INTRODUCTION CLXXIX

nom fut martelé sur les inscriptions et dont les monnaies de consécration ne parurent pas dans les états de Constantin !, ce fut au contraire une manière de flatter l’empereur que de lui rappeler son origine Claudienne. C'est ce que firent les Panégyristes *; et parmi les auteurs, l’'Anonyme de Valois”; Victor ‘, Zonare *, Eutrope $ copièrent des sources communes qui indiquaient la même origine. Mais cette descendance par le sang, cognatio était encore inférieure à la descendance par les mâles agnatio ou à l'adoption qui la remplaçait. Les faussaires qui composèrent les vies de Claude, d’Aurélien, voulurent établir cette descendance mâle et allèrent jusqu'à attribuer un nouveau gentilice à Claude IT°. Ils inventèrent les prophélies, les oracles qui lui promettaient une descendance impériale 8. L'empereur Constantin le Grand affirma lui-même sa descendance de Claude le Gothique en frappant les monnaies commémoratives de cet empereur avant sa guerre contre Licinius ”, mais les empereurs à cette époque, on le vit pour Maxence, faisaient effet de leur descendance par les femmes presque aulant que de leur descendance mâle ou de leur adoption ; toutes trois servaient à invoquer des droits à l'empiret°.

. Vide infra. L'atelier de Rome, p. 190. . Les Panégyriques d'Eumène, VII, cap. 2 prononcé au 25 juillet 310 et VIII, . 2 prononcé en 311.

. Excerpta Valesiana, I, 1.

. Victor ; de Caesaribus, 34.

. Zonare, Annales, lib. XII, c. 26, 31.

. Eutrope, IX, 22.

. Panégyrique d'Euméne, VII, 2.

8. Klebs, p. 329; Seeck, p. 622 l'ont bien montré. Ces vies ont dû, dans leur rédaction définitive, être forcément postérieures à 310. 9. Vide infra, L'atelier d'Aquilée, pp. 313-314. 10. Infra, L'alelier d'Ostia, pp. 227 à 280.