OUA

ioïo

offertoria pluies versus lialmil .l ijun. liis, et tp.iâudoque initier psahuus, rupclita iiosl singufos versus auliphona, cotit.iri solcbat , ut tuto illo teuipore quo populus Ollerebnt, psallcntium clericorum voccs audirentur : sicut oliiu in Veleri Testanienlo curn nnpulus offerrel hnfoeausla, in vo;e, et tubis et eymbalis laudes canebant Doo, ut ca nimirum iilodulationo se hilari mcnle munora DcoOITcrreindicarent.Hac ipsa de causa soient cnnlQrcs eadem verba siepius renetere, lie cilius finiat cantus quam saera tunclio rbsolvalur. ldeo non reclo quidam recentiores liane repolilionem inter musical bodiernai abusus énumérant, cum præserlim iiiiædam ejus eiemida habeamus in ipso Gregorii magni antiplionario, ut in ofTerlorio Quiiiquagesinun iiis dicitur , Benedietus ta. Domine, dure me jiistifieiitionea lima. El in ntTerlorin bebiloiuadai xxi posl octavam Penlecostcs in versu | rim» bis dicuutur hma verba : Vtinnm nppendercnlur pcccain mea, quib us iront mer ut; ve ri lu ni aulctnel cttlamitas 1er reperitur. Crebraieiiam repelilinnes liuul lu scqiiciilibus versieulis: in îy : Quoniam non rcrertetur oculus meus ut videum boni i, lerdicitur: (hioniam. etnovies u tvideambona. llatioiieiii hiijus repetitionis, sed myslicam ut solct, alfert Amalarius lib. ni. cap. 39. Officii nue l or, iuquit, ul affectanler nobis ad rnemuriam reducerct ægrotuntem Job, repetivit sxpius verba mort agrotantlum. Hndie ab iilfertorio sublali sunt versus, sed, hisroscralis, ipsum oirerloriuin morosius deennlari débet, ul nota vit Hadulfus Tungrensis, prop. 23. Hctinueruul versus oITerlorii Ltigdunenscs in aliquot misais, Itomani vero et nlii eus sustulerunt, lum quia ponuli oblaliones cessarunt, qu;e longam psallendi moram exigo- ’L-ant; tum quiaorgana iutroducla sunt, qun cum pulsantur, nec ipsuui quidem ofTerlorium decantatur. » IRerum liturgicarum, Joanne Bovi auctore, lib. ■■, c. 8, p. 388.)

-- Hildebcrtus Cenoiiininnsis, De coneor- < lia veteris ac novi aaeri/icii i

A/feclum spondet chorus offertoria caNlans .

Hugues de Saint-Victor, Hoiorius d’Aul an et d'autres attribuent l’institution de Yoffertoire à saint Grégoire le Grand, et disent qu’il ordonna qu'il fût chanté. Mais Durations (lib. iv Ralional. , cap. 27), dit qu'il ignore l'auteur de cette partie de la messe.

OPÉRA SPIRITUEL. — L'auteur de I 'UittoircilcsFninçaisdcsUivers états, Am.-At Mouleil, donne ce nom à une oeuvre dramatique qu'uu prêtre de Lyon, nommé Déportés, mit ou jour sous le litre : t'otloquium ad gloriam ■De l, regis , (elicUatem populi. Los acteurs Otaieut Cantons, lient. Htjc, Populus. L'ouvrage était divisé en sis parties ou six actes. Alexis Montcil suppose que cotte composition dut suggérer plus tard A l'abbé t’ellegrin l'idécdc mettre eu musique l'An- « ieu et le Nuuveau Testament. (Paris, Leclerc, 1713.) Mais l’abbé Pollognn ne devait pss ignorer que des œuvres du même genre, c esl-è-dire des mystères , avaient été ancicntuiiueut représentées dans les cérémonies du

culte. Le livre qui contenait le Colluquium do Déportés était un récueil de cantiques latins, écrits pourles principales fêtes de l’année. Monteil dit que ces cantiques présentaient tous les éléments d'üu opéra: //,'»lorieut, tola vox, alia tox, chorus, allas, altus et ténor, battus. C'était l'époque où la musique dramatique excitait l'émulation des poètes et des musiciens, et pénétrait jusque dans les collèges. Le livre de Deportos pamt en 1685, chez Guignard, Paris. Nous ignorons s’il était l'outeur delà musique; nous ignorons même si une musique quelconque a été mise sur cet opéra spirituel, le nom de l’abbé Déportes non plus que les œuvres qui lui sont ici attribuées ne figurent pas dans la Biographie universelle des mwsftieus, île M. Eétis.

« Il est certain, dit Alex. Monteil, que lorsque, au xiv’ et au xv’ siècles, on chantait nu sou des instruments de musique les scènes des comédies saintes on mystères, on avait réellement un opéra, même avec machines, car un enfer s’ouvroil en bas rt un paradis en liant; des diables, des anges montaient, descendaient. On petit voir dam les Mémoires de I Académie des Inscriptions la mention des anciens jeux antérieurs nu xiv’ siècle. »

Puisque nous avons eu h parler de l'opéra spirituel, il est peut-être à propos do faire connaître l’étymologie de ce mol opéra. Les Italiens avaient deux sortes de pièces: les unes étaient improvisées nu théâtre par les acteurs, les autres écrites par les auteurs, et ce fut h cuusedu travail de composilio i que supposaient ces dernières qnon leur donna In nom d'optra scenica; c'est ce qui explique pourquoi le mot opéra, d’origtno toutitalicnne, a été si longtemps!! se franciser, et pourquoi, jusqu’à ces derniers temps, il ne prenait point d'» au pluriel. Du reste, les opéras italieus, comme les opéras français , étaient désignés simplement sous le nom du tragédies. Les tragédies d'h'sther et d'Alhativ pourraient être regardées à certains égards comme des opéras spirituels.

ORATORIO. — « C'est une espèce d'o/r-Pa spirituel, ou un tissu de dialogues, de récits, de duos, de trios, de ritournelles, de grandi chœurs, etc., dont le sujet est pris ou de l'Ecriture, ou de l’histoire de quelque saint ou sainte ; ou bien c'est une allégorie sur quelqu’un des mystères du la religion, ou quelque point de morale, etc. La musique e i doit être enrichie de tout ce que l'art a de plus lin et de plus recherché. Les paroles sont presque toujours latines et tirées puur l'ordinaire de l'Ecriture sainte. D y cm a beaucoup dont les paroles sent e i italien, et l’on eu pourrait faire en françors. Rien n'est plus commun à Rome, surtout pendant le carême, que ces sortes d'oratorio. » (Diction, de Bnossmu.)

— s On appelle ainsi une espèce de petit drame, dont le sujet est une action choisie dans l'Histoire sainte, souvent même une pieuse allégorie, et qui est destiné i être exécuté dans l’église par des chantcja

inet 01U DK PLAI.N

représentant les différents personnages. Ou voil | i.t r IA en quoi il diffère du drame sacré, qui peut avoir un sujet du mémo genre, mais qui est destiné pour le théâtre. On attribue communément l'invention île l’oralorio proprement dit & saint Philippe de Néri, né en 1515, et qui Tonda en 1540. à Rome, la congrégation de l'Oratoire. Ce saint prêtre, voulant diriger vers la religion la passion que les habitants de Home montraient pour lo spectacle, et qui, pendant les jours du carnaval surtout, les éloignait do l'église, imagina de faire composer par de très-bons poêles ces sortes d’intermèdes sacrés, de les faire mettre eu musique par d'habiles compositeurs, et de les fairo exécuter par d'oxcellenls chanteurs. Son projet eut tout le succès qu'il pouvait désirer. La foule accourut a ses concerts, et ce genre do drame prit le nom d'oratorio, de l'église de l'Oratoire où ils étaient exécutés.

« Les premiers oratorios furent des poèmes Irès-simplcs et de fort peu d’étendue; peu ti peu ils acquirent plus d'importance; enfin, ils sont venus au point d'ètre de véritables drames, A la pompe près du spectacle, que la localité ne permet pas d’y adapter. Les poètes les plus célèbres se sont exercés en ce genre aussi bien que les compositeurs les plus distingués, uiov. Animuccia, l'un des compagnons de saint l'hilippc, fut le premier compositeur d'oratorios. On ferait une liste fort longue des poètes et des compositeurs, tant allemands qu'italiens, qui, depuis l’origine de ce genre juiqu’A Alélaslase et Jotuelli, se sont distingués eu ce genre.

• l.e style de l'oratorio fut d'abord un mélange du style madrigaletque et de la cantate ; mais depuis que le style dramatique moderne a remplacé tous les autres, le style de l’oratorio ne diffère plus do celui du théâtre; et cela ne doit pas étonner, puisque la musiquo d'église n'en diffère elle-même aujourd'hui qu'en ce qu’elle est, s'il est possible encore, plus minaudière et plus maniérée. » ( Sommaire placé tu têlo du Diction. (Ici muiic. de Ciioho.v)

« L’Oratoire est une congrégation fondée o ir saint Philippe du Néri. Pour détourner la jeunesse de l’usage et du goût des chants licencieux, saint Philippe de Néri établit au xvi1 siècle, dans l'église de l'Oratoire, une i éunion pieuse dans laquelle on exécutait des cantiques spirituels, composés dans l’origine par Auiumrcia cl Puleslrina, amis de ce saint. Plus lard, ces cantiques ont pris U forme de drames et lo nom d'oratorio, du lieu où ils s'exécutaient. (AI. Ranjoc, Tireur tic mus. clan, et relig .)

— « L'oratorio, en Italie, en Allemagne et en Angleterre, fait p.irlie do la musique religieuse ; mais eu France, ce n’est que de la musique de concerr, car jamais on n’y exécute d oratorios dans les égl.ses. Lorsque les compositeurs français se livraient à ce genre de Iravuil, ils luisaient toujours en- D'i'dre leurs productions au concert spirituel. LLindel, célébré musicien allemand, qui a

-CHANÎ. ORC ICGï

passé la plus grande partie île sa via en Angleterre, a composé do uingnillqiies ouvrages eu ce genre sur des paroles anglaises ; le Messie, Judas Machabée, Athalie, Samson rt la cantate des fêtes d'Alexandre sont cités surtout comme des mo lèles du style le plus élevé. Quelles que soient les transformations de la musique A l’avenir, Handel sera toujours cité comme un des plus beaux génies qui ont illustré cet art. » (Fèris, La musique mise « la portée de tout le monde, 8* édition, p. 205.)

Anima e corpo d'Emilie del Cavalière, représenté A Ito.ne en lli'JO, est le premier drame religieux dans lequel le dialogue a la forme du récitatif.

La Passion de J.-S. Bach, celle de Jr, molli, le Sacrifier d' Abraham de Cimarosa, les Alitons et la Création de Haydn, Jésus-Christ au mont des Oliciers, du Ueetliove", Paulin et A/ir, do Alendolshôn, soûl de beaux o.otorios .

ORCHESTRE. — Il semble que ce mol un devrait pas trouver place dans ce Dictionnaire, puisqu’il appartient A la musiquo mondaine; mais je suis porté A croire, d'après un texte cité par M. A. Le t’.lay, dans son Programme de la fête communale de Cambrai, que le mot orchestre a été appliqué pendant un temps A une réunion de voix. Au sujet do l'entrée do Charles V A Cambrai, le 20 janvier 1540, dont il existe un livret fort curieux de la plus grando rareté, (puisque l'exemplaire que nous avons vu en la possession de M. Farronc élait unique), un lit dans lo programme de M. Lo Glay qu’au dessous du portique du palais épiscopal « orv avait plaré un orchestre composé dr tous 1er chantres de lu cathédrale, qui chariloient moult délicieusement. » Ainsi, ces chantres chantèrent et no jouèrent pas des instruments. Peut-être y nvnit-ai quelques instruments qui les accompagnaient ou qui donnaient le Ion, mais ils devaient être en petit nombre, et d'ailleurs il n'en est pas faitmention.

A l'égard do t'orchestre pris nans son accpplion ordinaire, nous nous bornerons A faire remarquer qu'il prit naissance A l'époque même où la musique dramatique sc rénandit en Europo et tourna tous les esprits du cùlé de la peinture de la vie réelle. AI. Fétis nous a fait connaître la composition de l'orcheilredu première opéra de Monteverde ;■ nous la donnons plus loin.

LA, il n’y avait pas, A proprement parler, d orchestre; il n'y avait qu'une collection d'instruments dont la fonction élait d'accompagner tour A tourlclou tel personnage. A in< i l'orgueaccoinpagnail Pluton. AI. Aleyerheera peut-être pris IA l'idée do faire accompagner dons le -Huguenots lerêledc Marcel parles violence le» et lus contre-basses. .Mais A mesu: a que lu drame lyrique ouvrait une nouvelle sphère a l’imagination, les instrumenta de» par les variétés de leur timbre , de leur sonorité, sont un puissant élément d’expression des passions humaines, devaient naturellement se perfectionner. A partir du

loes oiu.

xvn* siècle, l'orgue avait disparu do l’orchestre, le nombre total des instruments du musique s'élevait environ k soixante. Presque tous venaienl'd'étro inventés ou transformés. Le violon, dit un auteur, était, pour le son et la forme, l'intermédiaire entre le violon gothique du xvi* siècle, et celui que nous possédons aujourd’hui. Le violoncelle, la basse, avaient remplacé la basse de viole, et ce que l'on appelait les anciennes grandes violes avaient été réduites aux proportions de la quinte. Les basses de Uûte, uc hautbois et do trompettes n'existaient plus, et avaient définitivement cédé le pas aux Ilotes, aux hautbois, aux clairons. La réunion des instruments était telle qu'elle complétait les divers degrés de l'harmonie. I.es bassons doublaient Ta partie de basse. Pour ce qui était des cors d’argent ou do cuivre, les orfèvres, les chaudronniers mémo de ce temps-lk, en fabriquaient de tels que les anciens ne pouvaient leur être comparés. Le luth, le théorbo, la harpe virent leurs cordes doublées ou triplées ; enfin le clavecin parvint à son point do perfection.

On s'acheminait à celte belle ordonnance en vertu de laquelle les instruments de l'orchestre sont divisés en groupes, en familles d’instrumeuts de même nature, et k celle hiérarchie que l’orchestre présente entre les mains du fondateur de la symphonie, de Haydn.

Il était utile d'entrer dans ce détail pour. inoBtrer que l'orchestre, qui jouo un si grand réle aujourd'hui dans ce que nous appelons la musique religieuse, est emprunté, ainsi quo tous les éléments dont cette musique se compose , h la musique profane, et que l'on ne saurait commettre d'erreur plus grando que d'attribuer k l'inspiration chrétienne ce qui, en définitive, prend ton origine à l'inspiration contraire.

D'un autre côté, il faut faire remonter k la même cause et k la même tendance l'augmentation des jeux de l'orgue, qui, eu réalité, n'étaient autre chose que des instruments nouveaux destinés k lui prêter un caractère mondain, et qui devaient, par leur multiplicité, lui faire reproduire toutes les nuances des souorilés de l’orchestre au grand détriment de ses accents mêles et majestueux, de son harmonio massive cl profonde.

« Le plus ancien monument qui soit venu jusqu'à nous sur la composition d'un orchestre, est l'opéra d 'Orfco, composé par Monteverde,en 1607, c'esl-k-diru environ dix ans après que le premier essai de musique dramatique eut été fait k Florence. Cet ouvrage a eu deux éditious : la première, en

OllD toflk

1608, In scroude, à Venise, en 1616. On y trouve eu tète l'indication des instrumenta qui servent k l'accompagnement, dans l'ordre suivant : Duo gravi cembali (deux clavecins); duo conlrabasi da viola (deux contrebasses de viole); Dieci viole dabraxzo (dix dessus de viole); un’ arpa doppia (une harpe double); duoi violini piccolt alla franette (deux petits violons français); duoi chu, irons (doux guitares); duoi organi di Icgno (deux orgues do bois [55i)l; tre boni da gamba (trois basses de viole) ; quatro trombonilqunire trombones) ; un repaie (un jeu de régale |555]); duoi cornetti (deux cornets); un flaulina alla vigesima seconda (un flageolet [556/ ; «n clarino contre trombe sardine [un clairon avec trois trompettes k sourdines). » (Curiosités de la musique par M. Ffrns ; Des révolutions de l'orchestre.)

OltCH ESTRION. — i Nom de deux instruments k clavier qui ont été inventés vers la fin du xviii* siècle. Le premier est un orgue portatif composé de quatre claviers, chacun de soixante-trois touches, et d'un clavier de pédales de trente-neuf touches. L'ensemble de l'instrument présente un cube de neuf pieds. Cet inslrument fut construit en Hollande, sur le plan qui en fut donné par l'abbé Vogler, et fut rendu public, au mois de novembre 1789, k Amsterdam. On y trouvait un mécanisme decrescendo et de decrescendo, et l'intensité de ses sons étsit semblable n celle d'un orgue de seize pieds. L'autre instrument de même nom, inventé par Thouuu- Antoino Kunz, k t’rague, en 1796, était nu piauo uni k quelques registres d’orgue. » (Fila,)

ORDRES DUToniQut, chromitiqcr, rsluauoMQLE. — On se sert du mol ordrk diatonique, ou chromatique, ou enharmonique pour mieux indiquer encore que, dans les trois genres, les intervalles sont disposés et comme coordonnés d’une manière particulière, ainsi que l'explique fort bien J umitliac ( Science et pratique du plain-chant, part, n, cti. 8, pp. 3», 85 et 36) :

« Le diatonique prend son nom de la multitude des tous dont il abonde el qui lo rendent plus rude, mais plus naturel que les deux autres genres, il est composé d'un demy tou mineur, et de deux tons, soit qu’il faille monter ou descendre, ou que le dernyton se rencontre au commencement, au milieu; ou k ia fin des trois intervalles du letrachorde ; daulanl que cette diverse situation ne varie point le genre du chant pour ou establir un nouveau, mais seulement les ditTerentes especes d’un mesure letrachorde, qui, par conséquent sont trois en nombre, conformement k la triple situation que 18 uiesme demy ton peut avoir

|5M] < Par orgue de bois, l'auteur entend an jeu de Utile I touché, ou bourdon, tel qu'on le fait dans nus grandes orgues, i

[55S] • Le jeu de régale élail un petit orgue composé d'un jeu il a inities moulé sur pied, mais sans nivaux; te son avait de l'analogie avec relui du ptigs-hunnonica de nus jours. On trouve envoie uu

jeu de régale dans quelques orgues anciennes. > [55G] « Le llageolei est Ici indiqué sous le uout de flautina alla vigesima seconda, parce que sa uole la plus grave sounaii la triple neuve aigue du tuyau d'orgue de quaire pieds, qu’un prenait puer base des voix et des insu uruents. *

lacs or.r. de plain-chant. duc

dans la quarte, sçovoir nu commenccmcnl, on milieu, ou A la fin, en celle manière :