ACTE I! , SCÈNE VI

monsieur jouudain. U , U. Cela est vrai. Ah! que n’ai-je étudié plus tôt, pour savoir tout cela !

le maître de philosophie. Deniaiu, nous verrou* les autres lettres, qui sont les consonnes.

monsieur Jourdain. Est-ce qu’il y a des choses aussi curieuses qu’à celles-ci ? le maître de puiLosopiiiE. Sans doute. La consonne D, par exemple, se prononce en donnant du bout de la langue au-dessus des dents d’en haut : DA.

monsieur Jourdain. DA, DA. Oui. Ah! les belles choses! les belles choses ! le maître de philosophie. L’F, en appuyant les dents d’en haut sur la lèvre de dessous : FA.

monsieur JOURDAIN. FA, FA. C’est la vérité. Ah! mon père et ma mère, que je vous veux de mal!

le maître de philosopuie. Et l’R , en portant le bout de la langue jusqu’au haut du palais ; de sorte qu’étant frôlée par l’air qui sort avec force, elle lui cède , et revient toujours au même endroit, faisant une manière de tremblement : R , RA.

monsieur JOURDAIN. R , R , R A , R , R , R , R , R , RA. Cela est vrai. Ah! l’habile homme que vous êtes , et que j’ai perdu de temps ! R, R , R, RA.

LE MAITRE de philosopiiie. Je vous expliquerai à fond toutes ces curiosités. monsieur Jourdain. Je vous en prie. Au reste , il faut que je vous fasse une confidence. Je suis amoureux d’une personne de grande qualité, et je souhaiterois que vous m’aidassiez à lui écrire quelque chose dans un petit billet que je veux laisser tomber à ses pieds.

LE MAITRE DE PHILOSOPHIE. Fort bien !

monsieur Jourdain. Cela sera galant, oui.

le maître de philosophie. Sans doute. Sont-ce des vers que vous lui voulez écrire?

monsieur Jourdain. Non, non; point de vers. le maître de philosophie. Vous ne voulez, que de la prose? monsieur Jourdain. Non , je ne veux ni prose ni vers. le maître de philosophie. Il faut bien que ce soit l’un ou l’autre. monsieur Jourdain. Pourquoi?

le maître de philosophie. Par la raison, monsieur, qu’il n’y a. pour s’exprimer, que la prose ou les vers.

monsieur Jourdain. Il n’y a que la prose ou les vers?

le maître de piiilosophie. Non, monsieur. Tout ce qui n’est point prose est vers; et tout ce qui n’est point vers est prose. monsieur JOURDAIN. Et comme l’on parle, qu’est-ce que c’est donc que cela? LE MAITRE DE PHILOSOPHIE. De la prOSC.

monsieur JOURDAIN. Quoi ! quand je dis: Aicole, apportez-moi mes pantoufles , et me donnez mon bonnet de nuit , c’est de la prose?