AVIS DE L EDITEUR XV

à Pascal. Ce commentaire, qui devait nous dirigera travers le labyrinthe des Pensées, devient trop souvent un labyrinthe lui-même, où Ton se perd sans retour. Parmi les milliers de notes qui le composent, il en est de curieuses, il en est de savantes, mais combien d'inutiles, sans compter les mauvaises! » (Bibliographie catholique, XXI, 429).

M. Molinier a montré que la re vision si difficile du texte, par M. P. Faugère, n'était pas sans imperfections. Il a donné une nouvelle édition des Pensées (Paris, Lemerre,2 vol. in-12, 1877-79) et rétabli le texte partout où il avait été légèrement altéré. Ce nouvel éditeur pousse l'exactitude jusqu'au scrupule et reproduit jusqu'à l'orthographe archaïque de Pascal; il reproche avec raison « au commentaire de M. Havet de vouloir trop souvent réfuter Pascal. »

Un chanoine d'Orléans, V. Rocher, a publié une édition des Pensées, d'après le plan de l'auteur et avec des notes philosophiques et théologiques. (Tours, A. Marne, 1873) (1). Cette édition est surtout utile à ceux qui n'auraient pas une connaissance suffisante de la philosophie et de la théologie pour se tenir en garde contre l'esprit fidéiste et janséniste de Pascal.

V. — Notre édition. — Nous profitons des travaux antérieurs, nous donnons le texte de Pascal d'après l'autographe et nous conservons, en les mettant entre crochets [ ] ou en plus petit caractère, quand elles sont plus longues, les additions les plus importantes des solitaires de Port-Royal. Après les Pensées, nous publions les principaux Opuscules de

(l) Il est regrettable que l'édition petit in-8 ne soit plus réim- •fmée et qu'on ne trouve chez M. Marne que l'édition de luxe

pnn,

au prix de 20 francs-

XVI AVIS DE L KDITF.m

Pascal, n'omettant aucun de ceux qui sont insérés tfans les programmes officiels des examens. Une table alphabétique aidera le lecteur à trouver immédiatement la pensée qu'il désire.

VI. — Bibliographie. — Outre les ouvrages que nous avons cités dans cet Avis, on peut encore consulter : les Éloges de Pascal, par M. Bordas-Demoulin et M. Faugère (1842) ; les Études sur Pascal, par M. l'abbé Flottes (1843-1845) ; les Études sur Pascal, par Vinet (1844-1847). « Il est curieux, dit M. E. Havet, d'y voir le protestantisme tirant à lui les Pensées, et y faisant son butin avec un zèle ingénieux, mais obstiné et chagrin » ; Pascal, sa vie et son caractère, ses écrits et son génie, par M. l'abbé Maynard (1850, 2 vol. in-8). On a du même auteur une édition des Provinciales, avec leur réfutation (1851 , 2 vol. in-8) — ; les Études sur les Moralistes français, par Prévost-Paradol, 1865.

Nous croyons qu'il y aurait encore à publier une édition savante et chrétienne des Pensées de Pascal, ce travail assez long serait relativement facilité par les éditions et les études que nous avons signalées.