Première partie de l’émussion
Comprise entre le mois d'août 314 et le 1° janvier 515.
Pièces de bronze.
I. Au revers : IOVI CONSERVATORI AVG. Jupiter à demi nu, debout à gauche, le manteau rejeté en arrière, tenant une Victoire sur un globe et un sceptre.
Au droit : VA CO LICINIVS NOV {sic) CS. Son buste lauré el drapé à gauche. Pièce inédite et hybride. 2€ série; VO:: Off. S.
IT. Au revers : IOVI CONSERVATORI CAES. Même type. Au droit : LICINIVS NOB CAES. Son buste lauré et drapé à gauche. Pièce inédite. 3° série: B.; Off. S. EURE TO Il semble d'autant plus indiqué d'admettre que ces pièces, dans les inscriptions desquelles il n’est question que d'un seul Auguste ou d’un seul César, ont été émises pendant la guerre; que les médaillons, dont les descriptions suivent, font formellement mention de cette reconnaissance, dans l'empire d'Orient, d’un seul Auguste et d'un seul César, princes Joviens, en 314.
IT. Aurevers: | O M ET FORT CONSER D D N N AVGET CAES. Jupiter à demi nu, debout, regardant à gauche, le manteau déployé derrière lui, tenant une Victoire sur un
Ce
globe et un sceptre, en face de la Fortune, debout, lourelée, qui tent une corne d’abondance et un gouvernail posé sur un globe.
Au droit : D D N N IOVII LICINII INVICT AVG ET CAES. Bustes laurés et drapés, en regard, des deux Licinius. soutenant une statue de la Fortune. Coh. VII, p. 210, n° 1 ; 1° série; P.; L.; V. 25.770 ;3 gr. 10 ; 20 null. — 4° série ; Off. A—A.
Le médaillon d'or suivant doit se placer dans cette partie de l'émission.
IV. Au revers : 1O\I CONSERVATORI LICINIORVM AVG ET CAES. Jupiter à demi nu, assis de face, tenant un sceptre et une Victoire sur un globe.
Au droit : D D N N LICINIVS P F AVG ET LICINIVS CAESAR. Bustes nimbés (effigies vraies) des deux Licinius père et fils, ayant le manteau impérial agrafé sur l'épaule droite. Une étoile au-dessus de chacun d'eux. 1" série : A., médaillon, 35 mill.; Off. A. Collection de M. Beistegui. L'étoile qui s’observe au-dessous de la tête du jeune César a sans doute une signification astrologique, et permet d’expliquer la présence de l'étoile à la fin de la légende Genio Caesaris, au cours d'émissions d’'Antioche.
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Le nimbe, d'origine orientale, se rencontre déjà sur les médailles des Antonins !, mais à l'époque qui nous occupe, il est de tradition dioclétienne ?. Il a élé remis en usage par Dioclélien,avec beaucoup d’autres procédés de l'Orient ; Licinius, comme Maximin Hercule ?, l’a reçu de cet empe-
1. Voir Madden, dans Vumismalic Chronicle: New series, vol. XVII. p. 9, et l'article Nimbus, de Lafaye, Dict. des ant. grec. et rom., IV, p. 84.