Jj'ordre des idées doit suivre Vordre des choses

65. Tel est l'ordre que suivent les choses humaines : d'abord les ^ore?5 , puis les cabanes, puis les villages , ensuite les cités , ou réunions de ci-

toyens, enfin les académies , ou réunions de savans. — Autre grand principe étymologique, d'après lequel l'histoire des langues indigènes doit suivre cette série de changemens que subissent les choses. Ainsi dans la langue latine^ nous pouvons observer que tous les mots ont des origines sauvages et agrestes : par exemple, hoc (légère^ cueillir) dut signifier d'abord récolte de glands, d'où l'arbre qui produit les glands fut appelé illeoc, ilex ; de même que acjuileoc est incontestablement celui qui recueille les eaux. Ensuite lex désigna la récolte des légumes (legumina) qui en dérivent leur nom. Plus tard, lorsqu'on n'avait pas de lettres pour écrire \es lois , lex désigna nécessairement la réunion des citoyens, ou l'assemblée publique. La présence du peuple constituait la loi qui rendait les testamens authentiques, calatis comitiis. Enfin l'action de recueillir les lettres, et d'en faire comme un faisceau pour former chaque parole , fut appelée légère j lire.