POSTER

îff. 4i

STELE FUNERAIRE

D'après Louis Perrin (de Boissieu, Inscriptions).

Cette épitaphe concerne un nommé Uxasson (dit) le Noir, originaire de Miesic (cf. p. a55), mort pendant qu'il se trouvait à Lyon et auquel, à défautde ses parents, trois de ses amis Bassus, Clément et Lœtus (Joyeux), érigèrent un tombeau à leurs frais (De Suo DicaverunL).

AJUftl St.ï/èT

Fig. 489. — AUTEL DE MARBRE FUNÉRAIRE

Provenant de Lyon et conservé actuellement à la Bibliothèque Nationale à Paris.

D'après Matt-Ogier (Ménestrier, Histoire consulaire, Préparation, p. 24).

Ce monument avait été, comme le porte l'inscription, érigé par un décurion de la colonie Copia Claudia Augusta Lugdunum, Julius Marcianus, ayant rempli les fonctions d'édile et de questeur à sa femme dont les noms ne sont pas exprimés. Il s'y est fait représenter faisant lui-même la dédicace de cet autel funéraire. On doit remarquer l'attestation de ce mari qui déclare que sa femme avait été d'un très rare exemple (rarissimi exempli), parce qu'elle avait vécu avec lui vingt-trois ans sans lui causer aucune peine (sine alla animi lœsione), ce qui réduit à sa juste valeur et rend absolument suspectes les formules analogues inscrites invariablement sur toutes nos anciennes épitaphes (cf. p. 3G5). Ce cippe, avant d'avoir été transporté à Paris dans la première moitié du xvma siècle, servait de support à un bénitier dans l'église de Saint-Irénée (cf. Paradin, Ménestrier et Spon, édition de i858, annotée par Léon Rénier, p. -]\). A propos des transformations des sépultures, cf. le tableau figuré ci-contre, p. 399.

grands mausolées, en une stèle, simple plaque de pierre posée debout, portant le nom du défunt, suivi du mot requiescit,

LE CHRISTIANISME

Fig. 49° • Caverne funéraire.

Fi-. 49a.

Tombeau juif.

Fi

Crypte

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Fig. 491.

Hypogée égyptien