LIVRE 1, CHAPITRE XXXU

du sens et délaissé de Dieu. Voire mais, dist Grandgousier, mon amy, quelle cause prétend il de cest excès? Il ne m'a, dist Gallet, cause queconques exposé, sinon qu'il m'a dit en cholere quelques motz de fouaces. Je ne sçay si l'on n'auroit point fait oultrage1 à ses fou aciers. Je le veulx,dist Grandgousier, bien entendre devant qu'autre chose délibérer sur ce que seroit de faire. Alors manda savoir de cest affaire; et trouva pour vray qu'on avoit pris par force quelques fouaces de ses gens , et que Marquet avoit receu un coup de tribard sur la teste; toutesfois, que le tout avoit esté bien payé , et que le dit Marquet avoit premier blessé Forgier de son fouet par les jambes. Et sembla à tout son conseil qu'en toute force2 il se devoit défendre.

Ce non obstant, dit Grandgousier, puisqu'il n'est question que de quelques fouaces, j'essayeray le contenter : car il me desplaist par trop de lever guerre. Adonc s'enquesta combien on avoit pris de fouaces, et, entendant quatre ou cinq douzaines, commanda qu'on en fîst cinq charretées en icelle nuyt; et que l'une fust de fouaces faites à beau beurre, beaux moyeux d'œufz3, beau saffran, et belles espices, pour estre distribuées à Marquet; et que, pour ses interestz, il luy donnoit sept cens mille et trois philippus k pour payer les barbiers qui l'auroient pensé : et d'abondant luy donnoit la mestairie de la Pomardiere, à perpétuité franche pour luy et les siens.

Pour le tout conduire ei passer fut envoyé Gallet. Lequel, par le chemin, fit cueillir prés de la saulsaye5 force grands

1 Dauslrage (édit. ant. à 1535) ; d'ousirage (édit. de 1535).

2 Par tous les moyens.

8 Le jaune qui se trouve au milieu de l'œuf, comme le moyeu dans une roue.

* On a cru qu'il s'agissait de monnaies frappées sous quelqu'un de nos rois du nom de Philippe. Mais, ces pièces ayant toutes une désignation particulière , on ne connaît en

numismatique, sous ce nom de Phiiippus, que des statères d'or de Philippe II de Macédoine ou des monnaies deFlandres. Dans ce dernier cas, Rabelais n'a pu désigner qu'une monnaie de Philippe le Bon , et non de Philippe II, comme le suppose M. Cartier, par un anachronisme évident.

6 Saullaye ou saulsaye, c'est proprement un lieu planté de saules et par extension d'arbres quel-

GARGANTUA

rameaux de cannes et rouzeaux,-et en fit armer autour leurs charrettes, et chascun des chartiers. Luy mesmes en tint un en sa main; par ce voulant donner à cognoistre qu'ilz ne demandoient que la paix, et qu'ilz venoient pour l'acheter.

Eux, venus à la porte, requirent parler à Picrochole de par Grandgousier. Picrochole ne voulut onques les laisser entrer, ny aller à eux parler; et leur manda qu'il estoit empesché, mais qu'ilz dissent ce qu'ilz voudroient au capitaine Touquedillon, lequel affustoit quelque pièce sus les murailles. Adonc luy dist le bon homme : Seigneur, pour vous rescinder toute ance de débat l, et oster toute excuse que ne retournez en nostre première alliance, nous vous rendons présentement les fouaces dont est la controverse. Cinq douzaines en prindrent nos gens : elles furent très bien payées : nous aimons tant la paix , que nous en rendons cinq charrettées : desquelles ceste icy sera pour Marquct, qui plus se plainct. Davantage, pour le contenter entièrement, voyla sept cens mille et trois philippus que je luy livre; et, pour l'interest qu'il pourroit prétendre, je luy cède la mestairie de la Pomardiere, à perpétuité, pour luy et les siens, possedable en franc alloy : voyez ci le contract de la transaction. Et pour Dieu vivons dorénavant en paix, et vous retirez en vos terres joyeusement : cedans ceste place icy, en laquelle n'avez droit quelconques, comme bien le confessez. Et amis comme par avant.

Touquedillon raconta le tout à Picrochole, et de plus en plus envenima son courage, luy disant : Ces rustres ont belle peur : par Dieu, Grandgousier se conchie, le pauvre beuveur : ce n'est pas son cas2 d'aller en guerre, mais ouy bien

conques. Dans une ancienne traduction de Monte-Mayor, arboledo est rendu par saussaye.

1 Edit. ant. à 1 535. — C'est sans nul doute la bonne leçon. Toute ance, c'est-à-dire tout prétexte de débat, latinisme : Ansam dare

donner prise. L'éd. de 1535 porte :

Pour vous rescinder tout ance débat.

On lit dans l'édit. de Dolet, pour reciter tout ce débat ; dans d'autres, pour vous retirer de tout ce débat.

* Ce n'est pas son cas d'aller.