Est digne des efforts de votre amour

« amour de moy trop fort aveugle , comme homs (( prins sans cause et sans raison, Brisaida, tousse jours son honneur saulve , vous salue, et puis « humblement à voustre haulte seigneurie se reu commande. Désirant à vous complaire, l'onnesu teté gardée, j'ay eu, de celui qui vous ame « tant parfaitement que ne luy chault en rien de « mon honneur, la lettre plaine de voustre es- « cripture en laquelle j'ay veu voustre doloreuse « vie, non pas sans desplaisance, si bonne avanie ture m'envoye Dieu ! Et combien qu'ilz ' me n ayent près que troublée, or les ay bien regar- « dées et veues, en pensant toutes choses avec- <( ques raison , et voustre affliction et haulte u demande examinant , l'amour et l'espérance « que en moy avez. Si ne voy je pas comment « honnestement je puisse satisfaire à voustre de- « sir; voulant en tout regarder ce que on doit i( en ce monde plus chier tenir, c'est assavoir « à 2 son honneur vivre et mourir. Combien que « à vous complaire seroit bien fait , si la manière « y fust telle que elle devroit î;mais, pour l'estat «: en quoy il me convient maintenir, faisant le i< contraire, il s'en pourroit ensuir honte et re- « prouche. Il me desplaist de tout mon cueur de u voustre angouesse et douleur, mais mon hon- <( neur me contraint maulgré moy à faire à vous « response dont je me doubte que vous tiendrez « bien petitement payé. Mais je suis certaine « que la vertu qui est en vous est si grande, que

. I. Ces lettres. — 2. Avec. — 3. Si la manière, si la possibilité de le faire. L'italien est plus franc, plus hardi, et il sacrifie plus effrontément la morale à l'amour : si le monde étoit tel qu'il devroit être, dit-il.

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« vous congnoissez appertement ce qui est à (( moy convenable à faire , et que vous conten- « terez de ma response et métrez remède à <c voustre gref tourment , lequel en vérité m'est (( au cueur angoesseux et desplaisant. Et, si <( honnestement le osoye dire, je le adoulciroye (c vouluntiers à mon povoir. Je suis mauvaise (( escripvaine, comme vous povez veoir par « ceste lettre , laquelle je vouldroie que elle vous (( peust porter beaucoup plus de plaisir. Mais <( povoir et vouloir ne sont pas tousjours ensem- « ble ; et encore par avanture donnera lieu et <c place le povoir au bon vouloir '. Ce souffise, (( car chacune parolle n'a pas response ^. Si a vueillez donner aucun allégement à voz dou- « leurs. L'offre que vous me faittes ycy ? n'a point <( de lieu; car je suis certaine qu'il n'est rien « que ne feissez pour amour de moy. Combien « que je vaille pou, si suis je voustre telle comme <( je suis ; et n'est chose au monde honneste et <( possible que je ne feisse pour vous ; ou mou- « rir puisse je si je en mens, laquelle chose (( vous ne vouldriez pas. Et autre chose ne dy <( pour le présent, si non que je prie à Dieu (( qu'il dont à ung chacun de nous deux ce que (( son cueur désire. »

Et puis que elle eut en ceste manière escript laditte lettre , elle la clouit et puis la scella et la bailla à Pandaro, lequel tantost s'en alla où Troï-

I . Le pouvoir céaera sa place au vouloir, le vouloir dominera le pouvoir qui se rebelle et sera forcé de se rendre , de laisser la place au fait. — 2. Il est des paroles auxquelles il n'est pas prudent de faire réponse. — 5 . Dans votre lettre.

lus estoit, et la lui présenta avecques un visage riant et joyeulx , lequel la print et leut tout ce qui estoit dedens avec ung grant plaisir, toutes voies en souz riant ' ; et tout ainsi que les parolles qui estoient en sa lettre changeoient et muoient, tout ainsi lui changeoit et muoit la couleur du visage. Mais puis en la fm qu'il eut ^ien racordé 2 et leu tout ce que elle lui avoit escript, dist à luy mesme : u Selon ce que je puis congnoistre et entendre , l'amour l'estraint , mais la mauvaise se couvre encore si sagement de son escu que à malle paine y sçayt l'en rien entendre. Mais j'ay espérance que Amours ne la souffrera pas longuement durer en ceste estât, que > elle ne parle tout autrement, n

Et pareillement sembloit encore à Pandaro, au quel il redisoit tout son pensement; pourquoy il recevoit cueur. El ainsi Troilus, laissant aucunement ses plains , espérant bref de avoir mérite 4 des grans douleurs et afflictions qu'il a souffertes, et ce cy requiert il le jour et la nuyt sans cesser, comme celuy qui autre chose ne désire. De jour en jour lui croissoit plus l'ardeur. Et combien que espérance lui aidast à soustenir , si avoit encores le cueur plain de melencolie, combien qu'il donnast à entendre que n'estoit que de ennuy.

Pour quoy pluseurs foiz pour sa grant ferveur se peut dire qu'il escript maintes lettres à la dame, desquelles il eut response l'une foiz tost,

I. Et parfois en souriant, mais changeant selon, etc. — 2. Répété en lui-même, appris, compris. — 3 . Avant que, de sorte que. — 4. Récompense.

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et l'autre lart, les unes doulces, les autres amères ; pour quoy se plaignoit souventesfoiz d'Amours et de Fortune qui lui estoit ainsi ennemie ; et maintesfoiz disoit : « Helas ! si ung pou la ' poignoit l'ortive ^ d'amours comme elle fait moy (car elle me tresperce mon cueur de part en part ma vie mendiene de plaisir 5 ), elle seroit bien tost venue au gracieux port, auquel Dieu, par sa grâce , la face parvenir avant que je meure 4. »

Pandaro, qui sentoit l'ardeur croistre au cueur de celui que tant il ame, n'espargnoit pas sa poine ne sa prière , et à Brisaïda comptoit le fait de Troylus, ainsi comme il le véoit, clèrement, laquelle tresvouluntiers l'escoutoit , puis luy disoit :

(( (^e en puis je mais? je lui ay fait, cousin, tout ce que m'avez requis.

— Cecy ne suffist pas , ce dist Pandaro , il fault que vous le reconfortez autrement et que vous parlez à lui. ))

Après, Brisaïda en lui contredisant disoit :

(( Cecy je n'aj pas entencion de jamais faire, que 5 à personne qui vive je donne la couronne de mon honnestoté; et, cousin, je suis contente, pour la bonté qui est en lui, de le amer tousjours honnestement. »

Pandaro respondit :

(( Laissons ceste couronne aux prestres, à qui

I Elle, Brisaïda, — 2. Orîive, ortine , ou orfine, l'ortie, Vorîica d'amore, dit Bocace. — 3. Désireuse de consolation, -r- 4. Bocace est plus désolé : auquel je ne parviendrai pas avant de mourir. — j. De telle sorte que.

on ne la peust oster, lesqueiz vous font entendre merveille; mais quant ilz pevent, ilz en prenent du plus bel et du meilleur. Or vous corrocez et faities bien de l'estrange ; je vous dy que de Troilus jamais personne du monde ne le saura. Et grant mal fait qui peust bien faire et ne le fait; et perdre temps, à qui plus sert' plus lui desplaist.

— Je suis certaine, ce dist Brisaïda , que sa grant vertu ne vouldroit de moy chose qui ne fust honneste, et qu'il est de si haut courage qu'il ne me vouldroit demander chose indeue. Et je vous jure, sur mon ame, de ce que vous me requérez je suis plus sienne mille foiz que mienne , tant me plaisent ses façons et manières.

— Se il vous plaist ainsy , que allez vous serchant ? dist Pandaro. Pour Dieu, laissez ester ^ ses estrangetés. A vous 5 entencion qu'il meure en vous amant ? Bien devez tenir chière 4 voustre beaulté si par elle ung tel homme meurt. Je vous pry, dittes moy quant vouliez qu'il viengne , laquelle chose je désire plus que d'aller en Paradis , et oij et comment, et ne vueillez pas gaingner toutes les pertes 5.

I. A qui ce temps serviroit plus, seroit plus agréablement employé. — 2. Laisser ester, arrêter, cesser, mettre un terme à. — 3. Avez-vous. — 4. Il faut qu'elle soit d'un bien grand prix. — 5. Nous supposons qu'il faut voir là une expression proverbiale : gagner toutes les pertes donneroit assez bien le sens de gagner à chaque coup. Pandaro reprocheroit à sa cousine cette position facile et égoïste qu'elle s'efforce de prendre en gardant tout le bénéfice de l'amour sans en reconnoître les nécessités, en protestant qu'elle aime merveilleusement, sans vouloir donner la moindre preuve de son dévouement.

— ODieu, helasîàquoy m'avez conduite, mon cousin ! Que vouliez vous que je face ? Vous avez honnesteté de moy dépecée et desrompue! Je ne vous ose regarder au visage. 0 maleureuse, quant le recouvreray je ' ? Jamais! Le sang me glace le cueur, pensant ce que vous me requérez; et le voyez et congnoissez bien, et si ne vous en chault. Je vouldroie estre morte le jour que si longuement vous escoutay en la gallerie ; vous me meistes au cueur ung désir que ne croy point que s'en ysse, lequel sera occasion de me faire perdre ma bonne renommée, et de me faire encore avoir cent mille douleurs! Mais plus ne vous sauroie contredire; puis qu'il vousplaist,je suis délibérée du tout à vous complaire. Mais je vous pry, mon frère et mon cousin , en tant que vous amez voustre honneur et le mien , que tout noustre fait soit tenu secret. Car vous povez bien congnoistre, si telle chose estoit sceue, ce qui s'en porroit ensuir. Je vous pry, parlez lui en, et luy dittes qu'il se gouverne sagement, et quant temps et lieu sera je feray ce que vous vouldrez. »

Pandaro respond :

(c Soyez secrète et gardez bien voustre bouche , car luy ne moy jamais ne le dirons.

— Helas ! dist elle , me tenez vous pour si simple et si sote , que ^ voyez que je tremble toute de paour que la chose ce sache .'* Mais puis que l'onneur et la honte vous touche comme à moy, d'ores en avant vous en laisse le pensement, et laittes comme bon vous semblera. »

I . Peut-être cette honnesteté ; on peut prendre aussi la phrase dans un ggns plus vague ; quand cela fmira-t il, -~' 2. Vous qui,

Lors dist Pandaro :

« De ce ne vous doubtez point, que nous nous gouvernerons bien ; mais quant vouliez qu'il viegne parler à vous? En aurons nous jamais le bout? Fuis qu'il se doit faire, le plus tost est le meilleur ; et se celle beaucoup plus l'amour après le fait, et quant vous serez ensemble vous appointerez comment vous gouvernerez pour le temps advenir. »

Lors dit Brisaida :

« En cest hôtel a pluseurs damoiselles et autres gens, et la plus part me ont desjà demandé congé d'aller à ceste feste ' en pèlerinage; et lors porra venir. Si fault qu'il ait patience jusques là. De l'eure et de la façon de venir je parleray lors avecques vous. Dittes lui tant seulement qu'il soit sage et secret et qu'il sache bien celler son courage. »

une, lumière replendissant de laquelle les raiz jusques à ceste heure me ont guidé comme je vouloye par Pamoureuse eschelle 2, or convient que voustre lumière double conduye mon engin, et le face tel que chacune partie soit pour moy de-

I. Prochaine. — 2. Messire de Bauveau paroît prendre ici le mot eschelle dans le sens d'escalle, dans le sens que nous donnons encore à Echelles du Levant, c'est-à-dire port, et, par extension, mer; vers le port amoureux, ou sur la mer amoureuse.

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clairée , et que je puisse monstrer le bien du doulx royaulme , de quoy Troilus fut digne de jouir; auquel royaulme parvient qui sagement, loyaulment et avecques vertuz peut souffrir entièrement la passion d'amours. Car pour autre façon à nulle peine y peut l'en venir. Doncques soyez cy présent , o belle et gracieuse damme ', et remplissez mon hault désir de la grâce que je vous demande pour tousjours povoir continuer à compter vos louenges.

Troïlusencores, combien que fust fort ardent, neanimoins toutes voies luy sembloit il que son fait se portast bien, pensant qu'il plaisoit à Brisaïda,pource que humblement et doulcementlui respondoit à ses lettres quant il lui descripvoit ; et encore plus que à toutes les heures qu'il la véoit, elle le regardoit avecques ses beaux yeulx si doulcement qu'il prenoitung plaisir merveilleux. Pandaro, comme ycy d'avant estoit dit, partit de avecques la belle en bon accord et tresjoyeulx en courage, en semblant, et serchant Troylus , lequel demy joyeulx et demy dolent, entre espérance et tristesse l'avoit laissé , quant d'avecques luy se estoit party. Et tant le alla serchant çà et là , qu'il le trouva en une église pensant , et tantost qu'il vint à luy, le tira à part et luy commença à dire :

(( Amy chier, j'ay tel pensement de vous quant je vous voy à toute heure si tresfort pour amours languir, que mon cueur en souffre grant part de voustre martire; et pour vous donner confort

! . On comprend que l'auteur s'adresse maintenant à sa maîtresse.

n'ay jamais reposé, et j'ay tant fait que à la fin je le vous ay trouvé : pour vous suis je devenu moyen ' ; pour vous ay je gitté mon honneur ; pour vous ay rompu honnesteté de Testomac de ma cousine, et luy ay mis au cueur voustre amour, et dedens pou de temps vous le verrez avec plus grant doulceur beaucoup que je ne sauroye dire, quant la belle Brisaida trouverez entre voz braz. Mais Dieu, qui tout voit, et ^ scet bien, et aussi faittes vous , que à ce faire ne me a point induit espérance de mieulx en valloir, mais tant seullement la grant amour que je vous porte, m'a à ce meu que je me suis entremis à vous faire trouver mercy, pour la grant affliction que je congnoissoie que voustre cueur enduroit. Mais je vous pry, sur tous les biens et plaisirs que jamais vous desirez avoir, que vous y gouvernez si sagement que jamais ceste chose ne viegne à estre sceue. Vous savez comme elle a tousjours bonne renommée , ne oncques ne se peut dire d'elle autre que bien 3; or est venu à présent que vous avez son honneur entre voz mains, et lui povez faire perdre son regnoni quant vous vous gouvernerez autrement que ne devez , combien que 4 elle ne le porroit perdre sans ma grant folie, honte et deshonneur, car elle est ma prouchaine parente , et ay esté conduiseur de toute la besogne. Pour quoy vous pry de rechief tant comme je puis que vous soiez secret, ainsi que le cas requiert. J'ay mis hors du cueur de Brisaida toute paour et toute honte et tous les

I. Entremetteur. — 2. Aussi, il sait aussi, il sait bien et vous le savez de même. — 3. Autre chose que du bien. — 4. Et remarquez que.

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pensemens que elle avoit euz contre vous, et l'ay tant preschée par raison de la grant amour que vous lui portez que elle vous ame entièrement, et est entièrement délibérée de faire tout ce que vous vouldrez; ne autre chose plus ne vous fault que temps et lieu, lequel^, comme elle plus tost avoir pourra , je vous metray entre ses beaulx braz. Mais , pour Dieu , que la grant joie et la contentesce que 2 sera en voustre cueur ne vous face yssir de la bouche la parolle pour quoy on y puisse prendre aucune souspeçon. Et mon seigneur et mon amy, ne vous desplaise si vous en pry tant de foiz , car vous congnoissez bien si mes prières sont licites ethonnestes. »

Qui pourroit dire la grant joye que le cueur de Troylus sentit en escoutant ce que Pandaro lui disoit ! Car tant plus il parloit et tant plus se hastoit sa douleur et sa tristesse de s'en saillir dehors, et les souppirs dont il avoit si grant planté s'en vindrent et firent lieu 3 à sa grant contentesse ; et le visage triste et desplouré devint joyeulx et plaisant. Et comme la nouvelle saison revest les petiz arbresseaux de nouvelles fleurs , lesquels estoient demourés nus et despouillés par la grant froidure et mauvais temps qui avoit esté , et ainsi adourne les montaignes, vallées et rivettes de herbes vertes et florètes nouvelles, tout ainsi Troylus, de nouvelles joye soudainement plain, se print à sobz rire, puis gitte ung petit souppir, et en regardant Pandaro ou visage, dist :

I. Lequel étant trouvé. — 2. Qui. — 3. S'en allèrent et cédèrent la place.

DE TrOÏLUS. 177

« Amy chier, il vous doit souvenir quant et comment vous me trovasies pleurant en ce piteux et doloureux temps que amours me partirent ', et encores que me priez tant^ avecques voz doulces parolles que je vous deisse l'occasion de ma douleur; car encore en parlant ycy seul à seul tremble je de paour que autre nous escoute, ou Dieu me doint? maie avanture. Mais neantmoins je vous jure sur celui Dieu qui est ou ciel, par lequel tout le monde est gouverné, ou cheoir puisse je es mains de mon ennemi mortel Agamenon , que si ma vie devoit estre aussi éternelle comme elle est mortelle, si ne sera jamais sceue ceste besongne ; mais que 4 auray la vie au corps , mettray povoir, puissance et savoir à garder l'onneur de ceste ycy, de qui je suis et seray loyal servy, loyal serviteur. Quant à ce que vous avez dit et fait pour moy, je le voy et congnois assez clèrement; ne ne sauroye jamais, pour puissance que je eusse, le vous deservirî, car je puis bien dire que d'enfer vous me avez mis en paradis. Mais je vous pry, sur tout l'amour que vous me portez , que vous ne cuidez point que je pense que vous avez secouru voustre amy au besoin en espérance de guerdon 6. Celles choses sont à faire à meschans avaricieux qui de telz services font leur industrie. Vous l'avez fait pour oster mon cueur de grans douleurs et amaritudes où il estoit , et du dur procès que

I. Distribuèrent, donnèrent en partage. — 2. Et combien de temps il a fallu que vous me priiez. — 3. Cela est vrai, ou que Dieu me damme, etc. D'autres manuscrits : 0 Dieu me garde de telle mésaventure. — 4. Tant que. — 5. Mériter, rendre, recompenser. — 6. Récompense.

Nouv. franc, du XI V^ s. 12

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j'avoye encontre mes pensemens contraires ', qui ne me laissoieit avoir une seulle doulceur, tant me troubloient mon entendement. Vous avez fait comme amy doit faire pour autre quant il le veoit en tribulacion. Et affm que vous congnoissez l'amour que je vous porte , j'ay ma seur Policène, de laquelle on prise la beauté sur toutes autres, et encores y est la belle Helaine, femme de mon frère ; ouvrez ung pou voustre cueur assavoir si nulle lui en plaist , puis laissez faire à moy à ^ celle qui plus luy plaira. Mais puis que tant avez fait et assez plus que je ne vous eusse enduré requérir, mettre à effect quant temps et lieu vous semblera î ce que tant je désire , à vous est tout mon recours , et de vous seulement attens le hault plaisir, ma joie , mon bien , mon confort et mon esbatement. Ne plus avant je parleray si non quant vous le me direz , et le déduit en sera mien et le grant mercy voustre 4. »

Pandaro demoura îrescontent de Troylus ; et chacun entend à ses besongnes. Mais combien que à Troylus ung jour lui dure cent , de la grant aspresse qu'il a de ce tourment 5 avecques celle que tant il ame , toutes voies souffre il et endure tant qu'il peut et avecques grant discret-

1. De la lutte que j'avois à soutenir contre des pensées douloureuses, hostiles à mon bonheur. — 2. Poui celle, envers celle. — ?. Quand temps vous semblera venu de mettre à effet ce que je désire, c'est de vous seul, etc. —