‹ Nouvelles théories sur l'art moderne, sur l'art sacré, 1914-1921Chapitre 22 sur 27 · OBJET RELIGIEUX ET OBJET D'ART · texte numérisé non relu

OBJET RELIGIEUX ET OBJET D'ART

1, Préface pour l'Arche, 1919.

our l'église. C’est ainsi. Les catholiques acept nt cette situation humiliante : les Beaux- Arts sont pour le ne et l’objet Rue © est

qe ï É

Di L objet religieux est à destinations quelques et multiples ; confectionné à l’avance,

cel d’être à la mesure et à l’échelle, n mot d’être fait exprès pour un don

L'objet religieux est du simili, il ne vise

Es tromper. Faux ou, ou faux marbre

FE

vieillot et d’ennuyeux. L œuvre d'art au traire, qui incessamment se renouvelle p

catholiques, pourtant habitués aux pires deurs ; elles ont commencé de secouer lin différence et les préjugés, et d’ébranler le règn de la « bondieuserie ». :

C’est bien de discerner les causes de d cadence et d’infériorité ; c’est mieux encore

PT à y porter remède, comme le fait le groupe de lPArche, que j'ai l'honneur de présenter au public.

Quels sont les principes, les directions du roupe de l'Arche ?

Et d’abord, comment le jugerons-nous ? Les vres et les manifestations qu'il a faites sont squ ici peu nombreuses. Heureusement qu’à ravers le voile léger de l'anonymat, j’aperis des artistes comme Mie Val. Reyre, des | SSNE comme Lanel et Mlle Sabine ss

manifeste la pensée. C’est la loyauté et la homie du métier Hi fait le charme des } lu:

ciseaux, a serti d’une fine dentelle de fe.

L'essentiel pour la broderie, l’orfèvrerie, peinture, la statuaire, c’est d’être faite :

amour. Rien ne donne plus de qualité Ai

au rebours des ARE. du quartier ss at- Sulpice, éprouve de la difficulté à établir

celle des artistes entre eux, et celle du clergé et u public religieux vis-à-vis des artistes. Les

luxe, c’est un sacrilège ou tout au ns inconvenance.

ment religieux. Artistes chrétiens, nous jouons pas une comédie. Notre but est d’expr

misérables poncifs auxquels le habitué sont autant de masques,

9. . e LIU F 54 4 Qu'il consulte les anciens, mais qu'il évite transporter telles quelles leurs formules, leur imaginations dans son œuvre. C’est encore |

We

expérience. 4 « L'art, disait l’abbé Marraud, l’art n’es

| seulement un admirable instrument d’

tisme, c’est encore un moyen d’apos

social... Nous seuls, prêtres et fidèles de J!

Christ, pouvons refaire de l’art une commu

mon entre les hommes. Beaucoup d’es rit

l'ont compris et reprochent déjà à l'Église d

manquer à un rôle qu’elle seule, ils le sentent

peut remplir... » ie

L’indifférence, en matière d’art is 0 e

‘une erreur qui n’a que trop duré. *

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