‹ Œuvres choisies ... . Discours de la méthode; Méditations métaphysiques; Des passions en général; Règles pour la direction de l'esprit; Recherches par la lumière naturelle, etcChapitre 108 sur 116 · RÈGLE XVI · texte numérisé non relu

RÈGLE XVI

Quant anx dimensions qni n’eiigent pas l’attention immédiate de l'esprit, bien qu'elles soient nécessaires pour la conclusion, il vaut mieiii les désigner par des figures très-courtes que par des figures entières; de la sorte, eu effet, la mémoire ne pourra faillir, et la pensée ne sera pas forcée de se partager pour retenir ces dimensions, tandis qii elle s’appliquera à la recherche des autres.

Au reste, comme nous avons dit que, parmi les innombrables dimensions qui peuvent se peindre dans notre imagination, il ne faut en considérer plus de deux à la fois par un seul et même regard ou par une seule et même intuition, il est important de retenir toutes les autres, de telle sorte qu’elles se présentent facilement à notre esprit toutes les fois que nous en aurons besoin. C’est dans ce but que la mémoire nous semble avoir été créée par la nature. Mais comme celte faculté est sujette à faillir souvent, et pour n’être pas forcé d’employer quelque partie de notre attention à la renouveler pendant que nous sommes occupés à d’autres pensées, l’art a fort à propos inventé l’usage de l’écriture. A l’aide de celte invention nous ne confierons plus rien à la mémoire j mais, abandonnant notre imagination libre et entière aux idées présentes, nous tracerons sur le papier tout ce qu il faudra retenir, et cela au moyen de figures très-courtes, afin qu’ après avoir examiné chaque chose séparé- ment, selon la règle neuvième, nous puissions, selon la règle

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onzième, les parcourir toutes par un mouvement rapide de la pensée, et en embrasser à la fois le plus grand nombre possible.

Ainsi donc, tout ce qu’il faudra regarder comme l’unité pour la solution de la question, nous le désignerons par un signe • unique que l’on peut représenter ad libitum; mais, pour plus ; de facilité, nous nous servirons de lettres minuscules a,b,c, etc., >’ pour exprimer les grandeurs déjà connues, et de majuscules A,

B, C pour les grandeurs inconnues, et souvent nous placerons \ les chiffres 1, 2, 3, 4, etc., soit en tête de ces signes, pour indiquer le nombre des grandeurs, soit à la suite, pour exprimer le ^ nombre des relations quelles contiennent. Ainsi, par exemple, • si j’écris 2 a®, ce sera comme si je disais ; le double de la grandeur représenté par a, laquelle contient trois rapports. Par ce moyen, non-seulement nous épargnerons les mots, mais, ce qui est le plus important, nous présenterons les termes de la difficulté tellement simples et réduits à eux-mêmes que, sans rien omettre d’utile, nous ne laisserons en eux rien de superflu, rien qui occupe inutilement l’esprit quand il lui faudra embrasser plusieurs objets à la fois.

Pour mieux comprendre tout cela, il faut remarquer d abord que les calculateurs ont coutume de désigner chaque grandeur par plusieurs unités ou par un nombre quelconque, mais que pour nous, dans la question qui nous occupe, nous ne faisons pas moins abstraction des nombres que tout a 1 heure des figures géométriques ou de toute autre chose; ce que nous faisons non-seulement pour éviter l’ennui d’un calcul long et superflu, mais encore et surtout pour que celles des parties du sujet qui constituent la nature de la difficulté demeurent toujours distinctes et ne soient pas enveloppées dans des nombres inutiles. Ainsi, par exemple, si l’on cherche la base d un triangle rectangle dont les côtés donnés sont 9 et 12, un calculateur dira qu'elle est »^225 ou IS; mais nous, au lieu de 9 et 12, nous poserons a et 6, et nous trouverons que la base est K a* 6*; et ces deux parties a et ô qui sont confuses dans le nombre resteront distinctes dans notre formule.

Il faut remarquer encore que par nombre des relations il faut entendre les proportions qui se suivent en ordre continUj proportions que dans l’algèbre vulgaire on cberclie à exprimer par plusieurs dimensions et par plusieurs ligures, et dont on nomme la première racine, la seconde carré, la troisième cube, la quatrième double carré: termes qui, je l'avoue, m’ont trompé moimême bien longtemps ; car il me sembloit qu’on ne pouvoit présenter à mon imagination rien de plus clair, après la ligne et le carré, que le cube et autres ligures semblables ; et avec leur secours je ne résolvois pas peu de difficultés; mais après beaucoup d’expériences je me suis enfin aperçu que cette manière de concevoir ne m’avoit rien lait découvrir que je n’eusse pu connoître bien plus facilement et bien plus distinctement sans elle, et qu’on doit rejeter entièrement de telles dénominations, de peur qu’elles ne troublent la conception, parce que la même grandeur qu’on appelle cube ou double carré ne doit cependant jamais, selon la règle précédente, être présentée à l’imagination autrement que comme une ligne ou comme une surface. 11 faut donc encore noter surtout que la racine, le carré, le cube, etc., etc., ne sont rien autre chose que des grandeurs en proportion continue que l’on suppose toujours précédées de celte unité d’emprunt dont nous avons déjà parlé plus haut. La première proportionnelle se rapporte immédiatement et par une seule relation à celte unité ; la seconde par l’intermédiaire de la première, et conséquemment par deux relations ; la troisième par l’intermédiaire de la première et de la seconde, et par trois relations, etc. Nous appellerons donc désormais première proportionnelle celte grandeur qu’on appelle racine en algèbre; seconde nroportionnelle celle qu’on nomme carré, et ainsi des autres.

Remarquons enfin que, bien que nous abstrayons ici du nombre les termes de la difficulté pour en examiner la nature, cependant il arrive souvent qu’elle auroit pu être résolue plus simplement dans le nombre donné que dégagée de ce même nombre ; ce qui se fait par le double usage des nombres, ainsi que nous l’avons vu plus haut, parce que les mêmes expliquent

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tantôt l’ordre, tantôt la mesure. Conséquemment, apres avoir cherché à résoudre la difficulté, abstraction faite des nombres, il faut la rapporter à ces nombres pour voir si par hasard ils ne nous fourniroienl pas une solution plus simple. Ainsi, par exemple, après avoir vu que la base d’un triangle rectangle dont les côtés sont a et b, est + et qu’il faut pour a® poser 81, et pour 6* 144, nombres qui, additionnés, font 225, dont la racine, c’est-à-dire la moyenne proportionnelle entre l’unité et 225, est 15, nous connoîtrons par là que la base 15 est commensurable avec les côtés 9 et 12, mais non généralement parce qu’elle est la base d’un triangle rectangle dont un côté est à l’autre comme 3 est à 4 ; tout cela nous le distinguons, nous qui voulons acquérir une connoissance évidente et distincte des choses, mais non les calculateurs, qui se contentent de rencontrer la somme cherchée, sans remarquer comment elle dépend des données ; en cela cependant consiste toute la science.

Et maintenant, notons en général qu’il ne faut confier à la mémoire aucune des choses qui ne réclament pas une attention perpétuelle, si nous pouvuns les déposer sur le papier, de peur que la tâche superflue de nous les rappeler ne soustraie quelque partie de notre esprit à l’étude de l’objet présent. Il faut dresser un tableau pour y écrire d’abord les termes de la question, tels qu’ils auront été présentés la première fois; puis la manière dont on les abstrait et les figures par lesquelles on les représente, afin qu’après avoir trouvé la solution dans les signes mêmes, nous puissions facilement, et sans le secours de la mémoire, l’appliquer au sujet particulier dont il s’agira. En effet, on ne peut abstraire une chose que d’une autre ^ moins générale; j’écrirai donc de cette manière : dans le triangle rectangle a 6 c, on g cherche la base ac, et j’abstrais la difficulté pour chercher en général la grandeur de la b base d’après la grandeur des côtés; ensuite, au lieu de o6, qui égale 9, je pose o; au lieu de 6c, qui égale 12, je pose 6; et ainsi du reste.

POUR LA DIRECTION DE L’ESPRIT Notons enfin que nous nous servirons encore de ces quatre règles clans la troisième partie de ce traité, et que nous les prendrons dans une acception un peu plus large que nous ne l’avons fait ici, comme il sera dit en son lieu.

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