XV. — DES PLANS DE SERMONS

» qui m'écoute, il est un monde qui vous condamne, » un monde qui vous plaint, un monde qui vous >» regrette ; il est un monde qui vous condamne, et » c'est un monde injuste que je dois confondre ; il V est un monde qui vous plaint, et c'est un monde » aveugle que je dois éclairer ; il est un monde qui » vous regrette, et c'est un monde ami de la vertu » que je dois consoler ; en trois mots, justifier la sa- » gesse de votre sacrifice aux yeux du monde injuste » qui vous condamne, ce sera la première partie ; » éclairer sur le bonheur de votresacrifice le monde » aveugle qui vous plaint, ce sera la seconde partie ; » consoler de l'éternité de votre sacrifice le monde » raisonnable et chrétien qui vous regrette, ce sera

» la troisième partie » Quelque ingénieuses et

justes au fond que soient ces pensées, c'est là une sorte de travail de marqueterie, un procédé de numérotage qui sert peu comme plan de discours ; l'éloquence étouffe, resserrée entre ces compartiments si bien dessinés. Aussi, Ton cite souvent cette division du sermon de véture pour la comtesse d'Egmont; mais qui le lit?

La division doit être tirée soit des entrailles du sujet, soit des assertions du texte.

Une division excellente, suggérée par le sujet, est celle d'un sermon sur le luxe, par Âncillon, le