DE PROFUNDIS

Exauce un moribond qui t'invoque et t'appelle! i)es liumains n'es-tu pas le Père en les créant? Pour n'être qu'un objet de l'ire paternelle, M'aurais-tu tiré du néant?

Reincis-moi sous ton aile, et deviens mon refuge! J'ai suivi le torrent duii siècle vicieux : Eh î qui de nous, hélas! si tu n es que son Juge, Sera pardonnable à tes yeux?

« Dieu pardonne, dit l'homme, il connaît ma iaiblesse. Puis-jc tant en avoir, qu'il n'ait plus de bonté? » Sur ce principe; il s'ouvie et s'élargit sans cesse Les routes de l'iniquité.

mais c'est qu'on aime les contrastes; et prévenu qu'on est sur le caractère de mon âme, d'après le malheureux égarement de mon esprit, dont je me rendis coupable il y a plus de cinquante ans, je m'imagine que les vrais dévots, les faux, et ceux qui ne sont ni l'un ni l'autre, seront un peu curieux de voir o\i cette âme en est dans ses derniers sentiments, et comment ce même esprit s'y prend pour les exprimer. Savons-nous si cette lecture ne produira pas quelque bon effet? Ce serait toujours avfoir édifié trop tara, pour fni eut le malheur de scandaliser si tôt. Encore vaut-il mieux, pour une muse (hrétienne et libertine, de prêcher sur l'échelle que jamais. Du reste comme on croit bien , l'orgueil poétique n'est ici pour quoi que ce soit au monde. I.oin de courir à l'encens, je vais au-devant des humiliations, et je m attends bien à la mauvaise pitié et aux plaisanteries de nos mondains, qui, comme vous savez, parmi vos lecteurs, sont cent contre une bonne âme qui m'approuvera, sans avoir même envie ni lieu d'applaudir à mes vers. Qu'il en soit ce qu'il plaira à Dieu ; du moins je me serai satisfait, et j'aurai pacifié ma conscience du mieux que j'aurai pu, en attendant la rémission d'en-haut.. •