‹ Nouvelle encyclopedie theologique, ou deuxieme serie de dictionnaire sur toutes les parties de la science religeuse ... publieChapitre 284 sur 336 · ROG · texte numérisé non relu

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rieu renient au xvi* siècle, on imagina de se servir d’un chœur appelé ripieno pour remplir eux plutôt pour doubler les parties tantôt d**s voix réelles, tantôt d'un autre. Ainsi, dit Brossard, les ripieni « multipliant h-s parties, doublent par conséquent l’harmonie... On trouve souvent des messes pour l’exécution desquelles deux dessus avec une basse et une basse continue suffisent en rigueur, même dans les endroits où ils chantent tous ensemble, parce que ces trois parties sont disposées du manière «pic Finir monic ne laisse pas d’èlre complète. Mais, pour une plus grande perfection, ou y ajouta une haulo-coiilrc et une taille et souvent infime deux violons dont le chant est tout dilférent des trois parties nécessaires, ce «pii fait sept parties différentes, qui rendent Fliarmonie bien plus complète et plus pleine dans le temps que toutes les voix doivent chanter ensemble. •

On conçoit maintenant que le ripieno ait donné naissance aux accompagnements l'orchestre; 1 1 c'est pourquoi l’on dit on Italie tiolino di ripieno , cœst-à-dirc partie do violon non obligée.

RISOLL’TO, c’est-à-dire d’une manière résolue. — « Indication de mouvement décidé dans la musique. » iFétis.)

RITARDANDO, en retardant. — « Mot qui indique l’obligation de ralentir dans l’exécution do la musique. Ce mot est synonyme de raflcnlnndo. » (Fétis.)

ROGATIONS. — Processions dans lesquelles on chante les litanies appelées Litanies des Rogations. On disait anciennement Roaisons , ou Rouvoisons. « La Lelanio menour est dite aussi Rouvoisons ; car adonques nos prions et requérons l’aide de tous les sainz. » (Fi/at 55. mss., ex cod. 28. S. Vicl. Paris., fol. 119, vo. col. 1.) [Ap. Du

CaNoE.)

— « Rogutio est un mot qui descend du verbe rogo, lequel a diverses significations parmi les autlieurs classiques. Tanlost il so prend pour «mu, qui veut dire autant que demander, requérir et chercher : tanlost, pro utendum pclrre , accipere , ac nræbere , emprunter ol presler. Quelquefois il signifie inlerrogarc et agere cuin aliguo > consu!l«-r quelqu un. El aujourd’huy l'on sc sert communément do ce verbe rogare , prorogerc , prccari , opopai. De In vient mgaho et rogationcs , id est, rogandi oelus ; la prière ou les Rogations que nous faisons en procession solcmnelle, trois jours avant la fesle de l’Ascension. Mais la saincte Eglise comprenant toutes ces significations, appelle rogations , ces prières et letanies, qui finissent par ces mots réitérés, Te rogamus andi nos. » (Robdexavk, Estai des églises cathédrales et collegiales.)

-- « Par nue belle matinée de mai, d t M. Berlioz dans son Voyage musical, '* la côlo Saint-André, chez mon pèle, j’élais assis dans une prairie à l’ombre d'un groupe de

^ ‘,l'' Pr "liei-s essais d’une mesure musicale iu iércmlanle du rliyilmr itnéiiqim ont eu lieu eulia •oO ci 1 05 ». » *

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DICTIONNAIRE SAL

grands chênes, lisant un roman de Monl- )oie, intitulé : Manuscrit trouvé au mont Pausilippe. Tout entier à ma lecture, j’en fus distrait cependant par des chants doux et tristes, s’épandant par la plaine à interralles réguliers. La procession des Rogations passait dans le voisinage, et j'entendais la vois des paysans qui psalmodiaient les Litanies des saints. Let usage de parcourir, au printemps, les coteaux ut les plaines, pour appeler sur les fruits de la terre la bénédiction du ciel, a quelque chose de poétique et de touchant qui m'émeut d’une manière, indicible. Le cortège s'arrêta au

f>ied d'uno croix du bois, ornée de feuilages; je le vis s'agenouiller pendant que le prêtre bénissait la campagne, et il reprit sa marche lente en continuant sa mélancolique psalmodie. La voix affaiblie de notre vieux curé se distinguait seulo parfois, avec des fragments de phrases.

• • . . eomervare digneri» !

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