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te principe , au moyen Je sa force virtuelle , mise en mouvement par des circonstances que nos connaissances n’ont pu encore apprécier d’une manière absolue , vivifierait nos fluides et nos solides : c’est par lui que régnerait l’harmonie entre toutes nos parties ; c’est lui enfin qui constituerait I’unité vitale chez tous les animaux.

Mon recueil d’ Observations de médecine pratique, n’étant pas un traité de philosophie , et moi-même ne me sentant pas capable de traiter des questions de celle nature , je les abandonne aux personnes qui s’occupent de Métaphysique et d’Etudes Théologiques : je 11e veux en aucune manière , aborder ces matières délicates et profondes , qui sont les plus difficiles des sciences humaines ; mais , comme dans le traitement des maladies nerveuses , j’ai vu des choses si extraordinaires de la puissance instinctive , qu’il m’est difficile d'en concevoir la possibilité , sans admettre un principe intermé' diairc entre Vaine spirituelle , émanation du céleste auteur de tous les êtres , et le corps , ou V ensemble matériel qui constitue sa demeure ici bas : je 11e puis m’empêcher d’avouer que celte hypothèse me paraît beaucoup plus probable que les deux autres ; vu que , par son moyen, nous pouvons expliquer ou du moins nous rendre raison d’une infinité de phénomènes vitaux , qui me semblent insolubles par les deux premières. Cependant , me bornant ici au rôle d’historien , je laisserai h d autres commentateurs le soin de les expliquer , je dois seulement prévenir mes lecteurs que , dans cet ouvrage , je

n' avancerai