforme à la constitution de ce ton, parce que la médiante la remonte à la dominante C, et y fait une terminaison incidente qui appartient plus au s pliènte ton qu’au second. Or ce défaut, et d'autres encore, sont précisément ceux qu'on remarque dans le fragment du manuscrit do Saint-Gall. Ce manuscrit, loin de nous offrir la tradition pure des premiers temps du chant grégorien, est donc entaché d'altération; c'est même un des plus défectueux que je connaisse à cause du désordre de sa notation.

« Jean Diacre, biographe de saint Grégoire, ne dit pas un mot du dépôt de l'Antiphonaire sur l'autel de Saint-Pierre à Borne ; il nous apprend même une circonstance qui prouve que ce dépôt n'a point été fait, quo le précieux livre n’a pas été attaché à l'autel par une chaîne de fer, et que ce qu’en ont dit des écrivains postérieurs n'est point exact. Ce prêtre, qui écrivait environ 2ol> ans après la mort de saint Grégoire, dit que, de son temps, c’est-à-dire vers 870, on conservait encore avec grande vénération dans l'école de chant, près de Saint-Jean do Latran, le siège sur lequel le Saint-Père s’asseyait pour donner ses leçons, la verge avec laquelle il chAliaü les enfants, et son Antiphonairc authentique (V93). Cet Antiphonairc u’élaitdonc pas perdu, et Borne n'était pas réduite à une simple tradition verbale du chant grégorien, comme il lut dit à Amalairo Symphosius, envoyé do Louis le Débonnaire à Rome, sans doute pour se débarrossord’uno demande importune; car il ne faut pas oublier que Jean Diacre écrivait environ trente ans après la mort de Louis le Débonnaire.

(192) V. Scriptores etcles. de Mm ica, I. li,p. 52, col. 2.

(293) * t’I'i (Lnleran. eccles.l nstpje tiortie lectus Cjus, an quo rccubaiis modulnbahir, el fiagcltum

ipsius, quo pticris minabattir, veiicraiiooc eongiua, cuni nut/icntico Aiilip/ionaiïo rcsavalur. i (Joan. baie., in I un Ci egor., tib. u, cap. ti.J