I.YCARSIS
KKOXÈNK.
DAPHNÉ
MYRTIL
ÉROXÈNK.
DAPHNÉ
MYKTIL.
KROXKNK.
DAPHNÉ
IM YRTIL.
MÉL1CERTE
Ces deux nymphes, Myrtil , à la fois te prétendent,
Et tout jeune déjà pour époux te demandent.
Je dois par un hymen t’engager à leurs vœux,
Et c’est toi tpie l’on veut qui choisisses des deux.
Ces nymphes?
lycarsis. Oui. Des deux tu peux en choisir une. Vois quel est ton bonheur et bénis la fortune.
Ce choix qui m’est offert peut-il m’être un bonheur,
S’il n’est aucunement souhaité de mon cœur?
Enfin qu’on le reçoive, et que, sans se confondre,
A l’honneur qu’elles font on songe à bien répondre. Malgré cette fierté qui règne parmi nous,
Deux nymphes, ô Myrtil! viennent s’offrir à vous,
Et de vos qualités les merveilles écloses Font que nous renversons ici l’ordre des choses.
Nous vous laissons, Myrtil, pour l’avis le meilleur, Consulter sur ce choix vos yeux et votre cœur,
Et nous n’en voulons point prévenir les suffrages Par un récit paré de tous nos avantages.
C’est me faire un honneur dont l’éclat me surprend;
Mais cet honneur pour moi, je l'avoue, est trop grand.
A vos rares bontés il faut que je m’oppose;
Pour mériter ce sort je suis trop peu de chose,
Et je serois fâché, quels qu’en soient les appas,
Qu’on vous blâmât pour moi de faire un choix trop bas. Contentez nos désirs quoi qu’on en puisse croire,
Et ne vous chargez point du soin de notre gloire.
Non, ne descendez point dans ces humilités,
Et laissez-nous juger ce que vous méritez.
Le choix qui m’est offert s’oppose à votre attente Et peut seul empêcher que mon cœur vous contente.
Le moyen de choisir de deux grandes beautés Egales en naissance et rares qualités?
Rejeter l’une ou l’autre est un crime effroyable,
Et n’en choisir aucune est bien plus raisonnable.
Mais en faisant refus de répondre à nos vœux,
Au lieu d’une, Myrtil, vous en outragez deux.
Puisque nous consentons à l’arrêt qu’on peut rendre,
Ces raisons ne font rien à vouloir s’en defèndre.
Eh bien! si ces raisons ne vous satisfont pas,
Celle-ci le fera: j’aime d’autres appas,
Et je sens bien qu’un cœur qu’un bel objet engage Est insensible et sourd à tout autre avantage.