CXXXII INTRODUCTION

Il n'était plus, dès lors, soumis aux lois fixées par le cours des astres, et l’on ne pouvait tirer d’horocospe sur lui !. Il tenait, au contraire, les destinées du monde entre ses mains.

Une autre scène astrologique se déroule sur le bouclier que tient Constantin, au droit d’un célèbre médaillon de Tarragone, décrit pour la première fois par M. Babelon *.

Le Soleil, dans son quadrige, s’y élève, au milieu des espaces célestes, au-dessus de l'Océan et de la Terre, repré- sentés par des figures allégoriques, et on voit flotter, dans le champ de la médaille, le croissant lunaire et une étoile ©.

Les panégyristes avaient renouvelé une idée qui se trouve déjà exprimée dans les poésies homériques, et qui est interprétée sur ce médaillon “. L'un d’eux fournit un commentaire de cette scène, en appelant l'Océan « Genitorem illum deorum ignea caeli astra refoventem » *.

Nous assistons, en effet, au voyage de l’astre-ro1, qui renaît de l'Océan, et s'élève au-dessus de lui et de la terre; tandis que la lune et l'étoile rappellent d’autres idées courantes parmi les astrologues f.

D'autres types du revers des médailles ont également un sens astrologique.

1. Bouché-Leclercq, op. cit., IV,p. 239. Firm. Maternus Mathes., II, 33.