INTRODUCTION CXXXII

Une quantité énorme de monnaies de bronze, présentant la légende BEATA TRANOVILLITAS, ou des variétés de cette légende, furent frappées dans plusieurs ateliers de Constantin, entre les années 320 et 324. Ces pièces présentent à leur revers le type suivant : Un autel, sur lequel sont inscrits les vœux offerts à l'empereur, surmonté d’un globe, et divisé en quatre parties , et au-dessus duquel flottent trois étoiles.

La division du globe en quatre parties doit attirer particulièrement notre attention. Le nombre quatre aval une grande importance en astrologie. Il y avait quatre éléments qu'adoraient les païens *; quatre saisons placées sous la dépendance du Soleil; quatre parties de l'univers, que l'on voit représentées sur notre globe, séparées par deux mers : quatre coursiers du Soleil: et Vesper et Lucifer. ajoutés aux deux grands luminaires du ciel, formaient le nombre quatre *. |

L'autel, dédié à l'empereur, supporte le globe du monde divisé en quatre parties, suivant la théorie des astrologues. Le type entier célèbre le repos et le bonheur universels, assurés par la puissance mondiale de l'empereur.

Constantin ne fut pourtant pas favorable, après sa conversion, aux pratiques astrologiques ; et, bien que ses lois de 312 et 319 aient concerné surtout les haruspices , Loutes les pratiques privées de magie et de divination semblent avoir été menacées en même temps ‘.

Il ne permit de consulter les haruspices, dans certaines

1. Voir tome Ier, L'alelier de Trèves, p. 128, et plus bas, L'atelier de Londres. p. 55, L'atelier de Lyon, p. 115. |

2, Cumont, Mon. myst. Mithr., I, p. 126: Relig. Orient., p. 305. — Firmicus Maternus, Mathes., VII.

à. Panég. V,c. 4. Voir J. Maurice, Bulletin des Ant. de France, 1910. p. 301.

4. Cod. Théod., IX. 16, leges 1, 2,3. La loi 2 explique comment s'appliquent les dispositions prises à Milan, lesquelles permettent l'haruspicine oflicielle,