In vo vivimuSf movemur et siinws

* Toutes choses ont été tirées de lui, ont élé faites par lui et existent en lui '. » — « C'est p:*r lui et en lui que toutes choses ont été créées*. >»

L'idée que saint Paul s'est faite du péché et le rôle qu'il a donné à la foi dans l'œuvre de la justification s'expliquent facilement par ce principe.

Avec Tunilé de substance, la création n'est plus que l'émanation; et avec l'émanation, la naissance môme de Thomme est une chute, puisqu'elle l'a éloigné de la perfection divine et a enveloppé son esprit d'un voile de matière. Voil/i le péché originel qu'Adam a transmis à ses descendants et qui ne peut être effacé que par la foi en Jésus. Jésus étant l'incarnation ou la personnification du Fils de Dieu, en croyant en lui nous serons unis à lui, comme lui-même est uni à son Père, et Dieu seia tout en toutes choses : Vi sit Deus omnia in onmibtis ^.

Le péché et la rédemption ainsi compris ne peuvent plus se renfermer dans les destinées particulières d'une race, ils intéressent le genre