NOV. LVI

Même p., 1. 4. — Le Courtisan. Il libro di Corlegiano, par le comte Baltazar Castiglione, publié en iSaS et traduit en français par J. Colin d'Auxerre, Le Courtisan, Paris, 1537, in-8°.

Même p., 1. 6. — Extrait de l'Évangile de saint Matthieu, chap. XXV, vers. 20.

P. 3o, 1. 12 et 1 3. — L'aullre les oreilles. Voy. plus bas la Nouvelle ix.

P. 3i, 1. 8. — Trihoriz. « La dance du Trihori, dit Noël du Fail, est trois fois plus magistrale et plus gaillarde que nulle autre, n'en déplaise à vos branles de Bourgogne, Champagne, passe-pied de la Haute Bretaigne, la standelle d'Angleterre, la volte et la martagalle de Provence. » {Contes d'Eutrapel). Ce même écrivain ajoute ailleurs : « La danse du Trihory, saltatio trichorica, l'honneur de long-temps acquis à la Basse- Bretagne, combien que par jalousie les escrivains voisins l'aient ravalé et celé. » Tabourot, dans son Orchesographie, dit que la danse du trihori et le passe-pied étaient synonymes.

Même p., 1. 2 i . — Hz n'estoycnt pas tonnans. Jeu de mots sur brelonnans; ainsi appelait-on les Bas-Bretons. On a dit de même : moines moinans, greffiers griffonnans. Voy. la Nouvelle lxvi.

P. 34, 1. 4. — Le fol. Il n'était pas le premier; les fous étant envoyés devant pour ouvrir la marche.

Même p., 1. 18. — Au lieu de in iantum, on a imprimé par erreur intratum dans les premières éditions.

P. 35, 1. I. — Pantagruel le dit bien. Voy. Rabelais, liv. m, chap. 28. Frère Jean dit à Panurge : « Si tu es coquu, crgo ta femme sera belle, crgo tu seras bien traité

d'elle, ei-go tu auras des amis beaucoup, crgo tu seras sauvé. »

P. 45, 1. 6. — Gobclin, démon. « Le mot gobelin est ici employé fort à propos, étant usité de toute ancienneté en Normandie sous la significatioji d'esprit follet. Orderic Vital, moine normand du XII^ siècle, parlant du démon que saint Taurin, premier évêque d'Evreux, chassa du temple de Diane, et qui ne laissa pas de continuer son séjour dans la même ville, ajoute qu'il y demeuroit encore de son temps, et que le peuple le nommoit gobclin : Hune vulgus gobelinum appelât. » (La Monnoye.)

P. 5i, Nouv. IX. — Le sujet de ce conte est emprunté à Boccace {Dccam., giorn. viii, nov. 8), ou à ses imitateurs, Pogge ou les Cent Nouvelles nouvelles (la iii^).

P. 55, 1. i3. — Une couverte de Cataloignc. Les couvertures de laine venaient de la Catalogne et en retinrent longtemps le nom dans plusieurs provinces.

P. 61,1. 5. — Docteur en décret. Docteur en droit canon, du mot dccrctu.m, qui est le titre de la compilation de Gratien, première partie de ce droit.

Même p., I. 8. — Pour aller lire. Professer. Un professeur, alors, se nommait lecteur, nom dont on se sert encore aujourd'hui pour désigner les professeurs au collège de France.

P. 62, 1. II. — Et le barbier environ. Barbier et chirurgien, ce fut jusqu'au XVIII° siècle une même profession.

P. 64. — Le conte de la potée de lait avait été depuis longtemps popularisé dans une farce citée par Rabelais au chap. XXXIII de Gargantua. Le roi Pichrochole se propose de conquérir le monde : « Toute cette

entreprise, lui dit un routier, sera semblable à la farce du Pot au lait, duquel un cordouannier se faisoil riche par resverie ; puis, le pot cassé, n'eust de quoy disner. >< La fable la Laitière (t le Pot au lait a pour origine la charmante nouvelle de Des Periers.

P. 66. — Cette nouvelle et la précédente paraissent n'en avoir fait qu'une seule dans le texte primitif.

Même p., I. 8. — Marie la prophetcsse, sœur de Moïse et d'Aaron. Les alchimistes qui l'invoquaient comme une des fondatrices de leur art donnèrent son nom à la préparation connue sous le nom de bain-marie {Balnxum Marix).

P. 66, 1. 9. — Un livre. De lapide philosophie, ouvrage apocryphe attribué par les alchimistes à « Marie la prophetesse. »

P. 74. — Des Periers fait la guerre aux innovateurs nombreux de son temps qui cherchaient à introduire dans la langue une infinité de mots traduits du latin. Molière se rappelait la Nouvelle xiv lorsqu'il écrivit les Précieuses ridicules.

Même p., I. 17. — Pedisseque. Ce mot, emprunté à Plante et à Térence (Pedisequa), avait été employé par J. Lemaire (de Belges) dans ses poésies.

P. 78, 1. 5. — Donat. Auteur d'une grammaire latine encore en usage au XVI'' siècle dans toutes les écoles.

P. 79, fin de la Nouv. xiv. — Tahureau (du Mans) se rappelait les conseils si profondément sensés de Des Periers, lorsqu'il écrivait en 1574 les lignes suivantes : « J'ay bien voulu advertir ceux qui passeroyent le temps à lire mes œuvres, s'ilz y rencontroyent quelques mots nouveaux, de croire quê^e n'en ay usé que pour la nécessité ou douceur de la langue, neantmoins peu souvent, ne m'y voulant point monslrer atfecté, comme

plusieurs du jouid'huy, qui ne penseroyent pas avoir rien faict de bon si, à tous propos, ilz ne farcissoyent leurs livres d'une infinité de termes nouveaux, rudes et du tout esloignés du vulgaire; ce faisans par ce moyen et par autres telles quint' essences estimer grands, seulement de ceux qui n'admirent rien plus que ce qu'ilz entendent le moins. « (Préface des Pocsles , Paris, Langelier.)

P. 79, 1. 6. — Le cardinal de Luxembourg. Philippe de Luxembourg, d'abord évêque d'Arras et de Boulognesur-Mer, puis évêque du Mans et cardinal. Il mourut en i3i9 à l'âge de soixante-treize ans. Il est le fondateur du collège du Mans, au dire de La Croix du Maine, d'après lequel il aurait aussi bâti « plusieurs superbes palais » et le château d'Yvré-l'Evêque, près du Mans.

P. 80, I. 4 et 3. — Sa voûte gresse. Sauf votre grâce

P. 83, 1. 8. — Auguste. Voy. Macrobe, Saturnalia liv. II, chap. IV.

Même p., troisième paragraphe. — Le mesme enipcreur. Voy. la Vie de Virgile, par Donat (T. C. Donatus.)

P. 84. — Le sujet de la Nouvelle xvi est emprunté à la xxxvii'' des Cent Nouvelles nouvelles, et a été imité par les principaux conteurs {Plaisantes Nouvelles, éd de i555, Nouv. xxxv; Malespini, Ducenio Novelle Nov. XLix, etc).

P. 85, 1. 14. — La Cekstine (tragi-comédie espagnole publiée au commencement du XVP siècle, par Fernand de Roja), traduction française, parut en 1527 à Paris (Galliot du Pré, in-8") et y eut un grand succès. Le principal personnage et sur qui repose toute l'intrigue, est une entremetteuse élevée à l'école de Boccace et de ses copistes.

P. 87, I. i3. — N'estoit pas surnommf. On ne donnait de surnoms qu'aux gens vicieux, infirmes, ou qui se faisaient remarquer par quelque singularité.

P. 92, 1. 25. — Un docteur. L'église Saint-Jean-en- Grève, située au centre des beaux quartiers de ce temps, accaparait les prédicateurs à la mode. C'était là qu'Olivier Maillard avait prononcé à la fin du XV= siècle les fameux sermons qui lui valurent sa renommée. Voy. Ant. Méray, Les Libres Prêcheurs.

P. 95, 1. 4. — Un advocat en parlement. Jaquelot, nommé plus bas par Des Periers. Etienne Pasquier en a laissé ce portrait qui n'est pas flatté : « Je ne vous ai pas mis au nombre de nos advocats plusieurs de ma connoissance qui, s'estant faits conseillers, y ont acquis du renom et de l'honneur, comme MM. Jaquelot, Anroux et autres, qui sont aujourd'hui des premiers conseillers du parlement; car, encore que maistre Jaquelot eust acquis quelque nom pour avoir plaidé en la cause des Cabrières et de Merindol, si n'cstoit-il que du commun, non plus que Anroux et les autres, de sorte qu'on a quasi tousjours connu eslre véritable ce que l'on dit communément que, d'un médiocre advocat, on en fait un bon conseiller. » (Ant. Loisel, Dm/o.jKe des avocats.) Jaquelot avait été nommé conseiller au parlement de Paris en i553.

Même p., 1. 6. — Le président Lizet. Pierre Lizet, né à Saint-Flour en 1482, mort à Paris en 1554. Il occupa les fonctions de premier président de Paris pendant vingt et un ans (i529-i35o) et s'en démit par suite des intrigues de la duchesse de Valentinois et du cardinal de Lorraine, ses ennemis. On a vu dans la notice préliminaire qu'il joua un rôle dans les premières poursuites dirigées contre le Cymbalum mundi.

Même p., I. 7. — N'agueres decedé abbé de S.-Victor prope muros. Ce paragraphe, ajouté par l'éditeur, et qui devrait être placé entre parenthèses, a servi de base à La Croix du Maine et à d'autres critiques pour déclarer que Des Periers n'était pas l'auteur des tontes. Nous avons dit ce que nous pensions de ces sortes d'interpolations. L'abbaye de Saint-Victor, sous les murs de Paris, que Lizet avait choisie pour retraite après sa disgrâce, était située sur l'emplacement de l'Entrepôt des vins.

P. 96, 1. I. — Un mot pour la pareille. « Pour la pareille » était une expression favorite du premier président. Bèze, qui le prit à parti à cause de son livre Contra pseudo-evangelicos , se souvenait des bons contes auxquels elle avait donné lieu. « O domine, dit-il dans son Passavant, pro pari dicaiis mihi si vidistis librum domini nuper pnesidentis. »

P. 97, 1. i5. — Un personnage. — Mellin de Saint- Gelais, abbé du Reclus et l'émule en poésie de Des Periers et de Marot. Il mourut en i558.

P. loi, I. 5. — A Paris sus Seine, etc. Commencement d'une chanson.

P. III, 1. 9. — Saint George. Il y a deux paroisses de ce nom, toutes les deux très-rapprochées du Mans.

P. 112, 1. 10. — Ses six blancs. C'était le prix d'une messe. Des Periers le rappelle dans la Nouvelle lxxii : « Ses six blancs n'estoient pas pour lui donner le pain qu'il mangeoit. » Dès 1524, Guillaume Pépin écrivait : « Sacerdos pro missa quam dicit licite potest recipere sex ALBOS nionetx currenlis in Francià. » [Tr. II, super Confiteor,part. m,ch. 4.) Et près de quarante ans après, la satire contenant la manière de dire la messe (i56ij faisait encore allusion à cette taxe devenue bien modeste :

En sa bourse fouille, Et y met sijr blancs; C'est de peur du froid.

(Le Roux de Lincy, Chants histor. franc., t. II, p. 266.)

P. ii3, 1. 22. — Messel. Pour le facétieux ecclésiastique qui ne sait pas le latin, du mot messe, on n'a pu faire que « messel ».

P. 114, 1. i3. — Pierre Falfeu. Voy. Ch. de Bourdigné : La légende joyeuse de Mahire Pierre Fal-fcu. Angers, i532, in-4'', xxi" chapitre.

P. 1 15, 1. 6. — Ce quatrain est imité de quatre vers de la ballade de Marot sur Frère Lubln.

P. 122, 1. 21. — La légation. Le Comtat Venaissin appartenant au Saint-Siège, l'administration avait pour chef un légat ou vice-légat.

P. 123, 1. i5. — Où j'ouy chanter la belle. Allusion aux jolis vers de la vieille chanson :

Sur le pont d'Avignon j'ouy chanter la belle. Qui en son chant disoit une chanson nouvelle.

Même p., 1. 19. — Vllleneufve. Villeneuve, localité située de l'autre côté du Rhône et à l'extrémité du pont. Villeneuve dépendait du Languedoc.

P. i3i, I. 4. — Nous avons cy dessus parle. Voy. p. 116.

P. i33, 1. 2. — Durtal. La petite ville de Duretal, près de La Flèche.

P. i35, 1. 14. — René du Bellay. L'un des quatre frères du Bellay. Il fut nommé évêque du Mans le 27 septembre i533 et se tint dans son diocèse où il fit de l'agriculture et du « jardinage », spécialement dans son domaine de Tourvoye (et non Tonnoye), dont parle Des Periers. Le Corvaisier (Hist. des évêqucs du

Mansi ajoute aux détails que donne le conteur : « Il prit, dit-il, ses divertissements de la curiosité des plantes rares qu'il faisoit venir de toutes parts pour en peupler son jardin, qui fut le premier qui fit voir que les ébéniers, les pistachiers et la nicotiane pouvoient se nourrir à l'air de cette province. »

P. i36, !. i5. — Ce soubriquel. Des Pcriers fait allusion à l'équivoque grossière que renferme le nom Clielault.

Même p., 1. 25. — Passé chevalier. Il passait à cheval par-dessus la tête de l'âne. Nous voyons plus loin que l'abbé était très-faible et incapable d'opposer une résistance aux ruades de sa monture.

P. 137, 1. 12. — Le diamniour. Contraction pour le dieu Amour.

Même p., 1. 14. — Quelque tartre bourbonrxoise. Quelque bourbier, comme il s'en trouvait au XVP siècle non-seulement en Bourbonnais, mais sur tous les misérables sentiers qu'on appelait les grandes routes de France.

P. 141,1. 16. — ,Cela est dedans Marot. Dans l'épître au roi pour avoir été dérobé :

La mauvaise fortune Jamais ne vient, qu'elle n'en apporte une. Ou deux, ou trois, avecques elle. Sire.

P. 142, 1. 5. — Un lieutenant du prevost des mareschaulx. On appelait prévôts des maréchaux, des juges de robe courte établis pour juger les soldats et les voleurs. Les cent quatre-vingts maréchaussées de France ressortissaient de la connétablie dont le siège était à la table de marbre du palais à Paris.

Même p., 1. 8. — Maillard. Gilles Maillard, lieutenant criminel, persécuteur des réformés. C'est à lui que

s'adresse l'épigramme de Marot inlilulé : Du lieulcnanl criminel et du Semblançay.

P. 143, 1. II. — Le capitaine Large. Jacques de Lorge, père du comte de Montgomery qui blessa Henri II.

Même p., I. i3. — M. de Laulrcc. Odet de Foix, seigneur de Lautrec, mort devant Naples, en i528, après avoir soumis presque toute l'Italie. Vcy. Brantôme, Capitaines français.

P. 145, 1. 4. — Maine la Juhéc. Mayenne, dite la Juhée, parce que Juliel I" en fit construire le château vers I i5o.

Même p., I. 6. — Ce ban pays nus. « Ne pourroiton pas dire que l'auteur, par ce bon pays nus, auroit entendu ce pays du Maine où il y a plusieurs fiefs retenus en nuesse, à nu, nuement, de nu à nu, à pur, c'est-à-dire immédiatement du prince. Je n'en doute nullement. La Croix du Maine, p. 452 de sa Bibliothèque, parle d'un Samson Bédouin, moine bénédictin de l'abbaye de la Couture, auteur de plusieurs chansons et entre autres de la réplique aux chansons des Nuiiens ou Nufois, autrement appelés Ceux de Naz, au bas pays du Maine. » (La Monnoye.)

P. i52, 1. 16. — Jehan du Pontalais. Maître Jean de l'Epine du Pont-Alais, dit Gorge-Creux, s'est rendu célèbre à Paris du temps de François I'', par la représentation des moralités, mystères et farces, soit de sa composition, soit de celle d'autrui qu'il faisait jouer en public. Marot et Régnier font mention de Jean du Pont-Alais. Bèze aussi, dans son Passavant : Omnes ridèrent sicut Johannes magistcr de Ponte Alezio. Dans un recueil de Noels nouveaux imprimé à Paris pour J. Olivier (in-iC goth.), il y a des noels sur l'air ; Maistre Jean du Pont-

Alais. Ce farceur joua quelquefois devant François I". Des comptes de ce monarque conservés aux Archives nationales nous extrayons ce qui suit : « A Jehan de l'Espine du Pont-Alletz, dit Songe-Creux, qui a par cydevant suyvy ledit seigneur avec sa bande et joué plusieurs farces devant luy pour son plaisir et récréation, en don.,. 228 liv. tournois. »

P. 1 33, I. 22. — En ses farces et jeux. La représentation des mystères exigeait le concours d'une foule d'acteurs et de figurants, dont un très-petit nombre seulement faisaient partie de la troupe. La plupart jouaient pour la gloire et quelques-uns même, dans les scènes de l'Ecriture sainte, avec la conviction d'accomplir un acte religieux.

P. i34, I. 2 3. — Un roy d'Inde la Majeur. Dans le mystère de Louis Choquet, intitulé : Les Actes des Apôtres, joué à Paris en 1541 et imprimé par les Angeliers, il y a un personnage de Migdeus, roi d'Inde la Majeur. C'était sans doute un rôle de tradition dans ces sortes d'ouvrages.

P. i56, 1. 3. — Monsieur le cure. Celui de Saint- Eustache, dont l'église était voiiine des tréteaux de Pont-Alais. Voy. Henii Estienne, Apologie pour Hérodote, chap. XXXVI, et d'Aubigné, Baron de Fanesle, liv. n, chap. XIII, et liv. IV, chap. x.

P. i58, 1. 2. — Fit une grand' balajfre à ce tabourin. « You bous fandray lou parchemin, » dit le baron de Fœneste (liv. II, chap. xiii); et ailleurs : « Nous bous mettrons la caisse dans la teste, comme au curé de Saint- Eustache. »

P. 161, 1. 3. — Si le tablier cust esté bon, j'eusse bien faict ternes. Termes du trictrac; le tablier désigne le jeu; ternes signifie deux fois trois.

P. i63, I. I. — Moyiic par force et moytié par cizeaulx. Les forces sont de grands ciseaux. Des Periers affectionne ces sortes de jeux de mots.

P. 164, 1. 4. — Le curé de Brou. Brou, sur les confins du Perche, près de la Beauce, aujourd'hui chef-lieu de canton du département d'Eure-et-Loir. L'ancienne église existe encore; tout autour sont des maisons basses dont quelques-unes conservent des restes de sculptures des XV^ et XVP siècles.

Même p., I. 5. — De Briosne. Il y a un chef-lieu de canton de ce nom dans le département de l'Eure.

Même p., 1. i3. — Leur curé de Pierre Buffere. Il en est question dans Henri Estienne, Apologie pour Hérodote, chap. XXXII. Pierre-Buffière est un bourg près de Limoges.

P. i65, 1. 12. — Chasteau Dun. La ville aujourd'hui si célèbre par son héroïque résistance aux Prussiens. Ils s'y montrèrent dans leur sauvagerie native en brûlant vifs les vieillards, les femmes et les enfants. Brou est distant de six lieues.

P. 167, I. dern. — A l'office. Il était souvent traduit devant l'ofiîcia!, tribunal ecclésiastique qui pouvait condamner à l'amende et à la prison. Dans chaque diocèse l'évêque avait sa maison de force.

P. 168, 1. i3. — Compagnie françoyse. Par opposition à la « Compagnie ^italienne » que l'évêque de Chartres avait l'honnêteté de ne pas préférer.

P. 172, 1. 21. — L'evesque Milo. Miles d'Illiers, évêque de Chartres, grand chicaneur, mort à Paris durant un de ses procès, en 1498. Voy. ce qu'en dit Rabelais, liv. III, chap. v. Illiers est une commune du diocèse de Chartres, voisine de Brou.

P. 175, 1. 2. — Pour leur montrer cette carpe. Dans

les Seras, Bouchet qui répète cette historiette la met sur le compte d'un cordelier qui s'écrie : « "Regardez friandes ! Vous croyez que c'est de la chair et c'est du poisson. »

Même^^p., 1. i8. — les uns veulent dire. Voy. T. Auguilbert, Mensa philosophica, opiime custos valetudinls, sludiosis juvenibus apparata, non minus sententiarum gravilate conducibilis quam facetiaruni cnarralione dckctabilis; venundaniur Parisiis a Johanne Petit, iSi-j : in-i6. Le récit qu'il donne a été copié par Bouchet, Serée XV". .

P. 177, 1. 8. — Un curé de ville. Voy. H. Estienne {Apologie pour Hérodote, ch. XXXVI), qui attribue cette anecdote au curé de Saint-Eustache dont il vient d'être question dans la Nouvelle xxx. Après avoir dit qu'il excommuniait tous ceux dont les noms étaient sur les papiers, il se reprit, et, ayant fait réflexion que parmi ces noms étaient ceux de l'évèque de Paris et de son officiai, il déclara qu'il exceptait ces deux-là.

Même p., I. 22. — Capellans. C'est encore aujourd'hui le nom qu'on donne aux ecclésiastiques dans le patois du Languedoc, contrée qui va fournir à Des Periers son prochain conte.

P. 178, 1. 6. — Le prieur de Teiran. Teyran, petit village à deux lieues de Montpellier, était un prieuré dont le titulaire résidait presque toujours au chef-lieu du diocèse.

Même p., I. 16. — Saint Tubery. La ville de Cfssero, de Pline^ de l'itinéraire d'Antonin, de la carte de Peutinger, était restée l'une des stations les plus importantes de la route de Montpellier à Narbonne et à Toulouse. C'est au martyre de saint Tibère qu'on doit le nom de Saint-Thibery donné à l'antique Cessero vers le IX* siècle par les bénédictins fondateurs dans ce lieu d'une

importante abbaye. On disait au XVI" siècle Saint-Tubery. C'est aujourd'hui, sous le nom de Saint-Thibery, un petit village du département de l'Hérault. On y va visiter les ruines bien conservées d'un pont romain.

P. 180, t. 10. — La prébende dodora^r. Le docteur en théologie qui était poui-vu de celte prébende devait prêcher chaque dimanche.

P. 181, 1. 2. —la baillhe de S'dié. La Croix du Maine, Bibr(Oth''que française, a tenu grand compte de ce pasage de Des Perie'rs. 11 nous apprend que cette dame était la femme du bailli Taron, et qu'elle eut pour fils plusieurs hommes de mérite dont il énumère les œuvres. Sillé-le-Guillaume, petite ville construite sur un mamelon, à quelques lieues du Mans, dominée par ses vieilles tours, est aujourd'hui l'une des statioas les plus pittoresques de la ligne de Paris à Rennes.

P. 184, I. 9. — Une place d'archer. La garde écossaise des rois de France était composée primitivement d'archers. Ils gardèrent ce nom lorsqu'ils eurent échangé l'arc contre la hallebarde. François 1"'' tenait en grande estime ces belles troupes que nous avons revues en France pour la dernière fois sous la Restauration, époque à laquelle on y trouvait encore un petit nombre de descendants des archers du XV" siècle.

P. i85, 1. 19. — C'est un putain qui culy. Il y a longtemps que nous aimons à rire de l'embarras de nos voisins à parler notre langue. Déjà l'on en trouve des traces au XIIF siècle dans la Pais aux Anglais et dans le Privilège aux Bretons. Voy. Jubinal, Jongleurs et Trouvères, Paris, i835, in-8°, p. 170 et suiv.

P. 186, 1. 3. — Savetre grâce. Contraction pour: sauf votre grâce, expression que nous avons déjà rencontrée en patois manceau sous cette forme : Sa voûte gresse.

P. 188, i. 5. — Caton. Dionysius Cato, Disticha de mori6tis, ouvrage classique jusqu'au XVII" siècle et dont il reste un nombre infini de manuscrits, d'éditions et de traductions. Les fameux quatrains de Pibrac ne sont autres qu'une de celles-ci.

Même p., 1. 6. — De syntaxi. C'est la syntaxe de Despautère, publiée en i5i3 et réimprimée en iSSy, par Robert Estienne, avec les autres ouvrages du même grammairien, sous le titre de Commeniarii grammatici.

Mêmes p. et 1. — Fausie prccor gelida. Ce sont les trois mots par lesquels commence la première églogue du carme Spagnuolo Battista, plus connu sous le nom de Mantuanus. Le Mantuan était le poète latin le plus renommé du XV° siècle, et pendant longtemps ses poésies furent estimées à l'égal de celles des anciens.

P. 189, 1. 21. — Vieil comme un pot à plume. En effet, nous avons retrouvé ce conte dans un recueil d'anecdotes chinoises. Voy. Stan. Julien, Siao li Siao {Journal asiatique, t. IV, p. io3.)

P. 193, I. 14. — La foire de Pcsenas. La ville de Pézénas, en Languedoc, était un centre commercial trèssuivi, et dans le Midi, presque aussi renommée pour ses foires que Beaucaire. Il y en avait trois par an qui avaient été établies par Philippe de Valois en i345.

P. 194, 1. 19. — Les malades de sainct Jehan. Les épileptiques. La plupart du temps ils n'avaient pas recours à ce moyen extrême; ils se contentaient de prendre pieusement, pendant la nuit du 23 au 24 juin, des bains froids à des fontaines consacrées. Voy. dans le tome VIII des Ménioircs de la Société des antiquaires de Picardie, la dissertation intitulée : « Du culte de S. Jean Baptiste et des usages profanes qui s'y rattachent. »

P. 195, 1. 12. — Elle n'entra pas en son jardin pour

cueillir la violclk. Plusieurs chansons populaires des XV' cl XVI"' siècles commencent par deux vers que rappellent ces derniers mots.

Même p., 1. 17. — Messieurs. C'est encore ainsi qu'aujourd'hui sur les tableaux annuels des cours d'appel se font désigner les membres de la cour.

P. 204, 1. 12. — L'une des quatre bonnes (estes. On entendait par cette expression les fêtes de Pâques, la Pentecôte, la Toussaint et Noël.

P. 2o5, 1. i3. — Vinum non habent. Lorsque Jésus entendit ce propos qu'on répétait autour de lui aux noces de ,Cana, il changea l'eau en vin.

P. 206, 1. 7. — O tapct ben do pé. Il frappait bien du pied. Patois poitevin.

Même p., 1. 9. — Colin Brenoi et ses quittances. La Monnoye a trouvé l'origine de ce proverbe. Colin Brenot était riche, mais de mauvaise foi. Il avait le secret d'une encre qui en quinze jours s'effaçait d'elle-même et tombait en poudre. On dit qu'ayant donné, pendant le cours d'une année , des quittances écrites de cette encre pour des sommes considérables, il s'en fît payer une seconde'fois par ses débiteurs qui, ne pouvant justifier du premier payement, eurent tout loisir de donner au diable Colin Brenot et ses quittances.

P. 208, 1. 20. — Un petit cours. Un peu courts; expression proverbiale. Toute femme sujette à faire des faux pas a les talons courts.

P. 210, 1. II. — Jacques Colin. Ce poète médiocre, homme de beaucoup d'esprit, naquit à Auxerre et mourut en 1546. Il sut par la vivacité de ses reparties, sa bonne humeur et son entregent s'élever à des postes de confiance à la cour de François I'''. Il était abbé de Sainl-Ambroise à Bourges et de plusieurs autres abbayes.

principal du collège des Bons-Enfanls i!i Paris, aumônier et secrétaire des commandements du roi. Comme son maître, il aimait les lettres et les artistes. Marot, qu'il protégea, l'a immortalisé dans ces quelques vers :

Aussi l'abbé de Saint Ambroys, Colin, Est, du grand roy, qui les siens favorise Et les lettrés advance et authorise. Non seulement voulentiers escouté.

Mais tant plus plaist que plus il est gousté.

Des Periers paraît avoir vécu en bons termes avec lui. La publication de la première édition du Cymbalum mundi coïncida avec la disgrâce de Jacques Colin, qui perdit ses places à la cour en iSSy. Il s'en consola en rimant. On a de lui une traduction du Courtisan de Castiglione, éditée en 1547 P^f Mellin de Saint-Gelais et plusieurs autres écrits du même genre.

P. 21 r, 1. 10. — De tous les costez d'un moine. Sur ce précepte, voy. Tabourot, Bigarrures.

P. 212, 1. 7. — Munnurabunt. Psaume LViii.

Même p., I. 10. —£n Saint Mathieu, au chap. XVII, V. 20. Des Periers avait écrit : En S... au chapitre...

P. 2i3, I. 3. — Les arrestz en bon françoys. Une ordonnance de François I", au mois d'octobre i536, arrêta que les décisions de la justice fussent rédigées dorénavant en français.

Même p., 1. i5. — Fundulus. Jérôme Fondulo ou Fonduli, était de Crémone. Longueil parle de lui dans ses Lettres (p. 267) et lui en a écrit trois. Il a demeuré longtemps en France, tantôt à Paris, tantôt à Lyon, où Jean Voûté (Jo. Vulteius), de Reims, dit l'avoir familièrement pratiqué en 1537. (La Monnoye.)

P. 214, 1. 9. — Jouer des cousteaux. Comparaison empruntée au vocabulaire erotique.

P. 2i3, I. i3. — Kcputalion. On a remarqué fort justement qu'il y a eu ici une faute de lecture ou l'oubli d'une abréviation sur le manuscrit original, le sens exigeant le mot « représentation ».

P. 216, 1. I. — Royal de toute façon. L'anagramme de François de Valois, trouvée par Marot, était composée de ces quatre mots : De façon suis royal.

Même p., I. 3. — Court et troussé. Mellin de Saint- Gelais, l'ami de Jacques Colin, a laissé, comme Des Periers, un mot d'éloge pour ce nez si fameux de son temps :

Pour faire veoir en un tableau

Cytherée à la blonde tresse,

Zeuxis print jadis le plus beau

Des plus belles filles de la Grèce.

Si tu veulx avoir de Lucresse

Le visage un peu masculin,

Prens le teint du bauguier Melin,

Et de Rohan la bouche humaine.

Le beau nez de Jacques Colin

Et l'œil de La Roche du Ivlaine.

Ce chef-d'œuvre de laideur aurait donc eu, avec le nez retroussé de Colin, le teint jauni de Mellin, la bouche immense de Rohan et l'œil (?) de La Roche du Maine. P. 217, 1. 4. — Cette anecdote était bien connue. Noël du Fail la raconte dans ses Confcs d'Eutrapel : « Chichouan, qui estoit tabourineur à Saumur, en fît ainsi quand, le jour de ses noces, il alla baudement et gaillardement quérir sa femme à tout son tabourin et fluste, la conduisant en grand joliveté jusques au moustier; puis retourna à sa maison se quérir luy-mesme avec son bedondon, alléguant que sa femme pour ce jour n'auroit aucun avantage sur luy; que non Ucet actori quin licct .et reo, qu'il vouloit estre privilégié mesme en ce commencement de maladie, ubi sera mcdicina paratur. »

P. 220, 1. 17. — Une aubade. L'un des fifres du roi François I", pendant les années i52 2 et suivantes, s'appelait Chichouan; serait-ce le nôtre? Un bon fifre cumulait généralement l'emploi de tambourineur. Voy. Hepiaméron, éd. 1854, t. III, p. 261 et 2S8.

Même p., 1. 18. — Le premier jour du moys de may. Le jour où l'on plantait le mai, la fête civile le plus en vogue sous l'ancien régime. On célébrait ainsi le retour du printemps et les relations interrompues par l'hiver reprenaient leur cours. Il y avait peu de routes; elles étaient mal entretenues. Du jour où les communications sont devenues faciles, les fêtes du mois de mai sont tombées en désuétude.

Même p., 1. 26. — Comme il estoit noté In 1., etc. « Je crois qu'il faut lire : Comme il est noté ff., in L. nescio ubi et quando » (La Monnoje.)

P. 2 2i, 1. I. — Tormentatores. Plaisanterie sur commentatores. Ceux dont Des Periers énumère les noms sont des plus connus.

Même p., I. 8. — Escarabilhat. Expression méridionale par laquelle on qualifie les gens toujours en mouvement, d'une activité exagérée, bruyante.

P. 222, 1. 8. — Vienne le cancre à la moitié du monde! Juron que l'on retrouve plus loin : Que te vienne le chancre! (Nouv. lxx) et qui était familier aux gens de la basse classe.

Même p., 1. 19. — Et qui rcspondoyent promptement. Brantôme s'est souvenu de ce conte dans sa vie de Louis XI (Grands capitaines français) : « Le bon prince aymoit fort les bons mots et les esprits subtils. »

P. 223, I. 8. — Le cakmart. Cornet où l'on mettait l'encrier et les plumes (du latin talamus). On disait aussi galimard et galemart. « Gallemart, que l'on appeloit

jadis ainsi, et encore aujourd'huy aucuns l'appeilenl tel, à la vieille françoise. « (Brantôme, Vie de Louis XI.)

Même p., I. 9. — Quelle dragée est ce la? 0 Brantôme, rapporte ce conte, se servant même du mot dragée tel qu'il l'avoit lu dans quelques éditions, qui portent que le roi, voyant sortir ces deux dés du calemar, demanda au clerc quelle dragée c'étoit, et à quoi elle étoit bonne. Il y a pourtant drogue dans l'édition de i558, et j'ai préféré cette leçon, parce que dans la demande à quoi une chose est bonne, le terme de drogue est plus propre que celui de dragée. » (La Monnoye. ) — Le spirituel éditeur s'est trompé : il y a bien dragée, et non drogue, dans l'édition de i558 (folio 70, ligne 9). Au XV" siècle les dragées étaient fort à la mode; la repartie du clerc ne perd pas de son sel par l'emploi de ce mot.

Même p., I. i3. — Les Genevoys. Les Génois, qu'on nommait autrefois Genevois, du mot italien Gcnovcsi.

Même p., I. 14. — Varie ligue. Sic dans l'édition originale. Lisez Varie ligur, mots empruntés au 71 5" vers du livre X^ de VÉnéide.

P. 226, I. 19. — Esiudians de Thoulouse. Toutes les universités avaient leurs sobriquets. Des Periers vient d'en énumérer quelques-uns. Il y avait encore ceux-ci : les bragars d'Angers, les crottés de Paris, les brigueurs de Pavie, les amoureux de Turin, etc. Chasseneuz (Catalogus glorix mundi, part, x), ajoute qu'on désignait les Toulousains sous le nom de u les bons estudians de Toulouse, » sans doute par ironie, car ils n'étaient pas les moins turbulents et s'attiraient parfois des châtiments exemplaires. (Voy. dans les Chroniques de Languedoc, publiées par M. de la Pijardière, une citation du Journal de Malenfant, communiqué par M. E. Lapierre, 18-4, p. i63.)

P. 229, 1. i5. — Le seigneur de Vaudrcy. Il y a eu en Franche-Comté une ancienne famille de ce nom.

P. 23o, 1. 17. — Les ponts de Sey. Les ponts de Ce, près d'Angers, reconstruits en pierre au XVIP siècle.

P. 232, 1. 2. — Le gentilhomme. Henri Estienne {Apologie pour Hérodote, chap. XIV) raconte aussi cette historiette dont Jean du Bellay fut le héros suivant lui. Il la complète en ces termes : « Ce gentilhomme ne fut pas longtemps sans s'en repentir, non pas de l'avoir puni, mais de l'avoir puni de telle sorte : car, au lieu que, s'il luy eust donné un coup de dague, il n'en eust point esté molesté, pour ce qu'il lui avoit coupé l'oreille, le boureau de Paris forma complainte contre lui comme estant troublé en sa possession. »

P. 284, 1. 19. — // respondoit tout par monossyllabes rymez. Des Periers et Rabelais se sont inspirés à une même source, l'histoire de ce moine devant être populaire au XVI* siècle. (Frère Fredon, dans le V livre de Pantagruel.)

P. 233, 1. 5. — Fort. Probablement faute d'impression pour froc, adopté par la plupart des éditeurs.

P. 236, 1. 2. — De l'escollicr légiste. Voy. Bourdigné. Légende de maistre Pierre Faifeu, chap. XX.

P. 243. — Nouvelle LX. Conte connu au XVI" siècle et qui avait déjà fait fortune sous la forme d'un fabliau : Le Forgeron de Creil. (Voy. Legrand d'Aussy, t. IV, p. 160.)