LEÇON UNIQUE

Le mariage de la sainte Vierge avec saint Joseph.

— Les noces de Cana honorées de la présence et du premier miracle de Notre-Seigneur (Joan. n.)

— La création de la femme. (Gen. n , 21.) — Le mariage du jeune Tobie. (Tob. vu, vin.)

Qu'est-ce que le mariage?

C'est un sacrement qui donne la grâce à ceux qui se marient, de vivre chrétiennement dans cet état, et d'élever leurs enfants selon Dieu.

Que signifie ce sacrement ?

11 signifie l'union de Jésus-Christ avec l'Eglise.

Combien y a-t-il de sortes d'unions de Jésus Christ avec l'Eglise ?

Il y en a dedeux sortes : l'une naturelle et l'autre spirituelle.

Qu'appelez-vous union naturelle?

La ressemblance de la nature.

Qu'appelez-vous union spirituelle?

L'union des cœurs par la charité.

)' a-t-il union naturelle entre Jésus-Christ et l'Eglise ?

Oui, parce que Jésus-Christ est homme; qu'il a un corps et un âme comme les fidèles qui composent l'Eglise.

Y a-t-il union spirituelle entre Jésus- Christ et l'Eglise ?

Oui, parce que le Fils de Dieu a tant aimé l'Eglise qu'il a versé son sang pour elle, et que l'Eglise est soumise aux volontés de Jésus-Christ.

Quelle est celle de ces deux unions que le mariage représente ?

11 signifie les deux.

Cette union du mari et de la femme estelle indissoluble et inséparable?

Oui, elle est indissoluble et insépara-

ble comme celle de Jesus-Christ avec son Eglise.

A quel âge peut-on se marier ?

Les garçons à l'âge de quatorze ans accomplis ; les filles à douze ans aussi accomplis.

En quel temps de l'année l'Eglise permetelle la célébration du mariage ?

Depuis le lendemain de la fête de l'Epiphanie jusqu'au mardi d'après le dimanche de la Quinquagésime inclusivement; et depuis le lendemain du dimanche appelé de Quasimodo, elle le permet en ce diocèse jusqu'au jeudi seulement qui précède le premier dimanche de l'Avent.

N'y a-l-il point de jour auquel on ne puisse point célébrer le mariage ?

Il n'y a point de jour auquel on ne le puisse, à l'exception des dimanches et des l'êtes en ce diocèse.

A l'exception de ces jours , chaque jour est-il bon pour la célébration du mariage ?

Ce serait une superstition de croire qu'un jour de la semaine fût plus malheureux qu'un autre.

Dans quel dessein doit-on user du mariage ?

Dans le dessein de multiplier les enfants de Dieu.

Quel autre dessein peut-on avoir?

Celui de remédier aux désordres de la concupiscence.

Quelles sont les obligations du mariage ?

C'est de s'unir ensemble et s'entre-secourir par la charité; se supporter mutuellement et toutes les peines du mariage par la patience; et se sauver par la sainte éducation qu'on donnera aux enfants.

Quelle esc la principale chose qui doit dé-

terminer une personne à en prendre une autre en mariage?

C'est la vertu et la ressemblance des mœurs.

Marquez-moi quelques manières défectueuses d'entrer dans le mariage ?

1° D'y entrer sans examiner la volonté de Dieu et sans connaître les obligations du mariage; 2° d'y entrer seulement pour satisfaire la sensualité; 3° de se marier contre la juste volonté de ses parents.

Comment se doit-on disposer à recevoir ce sacrement ï

On s'y doit disposer par une sainte confession, et il est bon de faire une revue de plusieurs confessions depuis un temps notable; par une sainte communion; par des prières et des aumônes, par une grande retenue et chas'eté.

Doit-on demeurer ensemble avant le mariage ?

Il se faut bien garder de demeurer en n.ême maison durant le temps de la recherche et des fiançailles avec péril d'oiïenser Dieu.

En quel temps doit-on se confesser et communier à cette intention ?

On le doit faire quelques jours avaut la célébration du mariage.

Quelle est la perfection du mariage ?

C'est que le mari représente Jésus-Christ l'Epoux de l'Eglise, et que la femme représente l'Epouse de Jésus-Christ.

En quoi est-ce que le mari doit particulièrement représenter Jésus-Christ ?

En aimant sa femme cordialement comme le Fils de Dieu a aimé l'Eglise, recherchant l'utilité de l'Eglise et non pas ses propres intérêts.

En quoi la femme doit-elle particulièrement représenter l'Eglise?

Dans le respect et dans la soumission qu'elle doit avoir pour son mari, comme l'Eglise en a pour Jésus-Christ.

Dites-moi le mal qu'il faut éviter dans l'usage du mariage ?

C'est de refuser injustement le devoir conjugal ; c'est d'user du mariage pour satisfaire la sensualité; c'est d'éviter d'avoir des enfants, ce qui est un crime abominable.