ARCADIE

CONTRÉE DU PELOPONESE h

Pan a quelquefois été représenté comme un homme avec des pieds de chèvre , le front surmonté de deux cornes, le visage garni d'une barbe touffue 2. Homère le dépeint ainsi 3. Nous l'avons vu de même sur une médaille de Panticapée 4. Mais le propre de l'art , chez les Grecs , était de tout annoblir, et de ne point offrir aux yeux des formes désagréables ou rebutantes. Ici 5 Pan est représenté comme un beau jeune homme , dont les formes sont mâles et prononcées. Ses cheveux sont un peu touffus et en désordre. Il est assis sur un rocher , dans l'attitude du repos , et tient d'une main une espèce de massue ou de bâton pastoral. A ses pieds est la syrinx ou flûte à sept tuyaux dont il est l'inventeur6 , et sur la base du rocher on lit le mot

1 Voyage d'Anacharsis, ch. 52, t. 4, p. 262.

* Lucian. Bacchus. 2.

3 Hymn. in Pan. 2.

* Suprà, pl. 1.

à Pl. 45 •> médaille d'argent du cabinet du Roi.

* Pan primus calamos cerâ conjungere plurcs Instituit.

Viug. éclog. 2 , v. 3a,

8 NUMISMATIQUE DANACIIAItSIS.

OAYM. . . . , qui indique que le dieu est sur l'Olympe, cette montagne d'Arcadie que l'on appelait aussi Lycée1 , et sur laquelle il avait un temple. La léte que l'on voit de l'autre côté de cette médaille est celle de Bacchus , vainqueur de l'Inde2. L'association de ces deux divinités est naturelle, puisque Pan était un des lieutenans de Bacchus dans cette grande expédition. Les lettres AP sont les initiales du nom de l'Arcadie ; elles occupent la place principale du revers de beaucoup de médailles de cette contrée , et au-dessous on voit la syrinx , qui est représentée avec cinq , six ou sept tuyaux de forme égale et de même longueur.

Sur d'autres médailles de TArcadie on voit encore Pan assis sur un rocher, et tenant le pe~ duin sur son épaule: mais il a des formes moins nobles, et deux petites cornes s'élèvent sur son front.

Sur quelques-unes, il a sur ses genoux un oiseau qui ressemble à un aigle.

L'Arcadie est un pays de montagnes, qui n'offre aucune ressource à l'agriculture , et qui ne con-

1 Pausanias in Arcad. c. 38.

a Plusieurs numismatistes l'ont décrite comme une tête de Jupiter; mais je ne lui trouve pas le grand idéal qui caractérise le maître des dieux , surtout en la comparant avec une autre médaille du cabinet du Roi, où cet idéal est parfaitement bien exprimé. ( ^ojezMionnet» Pescript. de méd. t. 23 p. 244 , o.° 6. )

DESCRIPTION DES MEDAILLES. 9

vient qu'aux troupeaux : il est donc naturel qu'il ait été mis sous la protection de Pan , dieu des bergers , et qu'il ait surtout été chanté par les poètes bucoliques.

Virgile dit , dans une de ses éclogues 1 :

Pan même, au jugement de ses bergers chéris, S'il voulait au combat provoquer ton poëte , Pan même en Arcadie avoûrait sa défaite 2.

Et dans une autre 3 :

Le dieu Pan vint aussi ; l'hièble au fruit sanglant , Le carmin , enflammaient son visage brillant 4.

L'Arcadie , voisine de la Laconie , et séparée de cette contrée par quelques montagnes , nous offre un exemple frappant de l'effet que peuvent produire de sages et fortes institutions, même sur les hommes que la nature semble avoir destinés à ne reconnaître que ses lois.

Pour adoucir 1 apreté qu'un climat rigoureux avait donnée au caractère et aux mœurs des Ar-

1 Pan etiam Arcadiâ mecum si judice certet, Pan etiam Arcadiâ dicat se judice victum.

Éclog. 4, v. 58-

31 Traduction de M. Tissot.

3 Pan y deus Arcadiœ, venit , quem vidimus ipsi Sanguineis ebuli baccis minioque rubentem.

Éclog. io, v. 26

4 Traduction de M. Tissot.

10 NUMISMATIQUE d' AN AC II A R SIS.

cadiens, de sages législateurs introduisent chez eux le goût de la poésie, des fêtes et des danses ; les beaux-arts, qui sont unis comme par une chaîne, brillent à Tcnvi chez le peuple qui les accueille. Le culte fait élever des temples et des statues ; le commerce amène les richesses , et le métal façonné prend une forme élégante chez un peuple ami des arts. On ne doit donc pas s'étonner de trouver , dans l'Arcadie , l'art monétaire poussé à un très-haut degré , et bien supérieur à celui où il était parvenu dans les pays qui l'entouraient.

VOle <1 Arrache .

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DESCRIPTION DES MEDAILLES. 11

PHÉNÉOS,

VILLE d'aRCADIE1.

Cette ville , selon Virgile , fut la résidence d Evandre , roi d'Arcadie. Lui-même parle ainsi à Enée de l'accueil qu'il fit à Anchise :

« Je m'approchai , et je le conduisis dans les « murs de Phénéos 2. »

C'est entre cette ville et celle de Nonacris que se trouvait une fontaine dont les eaux pernicieuses étaient , disait-on , un écoulement du Styx 3 , et que l'on regardait comme sacrée. Stace en parle dans sa Thébaïde.

« Phénéos , dit- il, à qui l'on croit que le noir « Pluton envoie les eaux du Styx 4.

Sur notre médaille de Phénéos5 , on voit une tète de Cérès d'un beau caractère , et semblable à celle qui se trouve sur les médailles des Lo-

1 Voyage d'Anacharsis , chap. 52, t. 4, p. 281.

a Àccessi , et cupidus Phenei sub mœnia duxi.

Énéid. liv. 8 , v. i65.

3 Strabon , vers la fin du liv. 8.

* Et Pheneos nigro Siyga mittere crédita Diti.

Liv. 4> v. 291.

5 Pl. 44 , médaille d'argent du cabinet du Roi.

12 NUMISMATIQUE DANACH A RSIS.

criens d'Oponle1. Le revers représente Mercure marchant , et portant dans ses bras un enfant dont le nom est écrit dans le champ : APKA2.

Arcas était fils de Jupiter et de Calisto. Lorsque sa mère fut changée en ourse , le dieu envoya cet enfant, pour l'élever, à Maïa , qui était en Arcadie2; Mercure fut chargé de cette commission. Il était lui-même fils de Maïa, et avait un culte dans cette contrée.

Les habitans de Phénéos , dit Cicéron , honorent Mercure, que l'on dit avoir tué Argus3. Ils lui avaient consacré des jeux que l'on nommait herméens 4.

Arcas régna ensuite sur l'Arcadie , à laquelle il donna son nom. Il enseigna à son peuple la culture du blé , l'art de tisser et de faire des habits. Si l'on dit qu'il fut fds de Jupiter, c'est que l'on peut regarder comme les véritables enfans des dieux les hommes qui font du bien à leurs semblables.

1 Suprà , pl. 27.

a Apollodor 1. 5, c. 8.

3 De .Nat. deor. I. 5 , c, 22.

4 Pausanias , 1. 8 , c. 14 ; et Lactant. de fais, relig. c. 6.

STYMPHAUî.

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DESCRIPTION DES MEDAILLES. l5