FA¥E!i = FABIli

Objection : La forme archaïque fave(s) pour fabis présente^ rait déjà un exemple de la substitution du y au h.

Réponse : Le texte du vieux chant a été rajeuni en plusieurs endroits, comme je l'ai montré plus haut, p. 104. C'est là un fait certain qu'on ne doit pas perdre de vue. On pourrait donc admettre que dans fave{s) le v prit la place d'un ancien b à une époque où cette substitution se faisait volontiers. Comparez triumphavit pour triumphabit à la ligne 63 de la Lex Julia municipalis (45 ans avant J.-C); Vivius pour Vibiiis, dans une inscription officielle de l'époque d'Adrien [C. L L,, V, 1""* partie, 4324); acervissimam pour acerbissimam^ Mommsen, Inscr. regni Neapolitani latinae, n** 1951 (155 ans après J.-C); etc.

Cet argument, à l'envisager d'un point de vue général, ne manquerait pas de valeur.

115. Toutefois, dans le cas particulier dont il s'agit, l'origine du v ne me parait pas devoir être expliquée de cette manière; car je tiens fava non point pour une cor-

m PHILOLOGIE.

ruption mais pour Tancienne forme de faba. En effet, si, comme on lé pense généralement, ce mot se rattache à la même racine que cpay-sTv, il est pour "fag-va^. Or, de même que * nig-ves (compar. nirig-ues) est devenu de bonne heure nîves, pourquoi * fag-va n'aurait-il pas donné anciennement fàva?

Comparez encore brêvis pour *' breg-vis; lëvis pour *leg-vis; î7v(7w pour *ug-ve}is; (oj^viis pour * torg vus, etc.

Du reste, l'existence d'un v en Vieux latin, remplacé dès les premiers siècles de Rome par un b, nous est attestée par Festus, quand il nous apprend que l'ancien nom des Fabius était Foviiis : Fovii, qui nunc Fàbiidicuntur, p. 87, M.

Que le nom de cette famille vienne, comme le proit Festus, de fovea^ ou, selon Phne, du mot qui signifie fève, peu importe; mais ce que nous retenons comme un argument décisif, c'est que Fovhis ayant précédé Fabius, il est admissible que fava ait précédé faba. En résumé, nous croyons légitime d'établir les deux rapports suivants :

1° Fàva est à * fagva comme nives est à * nigves ; 2** Faba est à fava comme Fabius est à Fovius.

115 ^'\ MARMAB

Objection : Marmar est rattaché à la racine^ mar, mourir. On ne re)icontre jamais la voyelle a dans cette racine.

Réponse : Si l'on me reproche d'avoir employé le mot mcine en parlant de mar^ je répondrai qu'en cela j'ai suivi Bopp (traduct. Bréal, I, 32; III, 405; IV, 115, etc.). Si l'on prétend qu'il n'existe pas une syllabe mar exprimant l'idée de la mort, je citerai les exemples suivants :

t. Voy. Curtius. Gnmdzuge d^r griechischen Etymologk, p. Î97, n'» 408.

QUESTIONS GRAMMATICALES. Ml

Sanscrit : maras^ la mort; mâns, Tépidémie.

Védique : mârta^ mortel, homme; martyatvanâm] iftorta-

lité, humanité.

Zend ^ /w«r^/«, mortel ; maretan. mortel ^ homme. Grec : f^apaiW, je fais dépérir ;>apa(TfLoç, dépérissenient. Latin : marcercj être fané, dépérir; marcidxis, fané, lari-

guissant; mfl;ror, pourriture; apathie.

Arménien : mard^ homme.

Lithuanien : mdrasj peste; marinù^ je laisse mourir. Vieil irlandais : marb^ un mort.

Irlandais moderne : marbh, un mort.

Kymri : mnru^ la mort; le mort; marbaimy je tue. Gallois : marw, un mort.

Ces exemples, empruntés presque tous à Bopp * et à Curtius', et beaucoup d'autres que j'ai négligés, ne donnent-ils pas une grande force à mon interprétation, surtout si l'on songe que le texte où se trouve marmar doit remonter aux premiers siècles de Rome?' Il se peut même que, dans le latin des hauts temps , mar ait figuré dans des mots où nous voyo.ns aujourd'hui la syllabe mor {mor-s^ mor4, mor-bus)^ et que l'affaiblissement d'« en o se soit produit sur le sol même de l'Itahe. Dans cette hypothèse, on pourrait considérer le mot marmor, à la fin du chant, comme plus récent que marmar : ce serait une forme de transition gardant \a primitif dans la première syllabe, et ayant déjà opéré le changement d'« en o dans la seconde. Il ne lui aurait manqué qu'une dernière évolution pour devenir tout à fait semblable au grec (xopaojv *.

1. Grammaire comparée, 3»édit., 1869-1871, traduct. Bréal, II, 87!