CATALOGUE DE SES OUVRAGES
1. rhilosophia sensibus demonstrata et in octo disputationés (iistincta adversùs eos qui proprîo arbitratu, non autem sensalâ duce naturâ, philosophatl sunt : ubi errores Aristo-
(i) « Le bauphin, coifltoe le soleil, par siai chaleur elsà îùmiérè fera le t) {K>tihe(H^ de la France et d^es aùmî* dé la France, béjà 11 tietlcsa ttcti" ^ vièffle nouriice: elleis le fuient toutes^ parce )i{t}ll HQltr^teliftttn » mamelles. » (G-)
(2) Nous avons pensé que quelques uns de nos lecteurs seraient bien aises de trouver ici la taMe coinpl^te et ra|sonnée desduvragei (M Çampanella.
sua GAMPANCIXA. 307
VAiÈ et isâedàrum tx propriis dieliset nato^aft deci^tis èoii- Titicuntur, et singulœ fmagiaatioties pro eâ à Peripatettcis fietee prorsùs rejicinnlur, camTerâ defenslone Beraardi Telesii, NeapoH» 1591, in-l!i^
Teleisiô de Coaence â?ait publié, en i587« uû ouvrage îAtitalé : De rerum aaturâ juità propria prindpia, librî 9, Meopoii, ia-folé ^ où il attaquait forteiâent la aouaiîsaioii aveagle qu'on avait alors pour i*aûtorité d'Âristote » et ailqael Jacques-Antoine Marto, jaloux de la gloire de cet ancien philosophe » avait entrepris de répondre* Ganipanella ayant lu le livre de Telésio» prit goût à ses sentimeatSi et) chafiiié de la liberté philosophique qu'il voulait introduire« il mit aussitôt la main à la plume pour la «routenir contre tes attaques de son adversaire. Mais il le ût avec trop de hauteur^ cela ne convenait point à une personne aussi jeune que Ini, tar il n'avait pas encore 22 ans; c'était même le moyen de s'attirer mille ennemis, au lieu de se faire des disciples.
2. Prodromûs philosophiae instaurandas, id est dissertationis de natQrâ rerum comp^dium» secundùm vera prindpia et scriptis ThfNiiœ Gampanell» prœmissam s Francofurti, 1617,in-4% pp. 86. Tobie Adami, qui a fait imprimer oét btivrage, y a ajouté une préface.
8i De sensu rerum et magift) libri IV mirabilis occultas philosophie, ubi demonstratur mundum esse Dei vivam stacuam, benôque cognoscentem, omnesque illius partes» partiumque particulas sensu donatas esse aliàs clarlori, jdiàs obscuriori, quantum suffîdt ipsarum conservationi, ac toiius in quo vonseotiunt, etferè omnium nature arcanorum rationos aperiuatur* Tobw Adami recensuit et primua evtilgavit, FraiMofiirty 1«80, m-4% pp. 97t. Mtm libri correçti et
defensîà stni^idorumincolaruin mundicalomniis. Paris,1636, in-i!i*, pp. 229. C'est lui-même qui fit faire cette édition et la dédia au cardinal de Richelieu. Il prétend prouver dans cet ouvrage qn'ily a du sentiment dans touslescorpsetdanstous les êtres qui nous paraissent immobiles et insensibles. Les astres, les éléments, les plantes, les cadavres mêmes, tout, selon lui, est sensible dans le monde. Il ne faut être surpris, après cela, s'il attribue une intelligence et des raisonnements aux bêtes, et s*il prétend qu'elles ont un langage intelligible entre elles. Les exemples qu'il apporte pour prouver tout cela sont assez curieux, et ont quelque chose d'éblouissant, mais il n'y a aucune solidité. Athanase le rhéteur, prêtre grec de Gonstantinople, qui vivait à Paris en même temps que Campanella, et qui y est mort le 13 mars 1663, âgé de 92 ans, a composé contre ce livre de Gompanella un long ouvrage en grec, qui est manuscrit dans la bibliothèque de M. de Coislin, et qui n'a jamais été imprimé, mais il en a fait un abrégé latin qui l'a été; il est intitulé : D. Athanasii Khetoris Presbyteri Byzantini Anti-Campanella in compendium redactUR, adversùs librum de sensu rerum et magiâ. Paris, 1655, in-4°.
A. Apologia pro Galileo, mathematico Florentino,ubidi8quiritur utrùm ratio philosophandi, quam Galileus célébrât, faveat sacris scripturis an adversetur. Francofurti, 1622, in-^"", pp. 58, imprimée par les soins de Tobie Adami.
5. Reatis philosophiae epilogisticae partes quatuor, hoc est, de rerum naturâ, hominum moribus, politicâ, cui dvitas solis adjoncta est, et aeconomica, cum adnotationibus physiologicis à Tobiâ Adami nunc primùm édita, quibus acce-
SUR GÀMPANELLA. S09
• dont qâaestioDain partes totidem ejusdem Gampanellae, con- « trà omnes sectes veteres novasque ad naturaiem ac christia-
• nam . philosophiam hisce libris contentam confirmandam. « Francofnrti, 1623, in-^% pp. 508. La Cité du Soleil, qui ; est le plan d*un État, contient de bonnes choses, au jugement
de Coringius, quoiqu'elle soit inférieure à l'utopie de Tho- . raas Morus. Elle a été imprimée avec quelques autres pièces de même genre, à Utrecht, 1643, in-12.
6. Atbeismus triumphatus ; seu contra antichriastianismum. Romae, 1631, in-fol., pp. 182. Paris, 1636, in-4% pp. 273. Cette seconde édition contient de plus : Disputatio contra murmurantes in Bullas Sixti V et Urbani VIII,
. ad?ersùs judiciarios. C'est lui-môme qui Ta donnée, et il y a changé plusieurs choses; on prétend que Campanella , en
, faisant semblant de combattre les athées dans cet ouvrage, a voulu les favoriser, en leur prêtant des arguments auxquels ils n'ont jamais pensé, et en y répondant très faiblement; c'est ceîqui a fait dire à Herman Coringius, qu'on aurait dû l'intituler Atbeismus triumphans. Sorbière parle aussi très désavantageusement de ce livre, et assure que la
' seule chose qu'il y ait apprise, c'est de ne lire jamais d'autre ouvrage du même auteur, à moins qu'il ne veuille perdre son temps.
7. De Géntilismo non retinendo qoaestio unica. Utrùm liceat novam post Gentiles cadere philosophiam. Utrùm 11ceat Aristoleli contradicere. Utrûm liceat jurare in verba magistri. Paris, 1636, in-4% pp. 63. Campanella y maltraite fort Aristote et ceux qui le suivaient aveuglément
8. De praedestlnatione, eiectione, reprobationc, et auxiliis divin» gratis contra Thomisticas. Paris, 1636, in-A'',
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pp. 8S6. Cétllt)anënà àbatidottHë dâM tel ou? n^t h» mhUtnèttts de ÉAiùt Augtistlh et ié saiiit Tbôftiad^ t)ôfeir «tiif re ceux â'Origèiiè. Céut des Môlinistés ne liii pbident paâ (liai que ceut des Augustiniens ; il t>éjette la science înoyetittâ comme iihë eliose inutile et sujette k bien dés iiiàoiivéliifellts. Il vêtit que t^hodime par les seules farces de la naitare puisse te illettré en état de recevoir la grâce, que les enfants morts sans baptême soient sauvés par la foi de leurs parents, étt.
9. Âstroiogicorum ilbri sex, in qiiibus asti'ologia, omni superstitione arabum et Jfudaeorum elimidatâ^ physidlogiëè tractdtur, secUndum sacras scripturas et doctrinatii saiicti thomae et Alberti et summorum theologorum, ità iit absque suspicione malâ in Ecclesiâ Dei multâ cum utilitate légi possit Lugduni, 1629, in-à*", pp. 232. A peine cet ouvrage fut-il imprimé, que le libraire reçut de Tltalie un 7" livre de falo siderali vitando, qu'il joignit au reste, le tout ensemble, h Francfort, 1630, in-4^
Campanella était fort prévenu pour l'astrologie judiciaire, et il se mêlait de prédire l'avenir par son moyen. On prétend que le cardinal de Richelieu lui ayant demandé, dans un temps où le roi Louis XIII n*avait point encore d'enfant, si le duc d'Orléans parviendrait à la couronne, il lui répondit : Imperium non gnstabit in sternum.
10. Medicinalium, jnxtà propria prinoipia, libri septenoi. Lugduni. 1635, in-ft% pp. 690. Ce fut Jacques Gaffarel qui eut soin de Tédition de cet ouvrage. •
11. Philosophie rationalis partes quinquè^ videlioet, ^mtnaticât dlalectica^ rhetorica, poetica, historiographia, juxtà propria printipia , suorom opmim tomus h Pmê,
1638, iR-4*. Cet ouvrage et les 3uivants sont fort peu de chose.
12. Disputationtim ip i^uatuor partes philQsopbiae realis libri lY, pro repubiicâ lit(erariâ et cbrij^tla^â, id est, yer^ ration^)} stafbiliend^ coqirè seçtarios suorum operum tom. II et m. Paris, 1637, in-fol.
13. Vmemiii philosophie, seu n^et^physii^^rom r^nuoi, juxt)( prppriji dogoi^Ui, parta^ tre^, lihn ^VIII, 9norq^ openim» tom. lY. Paris, 1$38, in^fol,
1&. De monacfaiê Hispanieâ diicurn». Amstdod Eh, 16^0, in-2/i. Cette édition ne vaut rien du tout, conimt Louis Elzevier bous l'apprend dans la préface qu'il a mise aU'devant dfi l'édition de 1641, où il ajout» qu'on Tavait réimprimée à Harderwic, la même année IfiAO, avec tel mêmes fautes. It. Amstel, 1653, in-12. Cet ouvrage a été traduit en allemand et beaucoup augmenté par Besoldus. L'édition allemande est de 1623; il y en a aussi une traduction anglaise qui a été imprimée à Londres, en 1654, in^li^. Herman Coringius dit qu'il y a des choses fort curieuses dans cet ouyrage, «t qu'il ne faut pas êtr^ $urpri9 s'il f a des fautes, puisque l'auteur l'a composé dans la prison sans le secours d'aucun livre. Campanella y enseigne la manière dont le roi d'Espagne peut parvenir à la monar^hin universelle, et découvre les défauts qu'il trouve dans le gouverneiiemeqt espagnol
15, Egloga in pprtentosam nativitatem Delphini Galli>. Paris, 1639, it^-k^ C'est un poèm^ de 249 vers.
Jean Casalas rapporte qu'on tronya.à redira qu'il app^Ml Iç Dauphin Portmose puer^ aous te i^éteitQ que te ml
partentosus ne se prenait jamais qu'en mauTaise part, mais qu'il prouva le contraire par des autorités incontestableis.
16. De libris propriis et rectâratione studendi syntagma, ad Gabrielem Naudaeum. Paris, 1688, in•^8^ Dans un re- ' cueil de dissertations sur le môme sujet, imprimé à Amsterdam, 1645, in-12.
II a composé encore un grand nombre d'ouvrages qui n'ont point été imprimés et dont plusieurs se sont perdus ; d'autres sont conservés dans les bibliothèques. On en peut • voir un long catalogue dans la bibliothèque de l'ordre de saint Dominique.
V. Erythrœi Pinacotheca I. £rn. Sal. Gypriani vita et philosophia Campaneil». Amstelod. 1705, in-12, scriptores ordin. praedicatorum.
Extrait d'un travail de M. Cléophas Dareste, sur les utopies.
