‹ Nouvelles Etudes Sur Chateaubriand: Essais D'Histoire Morale Et LitteraireChapitre 135 sur 142 · RÈRES BERTIN ET A FRAYSSINOUS · texte numérisé non relu

RÈRES BERTIN ET A FRAYSSINOUS

comme surveillante dans cette affaire. Eh bien! n'est changé à cet égard. Quelques articles obseurs où à chicane entre les donateurs et les archevèques de sont seulement éclaircis. Vous trouverez juste, Monseique, pendant notre vie, Mme de Chateaubriand et 2e soyons pas gênés dans le peu de bien que nous avons que nous voulons faire. Dans tous les cas, je suis î na si vous vous décidiez, à renvoyer le projet au d'Etat, il adopterait sans diffieulté les changements entle sens et l'ouvrage évidemment meilleurs. Entre igneur, si vous prenez le parti de passer outre 1e ma rédaction pour abréger le temps, je suis sûr que le d'État ne s'apercevra même pas des modifications, elles sont légères. Quant à l’article 16, article additionsil peut être de vous, comme la réparation d’un oubli du Conseil d'État.

Monseigneur, si vous approuvez le fout, si vous ne rien au Conseil d'État, si vous donnez des ordres e copier l’acte modifié et pour me le renvoyer surps | je le signerai avec Mme de Chateaubriand ; je le l'archevêque qui l’approuvera, j'aurai l'honneur ousule transmettre de nouveau, el tout sera dit: Mulle pardons, Monseigneur, de tant d'importunités : il Le court et plus facile de faire le mal que le bien. iements nouveaux et hommages respectueux.

x “ous renvoyez l'acte au Conseil d'État, je vous serai ent obligé de m'en prévenir par un mot confidentiel : S mes juges.

à secrétaire qui a l'honneur de vous porter cette lettre vous porte aussi la lettre officielle avec les

Paris, le 1° oclobre 1827.

honneur d'offrir mes respectueux compliments à eur l'Évèque d'Hermopolis et de lui envoyer l'acte

En lèle de celte lettre, probablement de l'écriture de Frays- ; on lit ce mot : conserver,

signé. Aeel de Chateaübr

‘remerciements sincères. ES + RES | Cusrexvnn D.

CE ILest infiniment probable que Freyssià u recevoir dans sa vie d'autres lettres de Cha - briand. Ces autres lettres existent-elles enco ne le monde, ou bien, le destinataire les av 4 détruites? Nous l'ignorons. Mais, dans le pre | cas, nous souhaiterions que cette bien moi = publication en provoquât d'autres plis im

Le —

tantes et plus nee DS

DE CHATEAUBRIAND

ubriand est, littérairement, le plus grèude la plus grande influence du x1x° siècle

devenu presque banal d'observer que tout Hisme est en lui. Le romantisme, quoi “en ait dit parfois, n’est pas tout entier dans :: on ne trouvera chez ce dernier, ni le isme historique, ni le romantisme moyenni le romantisme exotique, ni le roman- > ne dis pas chrélien, mais catholique. Tous is, au contraire, et tous ceux qu'on note avec ) chez Rousseau, — individualisme, poésie sentimentalisme, amour passionné de la — sont très fortement marqués dans Chaand. Il y a même chez celui-ci cette nuance sulière de romantisme que j'appellerais volonssique, qui, après lui, n'a guère eu d'adep- - sauf, peut-être, chez Lamartine, — et qui > à ne point répudier l'héritage d'un glosé, à concilier et à fondre ensemble le it le culte des vieux chefs-d'œuvre avec la

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SAONE LE SILLAGE DE (GHATEAUBRIAND.

recherche ardente des nouveautés nécessaires. est sans doute fâcheux que Chateaubriand, sur Ce point, n'ait pas fait école. En littérature comme à ailleurs, les révolutionnaires ont toujours tort; etil

n'est pas nécessaire d'i injurier ne pour admirer | <#8 #

les Contemplations. :

Les romantiques n’ont eu g garde en général d'in jurier Chateaubriand : ils où compris que c'eût : été se renier eux-mêmes. Grands et petits, l œuvre de. Chateaubriand a été la source intarissable OùiIS * sont tous venus puiser sans compter leurs thèmes +

d'inspiration, leurs coupes de phrases, mille détails :

de leurs romans ou de leurs poèmes, bref, Jeur " vision du monde et leur manière de la traduire: On ferait plus d'un volume de la liste somma 3 de tous leurs emprunts. Je ne crois pas que Dante”

lui- mème, chez les Italiens, ait été pis imité 1 de

noue Le mal a se dié s’est na io

. confondu avec le « mal de René », et je ne su sûr que le « mal de René » ne se retrouve encor au fond de cette crise aiguë de pessimismequ traversait, il y à une vi ingtaine d’ années, la française. « Celui que notre siècle, jeune enco salua et eut raison de saluer comme son Homère en concluant par ces mots le livre de dénigreme * qu'il a consacré à à Chateaubriand, Sainte

Die quelques-unes au moins de ses i

-Beu:

yons de préciser cette indication par des et par des œuvres. On à souvent cité, mais il “bien citer encore le mot caractéristique que ‘ Hugo, le 10 juillet 1816, écrivait sur son écolier de quatorze ans : « Je veux être äbriand, ou rien. » « L'enfant sublime », > Vappela bientôt René, se tint assez bien N'est-ce pas, de son propre aveu, le Génie ianisme qui l'a fait chrétien?, Q'il soit de Chateaubriand, c’est ce dont toute son témoigne. Sans le Génie, ni la Préface de U, ni Notre-Dame de Paris n’eussent été Les Orientales sont pleines de réminisdes Martyrs et de l'Itinéraire, et les plus vers de l'Expiation sont une transposition de deux pages de Chateaubriand. — Ce fut décisif aussi pour la formation intérieure et ion de Lamartine que celui où le P. Béquet ses élèves du collège de Belley quelques mor- X du Génie du christianisme : ce jour-là, les s venaient de naître dans la conscience subitement illuminée, du collégien de ans. Victor Hugo a été le chef d'école que jubriand n’a pas daigné être; Lamartine à poète complet dont Chateaubriand donnait x, et dont il éveillait le besoin. Ce n’est certes iminuer l'originalité de l'admirable Jocelyn noter toutes les « affinités électivés » qui

nm

= mage n'est que de la reconnaissance et de la ten-

*. œuvres d’une inspiration proprement « ch

arrivé à À Raphaël à de né … RS le premier @ n'a jamais nié la dette qu'il avait contractée envers le

. second : « Le peu de poésie qui est dans mon âme

déclarait-il, y a découlé de la sienne : mon ho

Ho PS cette grande individualité de no

laquelle Cabane a « soigné, » sa à “un jour d'amertume, esquisser le plan d'un article d’ « éreintement » sur le poète des Mate il ne fera pas que Moïse et Eloa ne soient (

brianesque »; {a Maison du Berger est déj ù d l'épisode de Velléda; et ne nous montrai

. récemment dans Afala la source principale

RE tour d' De. très différent, et Émis co

sans doute, de Chateaubriand, cela n'a ri

votre disciple? J' étais fou du Génie du

po des Destinées? - Que les grands poètes romantiques aient [

doive surprendre : ils avaient avec lui une parenté de tempérament ou d’imaginati qui est plus inattendu, c’est que des écrivai

Béranger, savez- vous :qué, j ai ‘commence:

nisme, si ai Hs idylles chrétiennes : bu

hate” Lt WA + re, AUS LR

L ve ; : = à :

et les villages et au milieu des maisons. »

Sainte Beuve, qui a eu ces premières œuvres entre mains, nous confirme ce témoignage. — Et luie, Sainte-Beuve, l’auteur du réquisitoire le habile etle plus détaillé qu’on ait dressé contre

ent, n'avait agi sur sa pensée? Un voluptueux érialiste, le dernier héritier des idéologues, et, tout dire, l'homme le moins fait qu'il y eût “monde pour comprendre Pascal : il n’eût écrit les Consolations, ni Volupté; il n'aurait pas jeu le type de Joseph Delorme, et encore bien bins celui d'Amaury; surtout, il n'eût pas écrit “Royal; or, qu'est-ce que Port-Royal, sinon éhie du jansénisme? En un mot, tout ce qu'il. y joésie, et, sinon d'idéalisme, tout au moins élligence des choses de l'âme dans l'œuvre de té Beuve, lui vient en ligne directe de Chawubriand; et je ne m'étonne pas que celui-ci ait té pour lui le plus encourageant des lecteurs et guides. 11 est vrai qu'alors René ne prévoyait &« cours professé à Liége en 1848-1849 »; et, eut prévu, peut-être eùt-il été moins chaleuaurait eu pour se consoler d'ailleurs tous les noignages d'admiration et de gratitude respeeé qui lui venaient sans trève de tous les points elhorizon, tous les signes indéniables « d’une universellement acceptée », — le mot est orge Sand, « l'un de ses croyants les plus y», — les preuves chaque jour renaissantes

pe.”

vains 4 1830 ont contractée envers en.

d'Atala. EM ONE LR

d’une influence RC acceptée ou

lantes pour lui plus encore que pour nous,

-poète qui lui doit aussi plus d’une de ses inspira

x comme le Sachem du Romantisme en France. D le Génie du christianisme il restaura la cathédra le gothique; dans les Matches, il rouvrit la grande

Il n'avait qu'à ouvrir « le livre du jour » pou $ reconnaître, avec hr RDS ue ‘il parie His

Montalembert et Lacordaire; chez VNillemain chez Cousin, partout il retrouvait, vivantes et}

traces de son action spirituelle. Cette action,

tions, Théophile Gautier, l’a définie dans son toire du Romantisme avec une justesse bien spi tuelle : « Chateaubriand, écrivait-il, . peut. êt considéré comme l’aïeul ou, si vous l’ aimez mie

ÿ nafure fermée; dans /ené, il inventa la mélaneoli

et la passion moderne. » Si l'on ajoute que dans Génie encore il a créé la critique telle qu’on l'entend aujourd'hui, que dans les Martyrs et. dans 1 Biudes re il a nes une no ouve

? FRGÉLR ES FN a A la génération de 1830 il en succéda une

en

U n caractère tout différent, et même contradiere : chaque génération nouvelle est toujours en niradiction avec la génération précédente; et our mieux se prouver à elle-même son originalité Son indépendance, elle commence par brüler les les que ses pères ont adorées. Positif, réalistes Méritiques, les écrivains qui débutèrent vers 1850 ont pas manqué à cette loi constante de l'his-

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