‹ Observations sur la phraenologie, ou la connaissance de l'homme moral et intellectuel, fondée sur les fonctions du système nerveuxChapitre 47 sur 72 · ORDRE IL · texte numérisé non relu

ORDRE IL

FACULTÉSINTÈLLECTUELIES:

Jar fini le premier ordre des fonctions qui ont lieu avec connaissance; leur source est intérieure, et leur activité est indépendante de la volonté réfléchie. Je viens au second ordre. Ces facultés procurent aux animaux et à l’homme la connaissance des différens états de leur corps, tels que la sensation de la faim et de la soif, des excrétions nécessaires, de la fatigue, de la respiration difficile et de la peine en général; c’est-à-dire, les sensations qui ont rapport à la vie organique, et qui, dans ce sens, d’après Pexemple de quelques auteurs , peuvent être appelées organiques ; elles leur donnent encore la connaissance du monde extérieur, de lexistence des objets, de leurs qualités et de leurs relations; elles commencent par les sens extérieurs. Ainsi, le but des facultés intellectuelles, ou de lentendement, est de connaître.

Je diviserai ces facultés en trois genres: le premier concerne les cinq sens; de second les facultés qui connaissent les objets extérieurs ; je les nommerai les facultés perceptives. On peut les subdiviser en deux sortes ; savoir : celles qui connaissent les

objets et leurs qualités ; et celles qui connaissent

les relations des objets. Enfin , certaines facultés intellectuelles raisonnent ou réfléchissent sur les actions de toutes les autres facultés, et elles consutuent ce qu'on appelle la raison.

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