VU

Par nos faibles lumières et nos mouvements bornés, nous n'apprécions que les choses matérielles qui frappent les murailles de notre prison; mais les choses puissantes et divines nous échappent, car elles briseraient notre fragile enveloppe. Nous ne pouvons connaître les vertus secrètes des choses, parce que notre organisation y met obstacle. Les plus savants id-bas n'ont que des semblants de certitude.

Quel est l'benune qni ne voudrait avoir âes ailes pour atteindre à tous les objets 7 Mais son envdoppe mortdle l'eacbalne. Avec la pensée il se transporte dans tontes les

parties du monde, mais le corps ne peut le suitre et Tempêcbe de, pénétrer dans l'essence des choses; et l'âme est obligée de comprimer ses joies, ses désirs et ses instincts.

Dis-moi comment, ô mon âme ! tu as découvert la dispotion des os et des nerfs tendus sur les jointures, des contextures, des veines, des artères et des muscles? Gomment se forment les viscères, les fibres et les ligatures? Comment le boyau se pliet-il et se resserre-t-il ? Gomment la tête est elle consti'uite et revêtue de chairs ? Gomment le corps reçoit-il la chaleur et comment tout en lui est-il réglé ?

Ne me réponds pas ce que tu appris par l'anatomie, car cette science te vient d'autrui et non de toi, et elle te trompe souvent Or, si tu ignores les mystères de l'organisation du corps, tu dois convenir qu'il n'est pas possible à qui vit dans les ténèbres de savoir où il est et ce qu'il fàtt.

Mais si l'habitude de vivre t'a fait oublier la formation de ton corps, dis-moi de quelle manière tu distribues les bonnes substances aux os, aux nerfs et aux viscères, en rejetant les impures. Dis-moi comment tu vois,- comm^it

DE CAMPÂNELLÂ. t37

tu entends. £xplique-moi la respiration, le battement lent ou pressé du pouls et le sommeil et la veille?

Ainsi* ta marches, ô mon âme ! dans les ténèbres ; il faut qa'on te conduise comme celui qui voit montre à Taveogle son chemin. La nature a construit ta prison afin de te don-* ner l'occasion de t'élever à Dieu. Ta volonté est libre, c'est

le seul don divin par lequel tu peux choisir, évitant les sectes impies, la voie véritable qui mène à Dieu, au Dieu créateur de toutes choses et de toi-même, qui pour te faire apprécier le bien, t'a mis au milieu des maux.