Voir tome I:", L'atelier de Rome, pp

Cette émission est la dernière qui contienne une grande quantité de pièces au type du Soleil. Constantin était converti depuis le mois d'octobre 312 et l’on ne pouvait pas encore s'en apercevoir, en étudiant les types des médailles, et en constatant à quels dieux elles étaient dédiées. Le type de Mars disparut avec les pièces de Londres de l'émission précédente, celui du Soleil persista au contraire, et ce fut lui qui illustra non seulement la légende Soli Invicto Comiti, mais aussi Claritas Reipublicae.

J'ai expliqué dans la préface du Tome II comment Constantin avait tenu la promesse de liberté religieuse donnée à Milan, en février 313, et comment sa chancellerie, composée d'éléments païens, avait continué à envoyer aux ateliers monétaires des types et des légendes païennes.

Ce ne fut qu'en 320, lorsque Constantin commença à publier ses principales lois en faveur de l'église catholique !, que sa chancellerie, qui avait dû évoluer elle-même vers une religion néoplatonicienne comme les écoles d'où sortaient ses membres, cessa de faire représenter couramment le Soleil au revers des médailles. La persistance du type de ce dieu qui se trouve encore reproduit exceptionnellement sur les monnaies de Sirmium entre les années 320 à 324, tient à ce que Constantin avait adopté Apollon ou le Soleil comme divinité tutélaire, lorsqu'en 310, après avoir fait périr son beau-père Maximien Hercule, ilavait rejeté le culte d'Hercule ?. Le culte du Soleil occupait alors une grande place dans la religion officielle de l'empire romain, et les païens avaient du être heureux de voir Constantin l’adopter, avant sa conversion. Lorsqu'il eut adhéré au christianisme, il fut permis aux orateurs qui parlaient devant lui de