A quels autres mots cette règle est-eUe applicable

300. Pourquoi écrit-on avec les deux adjectifs invariables : des cheveux

CHATAIN CLAIR?

CLAIR, des étoffes rose tendre. La raison eu est que le premier adjectif est pris substantivement; c'est comme s'il y avait : d'un châtain clair, d'vn rose tendre.

600. — Certains adjectifs ne conviennent qu'aux personnes, comme consolable, inconsolable^ intentionné; d'autres m conviennent qu'aux choses, cx^mm^ pardonnable, impardonnable, contestable, incontestable, inestimable, inévitable. D'où à suit qu'on ne doit pas dire : une personne pardonnable, impardonnable; une douleur inconsolable.

Il n'y a que l'usage et la lecture des bons auteurs qui puissent servir de guide dans l'emploi de ces adjectifs.

^01. — Il y a des adjectifis qui se mettent avant le substantif : beau jardin, grand arbre, etc. ; d'autres qui ne se placent qu'après : habit rouge, table ovale, maison neuve, etc. Enfin un grand nombre précèdent ou suivent le substantif, selon que l'oi^iUe et le goût l'exigent : véritable ami, ami véritable^ charmante maison, maison charmante.

Ù02. — Il y a aussi des adjectifs qui changent la signification du substantif, selon qu'ils sont placés avant ou après ^ par exemple :

Un brave homme signifie un homme qui a de la bonhomie et de la probité.

Un homme brave désigne un homme qui a de la bravoure,

Un honnête homme est un homme qui a de la probité.

Un homme honnête signifie un homme polL

Un pauvre homme est un homme sans capacité.

Un homme pauvre désigne un homme dépourvu de fortune.

La différence n'est pas moins sensible entre grand homme et homme grand, galant homme et homme galant, etc.

C'est à l'usage qu'il appartient de faire connaître la place que doivent occuper certains adjectifs.

Complément de deux adjectifs.

403. — Deux adjectifs peuvent n'avoir qu'un seul et même complément, pourvu qu'ils régissent l'un et l'autre la même préposition : il est utile et cher a sa famille. En effet, on dit : utile à, cher eu

400. Y a-t-il des adjectifs qui conviennent aux personnes, et d'autres aux choses ?