LES

ARTICLES DE KIERSY

Les Annales attribuées à Ilincmar nous apprennent que, le 14 juin 877, Charles le Chauve empereur et roi tint son placitum général àKiersy-sur-Oise*. Ce qu'on appelait pldcitum était une séance tenue par le roi avec quelques grands ; et ce qu'on appelait placitum générale était cette même séance au milieu de tous les grands et du populm. Ces grands, primoreSy étaient d'une part les archevêques, évéques et abbés, d'autre part les dignitaires et officiers du Palais, et les fonctionnaires royaux, tels que ducs, comtes et missi. Le populm se composait de ceux qui étaient hommes libres et en môme temps guerriers. Convoqués chaque année, soit qu'il y eût une guerre à faire, soit qu'il n'y en eût pas, ils se rendaient auprès du roi pour recevoir ses instructions, après quoi ils le suivaient en campagne ou retournaient chez eux*.

Nous ne savons si le populm fut très nombreux à Kiersy. Tous les gi'ands du royaume s'y trouvaient, à peu d'exceptions près'. Nous savons d'ailleurs que le placitum ne dura que trois jours et fut levé le 16 juin\

Les mômes Annales nous disent en quelques lignes ce qui fut fait dans ce placitum. Charles le Chauve « y établit par des

1. Annales de Saint-Berlin, année 877, édit. Dehaisncs, p. 255 : Inde placitum iuum générale kalendas julii habuit. La suite, de Carisiaco Compendiunif monire que le lieu de la réunion fut Kiersy. Par les mots kalendas julii il faut entendre, conformément à l'usage du temps, le premier jour de la période désignée par le mot calendes ; et en effet les articles de Kiersy portent XVIII (ante) kalendas. Ce jour est le 14 juin. M. Ëm. Bourgeois [dans son élude sur le Capitulaire de Kiersy -sur-Oise, 1885] s'est trompe on disant 12 juin. Le 12 juin était désigné par l'expression /?ncfic idus jtinii, — Celle manière de compter ressort bien de ce qu'on lit dans Hiucmar, Schedtila, c. 17, t. II [Palrologie latine, t. CXXVI], col. 587 : Plures kalendœ mensis augusti perlransicrunt , etc.