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0 10 kil.

poursuivre l'exploration du ciel étoile pendant toute l'année. On y a fait de très curieuses études sur la planète Mars, et bientôt on y poursuivra un ensemble de recherches considérable, grâce à un nouvel outillage qui fera de l'établissement péruvien le plus important de l'hémisphère méridional. Une station météorologique couronne un promontoire du Chachani, à 4960 mètres, soit à 659 mètres plus haut que l'observatoire du Pike's Pcak, naguère le plus élevé du monde.

Au delà d'Arequipa le chemin de fer trans-andin reprend son ascension. Il traverse les gorges du Chili, en aval du pont de la ville, superbe monument que les Arequipenos célèbrent comme une merveille de Fart,

puis s'élève pou à peu vers une vallée latérale du Yitor où se trouve le village de Calera : les roches de grès qui constituent la base du pic de Chachani se recouvrent d'efflorescences blanchâtres, salilre ou carbonate de soude, que l'on recueille toutes les six semaines et qui servent à la fabrication du savon. Plus loin, le village de Yura est un rendez-vous de malades, grâce à ses deux sources thermales, l'une ferrugineuse, l'autre sulfureuse, que l'on dit efficaces contre la dysenterie, le rhumatisme et les affections cutanées. A Yura le chemin de fer se trouve à l'altitude de 2870 mètres. Il contourne par un grand circuit le pic de Chachani, puis gagne la haute vallée du Sumbay ou du Chili, le même torrent qui plus bas traverse la cité d'Arcquipa, et s'élève au ressaut de Yincocaya, formé, à 4599 mètres au-dessus de la mer, par une pampa où des travaux peu considérables, une digue et un canal, suffiraient pour rejeter vers Arcquipa l'eau de la rivière Colca, affluent du Mages*. Bientôt après, à Crucero Alto, on atteint le point culminant du chemin (4460 mètres), où souvent la plupart des passagers sont pris du soroche; là commence la descente vers le lac Titicaca, bassin fermé que l'on peut considérer, géologiquement, comme appartenant au versant de l'Amazone. Au-dessus du seuil, une crête peu élevée sépare les deux bassins du Vitor et du Mages, tous les deux tributaires du Pacifique.

L'extrémité méridionale de la côte laissée au Pérou par les Chiliens victorieux est occupée parla province deMoquegua*, région en tout semblable à celle des côtes septentrionales : mêmes falaises dominant la mer; même désert coupé de ravins sans eau; mêmes pentes qui se redressent vers les escarpements nus de la sierra; mêmes ports battus de la houle, communiquant par chemin de fer avec l'oasis arrosée qui s'étend à l'issue des

• Ed. de Rivero, Mémorial Cientificat.

9 Villes populeuses ou historiques du littoral et du versant océanique, avec le nom de leur département et leur population approximative ou comptée en 1870, date du cens le plus récent :

Lima (Litna) 101 488 hab.

(Mao ( 1890» (Lima) 55 492 »

Arequipa (Arcquipa) 29 257 »

Chiclayo (Libertad) 11525 »

Monsefû et Kten (Libortad). . . 10 855 »

Trujillo (Libertad) 7 558 »

FerriAafe (Libertad) 7 045 »

Ica (Ica) 61106 . »

f'iura (Piura) 6 811 »

Lambayequc (Libertad) .... 6 248 »

Motupe (Libertad) 4 861 »

lluaraz (Anrarhs) 4 851 h

Cainana 'Arcquipa) 4 658 »

Coracora (Ayacucbo) 4 451 hal>.

Fampa-Colca (Arequipa). . . . 4 552 »

Cborrillos (Litna) 4 529 »

Huacho (l-ima) 5 972 .»

Yungay (Ancacbs) 5 75(1 »

Moqucgua (Moquegua) 5 5SI »

Morrope (Libertad) 5 407 >»

San Pedro de L!oc (Libertad). . 5520 »

Paita (Piura) 2 596

Caraz (Ancachs) 2 587 »

Pisco (Ica) 2 548 »

Tûmbcz (Piura) 1 851 »

Mollendo (Arequipa) 1 454 »

AREQLIPA, YURA, MOQUEGUA, HTANUCO VIEJO. 585

gorges du torrent. Ici ie port, situé à la bouche de la quebrada, a pris le nom d'Ilo et se complète par la crique de Pacocha, que la pointe Coles abrite un peu mieux contre le vent du sud. Le chef-lieu, Moquegun, situé dans l'oasis, à 1567 mètres d'altitude, s'entoure de vignobles comme Ica et rivalise avec elle pour l'excellence de ses produits : on lui a donné le-surnom de « Bordeaux péruvien ».

Dans la haute vallée du Maranon, qui se développe parallèlement à la côte du Pérou septentrional, la population, trop clairsemée, n'a pu fonder de villes importantes, mais de nombreuses ruines prouvent qu'au temps des Incas le pays était beaucoup plus habité. On y voit même les restes de cités considérables : telle, sur un affluent occidental du Marafion naissant, Colpa ou Huanuco Viejo, que l'on dit avoir eu « trois lieues » de circonférence. La ruine principale, appelée CaUillo par les indigènes, est une énorme construction de galets empâtés dans l'argile, ornée à l'extérieur de figures d'animaux : ce « château », les palais, les temples, les thermes de l'ancienne cité datent d'une civilisation probablement antérieure à l'époque des Incas. Chavin de Huantar, au bord d'un autre affluent du haut Maranon et s'étageant sur les pentes orientales de la cordillera Nevada d'Ancachs, fut aussi une cité puissante : elle se blottit à la base d'un château fort à deux étages, dont les diverses constructions cacheraient, dit-on, tout un dédale de galeries souterraines; une pierre sculptée représente un homme monstrueux, à la chevelure de serpents et tenant des couleuvres dans ses mains : Raimondi voit dans cette idole le « (iénie du Mal »; il semble plus probable qu'elle représente le « Dieu de la Foudre1 ». On utilise encore à Chavin un superbe pont antique formé de trois dalles juxtaposées, longues de 6 mètres et reposant sur des culées en forte maçonnerie : c'est une œuvre d'une solidité romaine. Wiener a découvert aussi de remarquables dolmens parmi les tombeaux de la région. L'ancien chemin des Incas reste parfaitement reconnaissable sur une grande partie de son parcours, se dirigeant au nord-est vers Pomabamba et Huamachuco, ville moderne que domine un ancien château fort des Incas. Ces districts reculés en sont encore restés aux temps de l'Inquisition : en 1889, on brûla une sorcière en pleine place publique de Huamachuco.

Cajamarca, la métropole des Quichua du centre, principal lieu d'étape

• Élie Reclus, Note* manuscrite*.

xvui 74

des courriers entre Cuzco et Quito, est une ville de la Sierra, plus haut située que Bogota et même que Quito, à 2860 mètres d'altitude : son nom serait dérivé de Casac-Marca, « Terre de la Gelée ». Elle occupe, sur un ruisselet tributaire du Maranon, un cirque de prairies et de champs, environné de montagnes au nord, à l'ouest, au sud. Vers le sud-est on aperçoit la brèche où doit passer le chemin de fî*r en construction qui

>• IU, l>K PACASMAYO A CAJAKAIICA

0 GO Ml.

rattachera Cajamarca à son port de Pacasmayo sur le Pacifique. L'industrie locale, assez active, s'occupe surtout de chapellerie et fabrique des tissus laine et colon. Quelques débris de constructions en tuf trachytique rappellent l'époque des Incas et l'on montre les restes du palais d'Atahuallpa, la pierre sur laquelle il aurait été massacré, la salle où devait être déposée sa rançon, évaluée à 20 millions de francs. A ;> kilomètres jaillissent les eaux thermales sulfureuses, d'une température

CAJAMARCA, IILALGAÏOC. 587

de 54 degrés, où le souverain des Incas observait son jeûne, entouré de trente mille hommes, quand Pizarro, à la tèle de sa petite troupe, pénétra dans la cité voisine. Pour sanctifier ces eaux, « sorties de l'enfer», on les visite en procession, lors des grandes fêles, pour y jeter de l'eau bénite1. Cajamarquilla ou la « Petite Cajamarca », située de l'autre côté du Maranon, au milieu des forêts, fut aussi une ville des Incas, dont les missionnaires firent un centre de propagande parmi les Indiens.

La partie du Pérou dans laquelle les envahisseurs espagnols firent un si riche butin constitue une des principales régions minières de l'Amérique espagnole : autour de Hualgayoc, bourg qui s'élève presque aux limites de la zone habitable, à 5010 mètres d'altitude, au pied d'une montagne hérissée d'aiguilles, les escarpements sont peivés de trous par centaines d'où l'on a retiré, ou dont on retire encore, le minerai d'argent. Hualgayoc est pour ce métal le principal centre minier du Pérou apivs Cerro de Pasco; mais le manque de chemins, l'àpreté du climat et la valeur amoindrie du métal ont diminué l'importance de celte ville haut perchée au-dessus des goufTres dans lesquels coule le Maranon. Quant aux lavages d'or du Pérou septentrional, jadis très activement exploités, ils sont presque abandonnés : quelques métis et des Indiens, vivant de bananes, de manioc et de poissons, s'occupent encore à léviguer les sables des diverses rivières qui descendent au Maranon. Jaen de Bracamoros, ainsi nommée d'une tribu d'Indiens disparus, était le chef-lieu de ces terrains aurifères, et faisait un certain commerce par l'escale de Tomependa. La ville, qui fut au siècle dernier le point de départ vers l'Amazone le plus souvent choisi, a beaucoup déchu et reste en dehors des itinéraires fréquentés. A l'époque de sa fondation, en 1540, elle se trouvait près du fleuve, dans l'insalubre vallée du bas Chinchipe. Elle s'est déplacée, pour occuper au sud-est, a 4o8 mètres d'altitude, un cirque de campagnes fertile et sain. D'autres escales du fleuve, jadis peuplées d'Indiens christianisés, ont été abandonnées et la forêt a reconquis les clairières. La plus connue de ces anciennes missions, Rorja (Borgia), en aval du défilé de Manseriche, n'est plus qu'un nom sui les cartes; elle a été remplacée par le village de Barranca.

A l'est du Maranon, la ville de Chachapoyas, située sur l'Utcubamba, un des principaux affluents du haut Maranon, occupe le centre d'une région agricole encore bien faiblement peuplée, mais qui pourrait devenir l'une des plus riches du Nouveau Monde, grâce à la fertilité des terres et à l'ex-

• Marcel Monnier; — Wiener, outrages cilés.

cellcncc du climat. Chacbapoyas se trouve à 2523 mètres au-dessus de la mer, sur la lisière des terres froides et des terres tempérées, au contact de flores différentes, et les vallées avoisinantes donnent les fruits de la zone tropicale. Le chemin qui de Cajamarca passe par Chachapoyas a remplacé celui de la vallée du Maranon pour atteindre la voie de grande navigation au confluent du Huallaga, et c'est dans la même direction que les projeteurs de voie ferrée comptent tracer un jour la ligne qui rattachera le Pacifique à l'Amazone. Chachapoyas, de même que Cajamarca, possède des eaux thermales; on y visite aussi des antiquités: au sud, près du village de Cuelap, se dresse le mur d'une nécropole à deux étages, haut d'une centaine de mètres, percé d'innombrables niches. Lne construction funéraire d'aussi énormes dimensions prouve combien était populeui le pays de Mainas ou la haute Amazonie, maintenant presque désert.

Le Huallaga, fleuve jumeau du Maranon, coule presque en entier en dehors du Pérou proprement dit, dans la Montana ou « Forêt » que parcourent les Indiens indépendants : il n'appartient guère à la zone policée que par sa région supérieure, où se trouve Uuanuco, et par son affluent le Mayo, où s'élève Moyobamba. Uuanuco, sanatoirc de Cerro de Pasco, situé directement au nord de cette ville, sur le Huallaga naissant (1872 mètres), est une cité minière, que ses caféteries, ses champs de cannes et ses cocales enrichissent plus que ses gisements d'or; en aucune autre campagne péruvienne, le fruit du chirimolier n'atteint une pareille perfection : d'après Tschudi, on en récolte qui pèsent 7 et 8 kilogrammes. A l'époque des Incas, Uuanuco était le principal centre stratégique enlre Cuzco et Quito, et Pizarro s'empressa de l'occuper. Tout le trafic se fait par terre, le Huallaga n'étant encore qu'un gave coupé de cascades dans celte partie de la vallée. Les barques se hasardent jusqu'au hameau de Tingo Maria, à 600 mètres d'altitude; mais en aval, sauts et rapides interrompent encore la navigation de dislance en distance. Moyobamba ou « Plaine de la Rivière » occupe, au-dessus du Majo (Moyo), un plateau de grès, haut de 866 mètres, que les pluies ravinent, dans la cité même, en profondes barranques. Chaque maison, chaque maisonnette s'entoure de jardins : aussi la ville, sans monuments, sans constructions élevées, ressemble-t-elle, avec ses toits de chaume, à une campagne parsemée de fermes. L'industrie des Moyobambenos, les « Juifs du Pérou oriental1 », consiste presque exclusivement à fabriquer des chapeaux avec la fibre du bombonage, plante identique au jipijapa de

• Lewis Uerndon and Lardncr Gibbon. Exploration of the Valley of Ihe Amazon.

CHACHAPOÏAS, HUANl'CO, MOYOBAMBA, TARAPOTO. 589

l'Ecuador el au nancuma de la Colombie. Moyobamba, située sur la première terrasse extérieure des Andes, au-dessus de la mésopotamie qu'entourent le Maranon et le Huallaga, a les promesses d'un grand avenir comme intermédiaire naturelle entre le Pérou maritime et la région fluviale; mais elle n'a d'autres routes que les sentiers frayés par les pas des mules dans les roches humides et croulantes, et les rivières semées de rocs, coupées de rapiîles.

En descendant par le Mayo, on passe devant le gros bourg de Lamas, voisin de Tarapoto, le marché principal des cotonnades de tocuyo qu'achètent les Indiens du haut Amazone et le centre de production des meilleurs tabacs péruviens. On rejoint le Huallaga, immédiatement en amont du Salto de Aguirre, et l'on s'embarque au port de Chasuta, un des bourgs les plus populeux du Pérou amazonien ; mais d'ordinaire on prend un chemin plus court, en suivant la route du nord-est jusqu'à Balsapuerto, dont le nom même indique la navigation qu'elle pratique : l'eau du courant n'étant pas assez profonde pour des bateaux, on voyage sur des radeaux ou balsas. On atteint ainsi Yurimaguas, sur le Huallaga, où commence la descente sur les eaux profondes. La rivière Paranapura, que l'on a suivie en aval de Balsapuerto, porte une appellation en langue tupi ou guarani : dans cette partie du Pérou s'effleurent les deux grandes zones glossologiqucs du quichua et du guarani, toutes deux désignées, l'une à l'ouest, l'autre à l'est du continent, sous la dénomination de « langue générale ».

Aux temps de la puissance espagnole, Jeberos, village de la Montana, situé sur le bayou d'Aipena, qui communique d'un côté avec le Maranon, de l'autre avec le Huallaga, était la ville la plus populeuse du haut Amazonas : on y comptait, dit-on, quinze mille habitants, dix fois plus qu'il n'en reste. Le vide s'est fait dans la capitale comme dans la province. La décadence qui commença dès l'arrivée des Espagnols sur les plateaux voisins et qui se continua même sous le régime des missions, a persisté jusqu'à nos jours, et le mouvement de reprise créé par la colonisation et l'industrie ne se fait pas encore sentir dans ces pays écartés. Après Jeberos, le village de la Laguna acquit le plus d'importance, et en 1850 jusqu'à six mille Indiens s'y trouvaient rassemblés. Actuellement Yurimaguas, à la tète de navigation des bateaux à vapeur qui pénètrent dans le Huallaga, lui dispute le premier rang.

Cerro de Pasco, située à la hauteur considérable de 4552 mètres, audessus de la zone de végétation arborescente, occupe un des points les plus élevés du massif inégal dans lequel naissent au nord le Maranon et le

Huallaga, au sud les rivières qui par l'Apurimac vont rejoindre l't'cayali; ses maisons, irrégulièrement groupées le long de rues sinueuses, comme celles des anciennes villes d'Europe, s'élèvent, au milieu d'une dépression circulaire entourée de roches nues et sombres où se voient en couleur plus claire les lacets serpentins des sentiers. Le cirque, fort inégal, parsemé de creux et de laguets, se hérisse de monticules, de saillies rocheuses, et les amas de débris retirés des puits de mine accroissent encore les inégalités du terrain. Telle est la rigueur du climat sur ces hautes terres, battues des vente et des neiges, malgré le voisinage de Téqualeur, que les poules n'y pondent plus, que les femelles des lamas restent infécondes, et que les femmes, avant leurs couches, sont obligées de descendre vers un climat plus bénin1. Sans une puissante attraction, Cerro de Pasco serait restée ce qu'elle élait en 1650, une solitude parcourue par de rares bergers; mais à cette époque un pâtre quichua découvrit un matin des lingots d'argent dans son foyer, et soudain la foule accourut : la ville se fonda comme par enchantement, et depuis lors sa population, en grande partie flottante, augmente ou diminue suivant le rendement des mines et les oscillations du marché.

La veine découverte par le berger Huari Capcha, que son maître récompensa parla prison perpétuelle*, est encore bien connue et môme exploitée: on l'appelle la Descubridora. Mais, outre cette veine, on en compte plus de deux milliers, se croisant en diverses directions au-dessous de la ville et formant un immense réseau d'argent qui se rattache à deux liions principaux; des centaines d'excavations sont comblées par des éboulis; d'autres, encore ouvertes, mais abandonnées, figurent un vaste labyrinthe où s'égarent parfois les chercheurs de métal. Comme presque toutes les cités minières, et surtout celles qui exploitent la houille, Cerro de Pasco a son trou de mine rappelant de sinistres souvenirs, la Matagcnte, la « Tueuse de Gens », où trois cents Indiens furent écrasés. Depuis deux siècles et demi les mines de Pasco, les plus productives du Pérou, ont livré au commerce une somme totale d'argent évaluée à près de deux milliards de francs, et le rendement annuel, bien amoindri, s'élève en moyenne à une dizaine de millions. Il serait facile d'accroître les produits en d'énormes proportions si des tunnels d'assèchement, poussés à un niveau plus bas que toutes les galeries de mines, enlevaient les eaux filtrantes pour les emporter dans le lac de Junin. Les montagnes de

1 Lewis Hcrmlon, Exploration of llie rallcy of the Amazon. 9 i i. von Tschudi, ouvrage rit:'.

CERRO DE PASCO. 593

Pasco renferment aussi des gisements d'or et de cuivre, ainsi que des couches de charbon.

Les voies d'accès vers ces hautes régions minières étaient autrefois très

difficiles et la route le plus fréquemment suivie avait emprunté le col de Lacbagual, franchissant la Cordillère à 476"2 mètres, presque la hauteur du mont Blanc. Maintenant on utilise un passage encore plus élevé, mais au moven d'une voie ferrée, celle de Lima à la Orova. Entre cette der-

nière ville et Cerro de Pasco le chemin de fer n'est pas encore terminé (1892), mais la route suit le plateau par une descente graduelle. La Oroya (5055 mètres) ou « Pont de Lianes », ainsi nommée d'une passerelle en escarpolette d'une quarantaine de mètres tendue au-dessus de la rivière Jauja, n'était naguère qu'un hameau. L'achèvement du chemin de fer jusqu'à cette station des Andes en a fait une sorle d'annexé de Lima, non seulement comme sanatoire, mais aussi comme ville de gouvernement : on y a transféré les écoles du génie et de l'artillerie, ainsi que d'autres grands établissements publics. La Oroya deviendra la gare centrale du plateau inter-andin; deux voies s'y bifurqueront, l'une au sud-est, par la vallée du Jauja ou Mantaro, l'autre au nord, par le bourg de Cacas et la plaine de Junin vers Cerro de Pasco et le versant amazonien. C'est dans la plaine de Junin que Bolivar remporta, en 1824, la fameuse bataille qui mit un terme à la domination espagnole dans le territoire péruvien. L'importance du sanatoire de la Oroya s'accroît du voisinage des vingt sources sulfureuses qui jaillissent au sud-ouest, près de Yauli. Sur la route de Yauli, à Paehachaca, se voit un pont de pierre d'origine inea, long de 42 mètres et franchissant le torrent à 49 mètres de hauteur. On exploite des mines d'argent dans les environs.

Du coté de l'Amazone, les voies de communication par Cerro de Pasco ne se sont guère améliorées, malgré les innombrables projets soumis au gouvernement. Un sentier mène de Pasco vers la colonie de Pozuzo (Antiguo Pozuzo), établie à 908 mètres d'altitude sur la rivière du même nom, au confluent du Huancabamba. En 1858, on amena près de 250 colons liroliens en cet endroit, que Ton croyait suffisamment élevé pour maintenir les immigrants en santé, et où ils devaient faire des récoltes de café, de riz, de cacao, de sucre, en trouvant un débouché sur l'Amazone par les rivières Palcazû et Pachitea, dont le Pozuzo est un humble affluent. La colonie n'a guère prospéré : le manque de bonnes routes, mais surtout la chaleur humide du climat et les maladies, découragèrent les aventuriers; la plupart ont quitté leur clairière, isolée au milieu des grandes forcis; un chemin qui la rattachait, à travers les montagnes, à la ville de Huanuco a été refermé par la végétation, et l'on ne peut même en reconnaître les traces. L'œuvre de peuplement devra être reprise, non par des recrues d'Allemagne, mais par des fronterizos ou Quichua péruviens qui vivent sur les premières pentes extérieures du plateau. Dans quelque* fonds de vallées, que parcourent les Indiens Lorcnzo, les fièvres paludéennes sont tellement dangereuses, que les habitants des hauteurs s'acclimatent rarement : presque tous les enfants meurent dès les premiers

LA OROYA, TARMA.

mois. C'est ainsi qu'il a été impossible de coloniser certaines parties de la vallée du haut Maranon; les montagnards des environs ne font qu'y passer, sans y séjourner. Les grandes plaines basses couvertes de forcis qui s'étendent à l'est des Andes, dans la Montana que traversent le Huallaga, l'Ucayali, sont beaucoup moins dangereuses : la lièvre tierce n'y règne pas'.

Le chemin de la Oroya se continuera à l'est vers Tanna, dont le sépare un des chaînons inter-andins. Bâtie à 5050 mètres d'altitude, dans une plaine verdoyante où se balancent les peupliers, Tarma est une ville d'origine espagnole ayant succédé à la péruvienne Tarmatambo; les mines de l'antique cité, avec son « palais de l'Inca », se montrent au sud sur une terrasse nue dominent deux étages de fortifications, également délabrés, et n'offrant d'autres logements que des tanières où gîtent quelques malheureux. Les habitants de Tarma tissent des étoffes comme à l'époque des Incas, et recollent des provisions de luzerne que viennent acheter les gens des hautes terres. Située près d'une brèche des Andes, Tanna est, de toutes les villes du Pérou, celle qui promet le mieux d'assurer les communications de l'Enlre-Sierra avec le bassin de l'Ucayali ; car elle a l'avantage de se trouver sur le prolongement direct de la vallée du Rimac et de constituer sur le versant amazonien lavant-garde naturelle de la capitale. Son rôle s'annonce déjà par les colonies qui se succèdent à l'est dans la vallée de Chanchamayo et qui fournissent aux habitants du plateau la plus forte part du café, du sucre et du rhum qu'ils consomment. Les premiers colons de Chanchamayo furent cinq Français, qui réussiront si bien que, peu d'années après, cinq mille Européens et Péruviens cultivaient les plantations de la vallée*. Des Français et des Allemands dirigent la plupart des cultures qui s'échelonnent le long du Chanchamayo entre Tarma et le fortin de San Ramon, construit à 790 mètres, au confluent du Chanchamayo et du Tulumayo, formant ensemble l'Oczabamba, branche maîtresse de la rivière Perene. Une colonie italienne s'est établie à la Merced (730 mètres). Mais là commencent les forêts parcourues par l'Indien sauvage. Quelle sera la direction prise par le futur chemin de dégagement vers l'Amazone? Suivra-t-on la vallée du Perene, puis celle du Tambo vers l'Ucayali, ou bien les voyageurs, franchissant les, forêts qui s'étendent au nord, iront-ils rejoindre, au Puerto Tucker, sur le rio Pichis, le courant navi-

• A. Raimondi, El Perù.

» Balnt d'Avricourt, Revue de» Deux Mondes, I" jaQv. 1874.

gable qui mène au Pachitea, puis au bas Ueayali? Les rares piétons qui s'aventurent dans les régions de la Montana choisissent d'ordinaire celle voie, indiquée d'abord par Tucker, marin britannique au service du Pérou. Les montagnes salines qui limitent au sud les bassins de tes affluents de ITcayali fournissent au commerce une quantité de sel inépuisable.

En suivant le cours de la rivière en aval de la Oroya, on atteint la ville de Jatija, qui donna son nom au cours d'eau, et dont les campagnes, à l'altitude moyenne de 5400 mètres, envoient à Lima leur bétail et leurs récoltes abondantes de fruits et de légumes; à l'époque de la conquête, c'était une « ville très grande, construite comme celles d'Espagne, et chaque jour plus de cent mille hommes se rassemblaient sur la plaie' ». En aval, près de la route de Huancayo et à l'est de la vallée, s'élève le couvent d'Ocopa, maison mère des missionnaires Descalzos ou « Déchaussés » qui fondèrent de nombreuses stations dans les forets de l'Ucayali et de ses affluents : on leur doit les premières caries de ces régions encore si peu connues. Quelques prêtres espagnols et catalans continuent, mais en de moindres proportions, l'œuvre de leurs devanciers et possèdent, pour le service de leurs missions, des canots remontant les rivières de la Montana à des époques fixes : depuis 1881, une de ces barques suit tous les ans la voie du Palcazû et du Pachitea dans les deux sens*. Un voyage par an et deux ou trois voyageurs au plus, tel est le mouvement de cette ligne transcontinentale.

Huancayo, ville gracieuse, située dans la même vallée que Jauja, et seulement à une trentaine de mètres plus bas, jouit du même climat, possède les mêmes cultures et fait un plus grand commerce ; la rivière, qui, dans cette partie de son cours, a pris le nom de Mantaro, continue de descendre vers le sud-est, par de profondes gorges, suivant l'axe général des Andes, comme si elle allait se jeter dans le lac de Tilicaca. Mais au confluent du rio Huerpa ou rivière d'Ayacucho, dont la vallée forme le prolongement naturel du Mantaro, et qui fut jadis recouverte par les eaux du même lac, une brèche de la montagne laisse échapper le fleuve dans la direction du nord-est et du nord; il s'enfuit dans les gorges profondes, n'ayant plus ni villes ni villages sur ses bords, à peine quelques hameaux, et visité seulement par les Campa sauvages de la race des Anlis. Les villes des bassins tributaires, Huancavelica, Huanta.

* F. Xérès; — Ternaux-Compans, Voyage*— P°vr tenir à r histoire de F Amérique. » Olivier Ordinaire, ouvrage cilé.

JAUJA. IIIANCAYO, III AXCA VELICA, AYACUCHO. 597

Ayaeucho, sont toutes situées en amont de ces gorges, qui s'ouvrent dans les solitudes, en dehors du Pérou proprement dit. Entre Ayaeucho et Huancavelica, le plateau de roches greyeuses s'est délité d'une manière bizarre en se hérissant d'obélisques, de diverses hauteurs, même de 50 mètres, disposés par centaines et par milliers comme les pierres tombales d'un cimetière immense. Quelques-uns de ces blocs de grès ont été évidés pour servir de demeures.

Huancavelica (Huancavilca) n'a pas gardé le nom espagnol, Villarica de Oropesa, qu'on lui donna en 1572, année de la fondation : l'appellation due à l'ancienne population des Huancas a reparu. Située en pleine Sierra, à 5798 mètres d'altitude, dans une vallée où l'orge vient seulement en herbe, sans produire d'épis, Huancavelica doit à ses trésors miniers, comme Cerro de Pasco, d'exister si haut perchée, non loin des crêtes de la Cordillère qui sépare les deux versants : d'un côté le rio de Chincha, descendant au Pacifique, et de l'autre les torrents qui, par le Manlaro et l'Ucayali, vont à l'Amazone. Un mineur portugais découvrit les gisements de mercure en 15G7 ; cinq ans après, la ville se construisait, puis elle se peupla rapidement, et pendant deux siècles elle occupa l'un des premiers rangs parmi les cités du Pérou : ses mines fournissaient presque tout le mercure employé dans le Nouveau Monde pour l'amalgamation de l'or et de l'argent. On évalue à près d'un demi-milliard de francs la somme que représente le métal extrait des mines de Huancavelica depuis 1571. Mais les veines de mercure sont fort appauvries et la cité a déchu en proportion; annuellement le vif-argent extrait ne dépasse pas en moyenne une cinquantaine de tonnes. Des sources thermales pétrifiantes d'une abondance considérable jaillissent près de la ville. Huanla, jadis très productive en minerai d'argent, a perdu également presque toute son industrie minière. Quant à la ville d'Ayacucho, le « Ravin des Morts », l'ancienne Huamanga ou « Iloche-Faueon » des Indiens, elle doit une bonne part de son importance à son rôle administratif comme chef-lieu du département et comme principal lieu d'étape entre Lima et Cuzco. Des batailles décisives furent livrées autour de celle position stratégique : au sud, le village de Chupas rappelle la défaite d'Almagro le jeune en 1542; au nord, Quinua aurait dû donner son nom à la bataille dite d'Ayacucho, que les républicains gagnèrent en 182 i sur les troupes espagnoles. Un collège, ayant litre d'université, rehausse également le prestige d'Ayacucho.

La vallée de l'Apurimac, en amont de son confluent avec le Manlaro, reste pauvre en agglomérations urbaines. Cangallo, sa principale cité sur

le Calcamayo, a pour population des tisserands quichua qui fabriquent des tissus de laine pour le marché de Cuzeo; Andahuaylas, humble bourgade de métis indiens, situé sur un affluent du Pampas, reçoit les visites des chercheurs d'antiquités, à cause des constructions incasiques du district; sur TApurimac même, Abancay, près duquel la route de Lima à Cuzco franchit le fleuve par le pont de cordes le plus vertigineux du Pérou, est un centre agricole très actif pour la production de la canne et fournil, dit-on, le meilleur sucre des régions andines. En aval d'Abancay, l'Apurimac, s'unissant au Pampas, puis s enfuyant comme le Mantaro par une brèche de la Cordillère, va se perdre dans les solitudes des grandes forets amazoniennes.

Le Vilcanola (Huilcamayo), qui naît au col de la Raya (4515 mètres; et descend directement au nord-ouest, suivant l'axe des montagnes, incline son lit par une pente égale : à Sicuani, déjà station terminale du chemin de fer d'Arequipa (1802), il coule à 5552 mètres, bordé de belles campagnes, l'un des « paradis » du Pérou. Plus bas commencent les champs de maïs et les vergers : des villages parsèment les fonds et les terrasses, entourés de bosquets; à travers les branchages apparaît, à l'orient, la crête blanche des Nevados de Carabaya. Près d'Lîrcos se montre une lagune où la légende dit que fut jetée la chaîne d'or tendue jadis autour de la grande place de Cuzco. La cité — désignée d'ordinaire avec l'article « El Cuzco » ou « l'Ombilic » — n'a point été construite sur les bords du fleuve, dans les fonds de la gracieuse vallée, mais elle occupe, à 51C7 mètres d'altitude, une plaine allongée, une « poche » ou bolion couverte de champs d'orge et de luzerne et dominée au nord-ouest par un rocher couvert de ruines. A cette hauteur, les froids se font quelquefois sentir; quand le soleil chemine au-dessus de l'hémisphère septentrional, on a vu des neiges tomber sur la ville.

Cuzco, l'antique métropole religieuse, la cité du Soleil, a dépassé son enceinte incasique, et ses tours sont tombées. Elle était limitée à droite et à gauche par deux torrents qui descendent du sud-est vers le Vilcanota; de nouveaux quartiers s'élèvent au delà de ces cours d'eau et, vus de haut, se confondent par degrés avec la campagne; mais du temps des Incas chaque famille indienne avait sa demeure- indiquée : chacun, suivant son origine, du sud, du nord, de l'est ou de l'ouest, devait habiter le quartier correspondant de Cuzco. Dans l'intérieur de la ville, la subslructure des maisons présente de larges et puissants murs de pierres comme pour des forteresses, tandis que l'étage supérieur, léger, couvert de tuiles rouges, révèle son origine moderne. La plupart des anciens

S1CUANI. CIZCO.

temples et palais subsistent sous une forme analogue, servant de fondations et de base aux édiCces modernes, églises, couvents, magasins, maisons particulières. Les constructions du temps des incas se pressent aux bords du torrent occidental, le Huatanay. On admire la précision merveilleuse avec laquelle s'ajustent les pierres non taillées de ces murs cyclopéens. Jadis nombre de maisons étaient garnies de feuilles d'or à l'intérieur et sur la façade. Sur un côté de la grande place, où. dans certaines fêtes, ies Indiens formaient une ronde en se tenant chacun par un anneau d'or, se dresse la cathédrale, édifice espagnol d'effet disgracieux, mais d'une prodigieuse richesse à l'intérieur, comme pour effacer le souvenir de l'ancien temple du Soleil, qui renfermait une image de l'astre en or massif. A côté des constructions incasiques, la maison de Pizarre rappelle le vieux style espagnol. La ville possède aussi un musée d'antiquités, une bibliothèque; parmi ses établissements d'instruction publique, l'un porte le titre d'université et confère des diplômes de docteur.

Au point de vue archéologique, la colline qui domine Cuzco n'est pas moins curieuse que la ville. Sur une première terrasse, vers laquelle se relèvent les rues des quartiers supérieurs, se voient les restes d'un palais, Colcampata, que la légende dit avoir été construit par Manco Capac, le premier des Incas, le prétendu civilisateur des Quichua et leur initiateur aux sciences et aux arts. Quoi qu'il en soit, ces restes sont fort curieux par leur mode de construction, surtout par leurs portes et leurs réduits en forme de pylônes égyptiens; une figure de sirène, très rongée par le temps, fait saillie hors de la muraille. Le sommet de la colline, commandant la grande place d'une hauteur de 22b' mètres1, porte la forteresse de Sacsahuaman, élevée dans la deuxième moitié du quatorzième siècle par le grand capitaine Viracocha. Ces constructions se composent de trois remparts concentriques, formés de blocs d'un calcaire sombre, se joignant d'une manière aussi parfaite que les dés d'une mosaïque romaine'. Les murs, partiellement démolis pour les bâtiments de Ja moderne Cuzco, et jetés bloc à bloc au bas de la colline, étaient disposés en angles saillants et rentrants, de façon à commander de deux côtés tous les points où pouvait se porter l'attaque : les Incas s'y défendirent longtemps contre la troupe espagnole que commandait Hernando Pizarro. Des ruines du Sacsahuaman et de celles du Rodadero, escar-

« Charles Wiener, Pérou et Bolivie.

1 Cléments R. Maikham, Cu:co and Lima.

peinent voisin, taillé dans la roche vive en escaliers, en sièges, en terrasses, on jouit d'une vue grandiose sur le damier de la cité, la plaine verte semée de villages, la riante vallée du Vilcanota, le cône blane de l'Azungato, et, plus loin, sur les monts sourcilleux de la chaîne neigeuse.

La métropole du haut Pérou, la sombre Cuzco, contraste avec la capitale moderne, la gaie Lima. Pizarro ne s'y trouvait point à l'aise et ses successeurs n'y firent que de rares visites : la vue des tristes et silencieux

5* III. — CCZCO.

G Apres t'.3f*i< r,*Ti C Ptrron

Quichua devait, sinon leur inspirer des remords, du moins leur causer de la gène. Les Espagnols avaient fait leur entrée dans Cuzco en 1»>32, et pour les indigènes l'anniversaire de la conquête resta longtemps un jour de deuil. On raconte que les vieillards collaient alors leur oreille sur le sol pour entendre gronder dans les profondeurs les eaux du lac souterrain qui devait apparaître tout à coup pour engouffrer les conquérants. Peutêtre même, lors des processions religieuses, où le peuple suit avec ferveur le grand crucifix de Xueslro Seiïor de lo$ Temblores, invoquaient-ils le dieu pour qu'il renversât la cité. Nulle part l'ancien culte n'a laissé

VALLÉE DU VILCANOTA, SARAYACl'. «>03

plus de traces : lors des éclipses de lune, les femmes gémissent longuement, en suppliant le Père Soleil de ne pas dévorer la Mère Lune'. Sous le régime espagnol, de nombreuses familles nobles avaient graduellement . donné un caractère aristocratique à l'ancienne ville des Incas, mais elles «migrèrent presque toutes après la guerre de l'Indépendance, et la plupart des anciens palais, plus ou moins dégradés, sont habités maintenant par les Quichua métissés. Sans nul doute, l'aspect de la ville changera quand le chemin de fer, descendant du seuil de Vilcanola, aura mis l'antique cité du Soleil en communication directe avec l'Océan par Arequipa et Mollcndo, et lui permettra d'expédier les riches denrées de la Montana. Elle pourra ainsi développer son industrie, car ses ouvriers sont réputés fort habiles, surtout comme charpentiers et sculpteurs sur bois.

Les ruines incasiques sont nombreuses autour de la cité : le royaume originaire des Incas, d'une faible étendue, était défendu par des forteresses dont on voit les débris sur l'Apurimac, le Vilcanota, le Paucartambo. La plus grandiose, celle d'Ollantaï-tambo, que l'on atteint en franchissant le Vilcanota entre les deux gracieuses bourgades de Maras et d'Urubamba, peut être considérée comme limitant encore le Pérou proprement dit. Au delà, le fleuve Vilcanota, désigné successivement sous plusieurs noms, Urubamba, Santa Ana, Quillabamba, ne reflète plus que d'humbles villages, des hameaux, des maisons de ferme, des cabanes d'Indiens : la civilisation procède timidement à la reconquête de cette vallée que les Chunchos dévastèrent au siècle dernier, brûlant ses Mb plantations. Uni au Paucartambo, en aval du portail superbe de Tonquini, puis au Tambo, le fleuve devient le large Ucayali, qui coule dans les solitudes de la mon la fia, rarement troublé par la barque d'un blanc. La vie commerciale ne reprend sur le puissant cours d'eau que dans la partie septentrionale du bassin, voisine du Ma ru non.

L'escale principale du bas Ucayali, Sarayacu, ou « Rivière du Maïs », est en effet située sur un bayou latéral, au-dessus duquel les arbres s'entremêlent en une verdoyante ogive. Des missionnaires franciscains, envoyés par la maison mère d'Ocopa, ont groupé autour d'eux des Indiens de diverses tribus, Piros, Cachibos, Orejones, qui ont pris le quichua, et non l'espagnol ou le portugais, pour langue commune. On se trouve déjà dans la basse plaine, à 165 mètres d'altitude*. Les bateaux à vapeur

» C. Locffler, Globus, i877.

1 Antonio Raimondi, Mapu del Ptru.

remontent sans peine à Sarayaeu. Au confluent du Ma nui on el de ITcayali, les deux branches maîtresses qui constituent le fleuve des Amazones, selève le village de Naula sur une haute berge, dominant d'une trentaine de mètres les eaux d'étiage. BAtie en 1850, sur remplace-

V II». — IQCITO* ET LK «XWrLCCST M) >UK>.

7S*JT Ouest de P»ns 75*

ment d'une ancienne mission, la petite agglomération de paillotes qu'habitent des Indiens Çoeamas el quelques métis n'a pas encore l'importance (pie semble lui promettre sa position géographique; un déplacement du chenal, la formation de lai-ges batlures alluviales en ont détourné le commerce.

A de longues dislances sur les bords du grand fleuve se succèdent

VILLES !>l HAIT AMAZONE.

d'autres escales : Omaguas, ainsi nommée d'une colonie d'Indiens qu'on y avait groupée et que remplace maintenant une foule métissée d'origines diverses: Iquitos, fondée en 1802 et devenue rapidement très commerçante, cité cosmopolite ayant jusqu'à des Chinois parmi ses habitants, et métropole de la Montana amazonienne1; Oran, située en aval de la bouche

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du Napo; Pcbas, Cochaquines, qui furent d'abord exclusivement des missions d'Indiens du môme nom; Sancudo ou le village des « Maringouins»; Caballo-cocha, naguère pauvre village. Cette dernière station s'agrandit aux dépens de l'ancienne ville, Loreto, habitée par quelques Ticunas, préparateurs habiles du poison curare'. Les bateaux à vapeur

» Revenu de la douane d'Iquilos en 1891 : 148 660 soles, plus de 600000 francs. Valeur des échanges : de 6 à 10 000 000 francs.

• Marcel Monnier, ouvrage cité.

touchent régulièrement aux stations du haut Amazone et les traitants qui s'y sont établis, presque tous Brésiliens ou Portugais, y entreposent les denrées, caoutchouc, tabac, poisson, salsepareille, cire, et les chapeaux de Moyobamba, que des canotiers indiens leur apportent des rivières occidentales, Napo, Tigre, Pastaza, Santiago, Maranon, Huallaga, l'cayali, Yavari. Loreto a remplacé une ancienne mission de Ticunas, située à quelque distance dans l'intérieur; mais sa principale population se compose de noirs et de gens de couleur, fils de nègres marrons qui s'enfuirent du Brésil aux temps de l'esclavage. Quoique appartenant au Pérou, les villes et villages qui se succèdent sur l'Amazone entre l'Ucuyali et le Yavari n'ont guère d'autres Péruviens proprement dits que les fonctionnaires nommés pour l'administration du vaste département de Lorelo, soit près d'une moitié de la République : elle embrasse la plus grande partie de l'ancienne province de Mainas, aux limites indécises.

Le versant amazonien du Pérou comprend encore, en dehors des bassins du Huallaga et de l'Ucayali, les vallées orientales de la sierra de Ca i-aboya qui s'écoulent au nord-est dans la rivière dite Manu, Amara-Mayo ou Madré de Dios, un des grands affluents du Madeira par le rio Beni. Dès le milieu du seizième siècle, ces hautes vallées de Carabaya recevaient des colons, Espagnols fugitifs, qui durent chercher un asile en dehors du plateau, après la bataille de Chupas, où fut vaincu le jeune Almagro. Ayant découvert des courants aux sables aurifères, ils obtinrent leur pardon en envoyant de grosses pépites aux vainqueurs, et s'établirent définitivement dans la contrée, où ils fondèrent Sandia, San Gavan, San Juan dcl Oro, « villes » qui ne subsistèrent pas longtemps. Les Indiens du voisinage, compris sous le nom collectif de Chunchos ou »c Sauvage? », les livrèrent aux flammes et en massacrèrent les habitants'; quelques débris cachés sous les lianes et les racines des arbres sont les seuls restes qui rappellent le séjour des Espagnols. Pendant les deux siècles qui suivirent, des métis et des gens de couleur recommencèrent les tentatives de colonisation; ensuite des colons étrangers descendirent dans ces vallées depuis la guerre de l'Indépendance; même des plantations françaises, Montebello, Versailles, se sont fondées près de Sandia, au bord des rivières qui forment l'Inambari : le café, le cacao y viennent à perfection, et les plages sont parsemées de pépites. Le district de Sandia, de population aujourd'hui si rare, est certainement une des régions aurifères les plus riches du Nouveau Monde, et les ingénieurs évaluent

1 Cléments R. Markham, TraveU in Pc ni and India.

VALLÉES DE CARABAYA, CRUCERO. AZANGARO. 607

par milliards et milliards de francs la quantité de métal que contiennent les alluvions de ses rivières. Le manque de routes et presque de senliers explique seul la faible importance économique d'une contrée pourtant si riche en trésors miniers. Cléments Markham alla chercher en 1860 dans les forêts de Carabaya les plants de chinchona introduits plus tard avec succès dans les montagnes de l'Inde méridionale; cette heureuse transplantation fut le point de départ d'une véritable révolution économique.

Crucero, bâtie au siècle dernier, a été choisie pour chef-lieu de la province de Carabaya, quoiqu'elle se trouve sur le versant opposé de la Cordillère, au bord d'un torrent qui descend au sud vers le lac de Titicaca : ce nom de Crucero fait allusion aux nombreuses sentes de montagnes qui viennent s'y croiser. De cette ville, perchée dans la région des tourmentes neigeuses à 3955 mètres d'altitude, on descend à la cité plus considérable d'Azângaro, située dans la môme vallée entre de hautes collines : la contrée, cultivée du temps des Incas, n'est plus qu'un vaste pâtis où des bergers, vivant dans un état de demi-servage, gardent des troupeaux de brebis et fabriquent des fromages pour les marchés de Puno et d'Arequipa. Azângaro possède quelques constructions antérieures aux Espagnols, entre autres une tourelle ronde qui récemment était recouverte du seul toit péruvien, en herbe courte et en roseaux, qui existât encore. Les légendes s'accordent à désigner la ville d'Azângaro comme celle où les Quichua enfouirent les monceaux d'or, d'une valeur de plusieurs millions, qu'ils apportaient à Pizarro pour la rançon d'Alahuallpa; dans la même ville ou dans les environs, Diego Tupac Amaru, en 1781, aurait aussi caché les vaisselles d'or et d'argent pillées dans les églises de la contrée.

La rivière d'Azângaro forme le Ramiz, principal affluent du Titicaca, en s'unissant avec la rivière de Pucara, le cours d'eau qui descend du nœud de Vilcanota et que longe le chemin de fer d'Arequipa à Cuzco, franchissant la chaîne près de Santa Kosa sous le col de la Raya (5990 mètres). La station la plus commerçante de la vallée est la ville de Pucara ou la « Forteresse », construite à la base d'un rocher de grès rougeâtre, se dressant à pi-ès de 400 mètres de hauteur verticale et tout percé de crevasses et de trous autour desquels tourbillonnent les oiseaux : les Espagnols élevaient jadis des faucons dans le rocher de Pucara. L'industrie urbaine, datant d'âge immémorial, consiste dans la fabrication de poteries qu'à prix égal les indigènes préfèrent à la grossière vaisselle d'Europe. En aval de Pucara, le chemin de fer suit encore jusqu'à Nicasio le cours de la rivière, puis, obliquant au sud, il contourne l'extrémité septentrionale du lac

Titicaca el passe à Lampa pour atteindre Juliaca, petite ville destinée à prendre une grande importance comme station centrale d'embranchement, sur la ligne des Andes, ramifiée d'un côté vers Cuzco, de l'autre vers La Paz par Puno.

Cette dernière ville, située à 5861 mètres, près d'une baie du lac Titicaca, presque entièrement cachée par une forêt de roseaux, est l'avantgarde du Pérou sur les frontières de la Bolivie, qui possède les rives opposées, à l'est et au sud. Elle se trouve déjà en pays aymara, dont la frontière passe à une vingtaine de kilomètres au nord, au delà du village de Pauca-Colla*. Une colline calcaire percée de grottes domine les maisonnettes en terre battue et ses campagnes arides; non loin se dressent les deux montagnes argentifères qui ont attiré la population vers ce coin du plateau. Au dix-septième siècle les mines de Puno furent parmi les plus productives du Nouveau Monde; mais, un propriétaire des galeries s'élant prodigieusement enrichi, la jalousie du vice-roi besogneux s'éveilla: le maître de mines fut décrété d'accusation, condamné, exécuté, et le jour môme de sa mort, dit la légende, les galeries s'emplirent d'eau, ou les Indiens en comblèrent les issues. Depuis cette époque, presque toutes les tentatives pour retrouver les filons productifs ont échoué; cependant les mines d'argent donnent encore lieu à un certain commerce, moins important que celui des laines. Grâce au chemin de fer qui descend à la mer, Puno, devenu un lieu de trafic assez actif, possède, outre les bateaux à vapeur qui cinglent sur le Titicaca, toute une flottille de balsas, embarcations en apparence analogues aux chalands ordinaires, mais entièrement formées de roseaux et mues par une voile tressée des mêmes plantes. Un îlot voisin renferme le tombeau du voyageur nord-américain Orton. Le lac Titicaca était au siècle dernier fréquemment appelé « lac de Chicuito », d'après un village situé plus au sud, près de la rive occidentale. Avant l'insurrection de Tupac Amaru, elle fut une ville fort riche; mais, pillée et partiellement démolie pendant la guerre, elle ne se releva point du désastre'. Non loin de Puno, le laguet d'imuyo, reste de l'ancienne mer du plateau, baigne le promontoire de Sillustani, où se dressent des cercles de mégalithes en granit, les monuments aymara qui ressemblent le plus aux menhirs et aux alignements préhistoriques de l'Europe occidentale. Près de l'extrémité sud-occidentale du lac Titicaca, le lieu jadis sacré de Yunguyo, situé sur le pédoncule

1 Wcdricll, Voyage dans le Nord de la Bolivie.

» Cléments R. Markham, Traeclt in Peru and India.