‹ Numismatique du voyage du jeune Anacharsis; ou, Médailles des beaux temps deChapitre 38 sur 57 · TILLE DE LA MACEDOINE · texte numérisé non relu

TILLE DE LA MACEDOINE

Cette ville célèbre , qui fut choisie par Paul-- Emile pour être la capitale de la Macédoine « avait été fondée par les Athéniens,

Le fleuve Strjmon ayant deux embouchures , la ville était située dans langle qu'elles forment en se divisant , et les Athéniens lui donnèrent le nom à^Amphipolis ^ pour exprimer sa position équivoque V entre la Macédoine et la Thracel

La tête laurée que Ion voit sur ses médailles ^ est décrite comme celle d'Apollon. Cependant elle a une expression de tristesse qui ne convient pas à l'idéal du dieu des arts et de la poésie. Sa ^ête penchée sur son cou n'a pas non plus l'attitude qui convient à la sérénité d'un dieu.

Le flambeau que l'on voit dans le carré creux du revers pourrait avoir rapport aux Lampado^ phories y fêtes que l'on célébrait en l'honneur

' Voyage d'Anacharsis , cb. aS « t. a , p. 4^6.

* De 'A|«e^i , utrinque^ de part et d'autre , et ^•XiÇ , YiUt*

3 D'Anville > Géographie ancienne « t. i , p. 241*

^ Le pom d'AmphipoUs est maintenant lamhoU*

^ PI. ao , Médaille d'argent du cabinet du Roj.

Ï02 NUMISMATIQUE D ANACHA&SIS.

des dieux , et dans lesquelles on courait avec des flambeaux allumés. Dans le champ est un épi , symbole de labondance. Sur une autre médaille semblable , le symbole est un bouclier béotien. Il est assez singulier de trouver ce bouclier sur une médaille de la Macédoine.

Les médailles d'argent de la ville d'Amphipolis sont très-rares ; on ne connaît que les deux dont je viens de faire mention.

Quant à celles de bronze , elles ont aussi de l'intérêt : nous allons citer celles dont Pellerin a donné la figure '.

L une représente la tête de Jupiter , et au revers un aigle sur un foudre ^. Ce type est commun à plusieurs villes. Le maître des dieux avait partout les premiers hommages.

Une autre médaille 3 offre la tête de Diane, et au revers deux boucs combattant. Le même type se retrouve sur les médailles de Thessalonique , et doit rappeler le culte de Pan , qui était répandu dans la Macédoine. Ces combats de boucs étaient appelés chez les Grecs xup)jCûw/x4, eyrébasies.

D'autres médailles ont pour revers Pallas Nicéphore (Porte-victoire) , un dauphin , un trident.

' Recueil de HédailIe^» t. 1 9 p. 180 » pi. 3o.

' Ibid. n.** 33.

' Ibid. n.« a3.

4 Schol. Aristopb. «d Equtt. t. 37».

DESCRIPTION DES MEOAIIIES. 10v>

LETE,

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