LIVRE ffl, CHAPITRE XX
noir. Par Dieu da jurandi i , je vous festoiray d'un banque! de nazardes2, entrelardé de doubles chiquenaudes. Puis le laissa, luy faisant la petarrade. Le mut, voyant Panurge démarcher, gaigna le davant, l'arresta par force, et luy fit tel J signe. Il baissa le bras dextre vers le genoil, tant que pouvoit l'extendre, clouant 4 tous les doigts en poing, et passant le poulce entre les doigts maistre et indice. Puis, avec la main gauche, frottoit id dessus du coubde du susdit bras dextre , et peu à peu à ce frottement levoit en l'air la main d'iceluy, jusquesau coubde et au dessus; soudain la rabaissoit comme davant : puis à intervalles la relevoit, la rabaissoit, et la montroit à Panurge.
Panurge, de ce fasché, leva le poing pour frapper le mut : mais il rêvera la présence de Pantagruel et se retint. Alors dist Pantagruel : Si les signes vous faschent, ô quant 5 vous fascheront les choses signifiées ! Tout vray à tout vray consonne 6. Le mut prétend et dénote que serez marié, coqu , battu, et desrobbé. Le mariage, dist Panurge, je concède, je nie le demourant. Et vous prie me faire ce bien de croire, que jamais homme n'eut en femme et en chevaulx heur tel que m'est prédestiné 7.
Ce mot , que Grimm fait venir de Altboran, ancien ennemi, était employé au moyen âge dans le sens de diable : « Il fera venir maistre Aliborum, » est-il dit dans le procès de Gilles de Raiz, intelligsndo diabolam per illiid vocabidum. Il signifiait aussi sorcier, homme qui sait tout, ou du moins qui s'en vante :
Meslrus Aliborus omnia scire putans.
C'est dans ce sens ironique que Rabelais l'emploie ici , et que la Fontaine l'a pris pour désigner l'âne.
1 Nous avons déjà expliqué que cette formule était empruntée aux anciennes grammaires latines, ou l'on demandait à l'élève : Da [exemj)la) affirmandi, jurandi, etc.
2 Coups sur le nez.
3 Le signe suivant.
* Fermant.
5 O combien.
6 C'est un axiome de dialectique : « Omne verum omni vero consonat. »
7 Des femmes et dos chevaux
Il n'en est point sans défauti.
PANTAGRUEL
