I. CATECIUSME DE MEAUX

c'est-à-dire Christ, écoutez-nous exaucez-nous.

Et après '!

On invoque distinctement les trois Personnes divines, le Père, le Fils et le Saint- Esprit; et ensuite en commun toute lasainte Trinité, qui est un seul Dieu, en lui disant: Miserere nobis. Avez pitié de nous.

Que fait-on dans la suite de la litanie?

On demande les prières de lasainte \ ierge, des saints anges, des saints patriarches, et des saints prophète*, des saints apôtres, des saints martyrs, des saints évoques, des saints confesseurs, prêtres, diacres, moines, solitaires, des saintes vierges et des saintes veuves, et enfin de tous les saints et de toutes les saintes.

Pourquoi?

Pour mettre en prières avec nous tous les amis de Dieu, et toute l'Eglise triomphante.

Que leur dit-on?

Oro pro nobis. Priez pour nous.

Que fait-on ensuite?

On revient à Jésus-Christ, que l'on conjure, par tout ce qu'ila l'ait pour notre salut, de nous délivrer de tous les maux, et principalement du péché.

Que dit-on à Jésus-Christ ?

Libéra nos, Domine : Délivrez-nous , Seigneur.

Et après ?

On prie pour tous les ordres de l'Eglise, et pour l'union et le bonheur de tout le peuple de Dieu.

Que répond le peuple ?

ODieut écoutez-nous, nous vous en prions: Te rogamus, audi nos.

Que veut dire cette prière, Àgnus Dsi, qu'on répèle trois fois vers la fin?

On y prie Jésus-Christ, l'Agneau de Dieu, qui ôle les péchés du monde, de nous exaucer et de nous pardonner.

Par où finit-on cette prière ?

Par où on a commencé, en implorant la miséricorde de Dieu.

Est-ce tout ?

Non, le prêtre qui officie prend la parole du nom du peuple, et commence par l'Oraison dominicale.

Que fait-il ensuite?

Après qu'ona chanté un psaume pour demandera Dieu son secours, le prêtre réitère les prières pour tous les ordres de l'Eglise, et le peuple lui répond.

Et enfin?

Le prêtre offre à Dieu les vœux de tout son peuple par diverses oraisons, qu'il finit en priant universellement pour les vivants et les morts.

En quel nom demande-t-il toutes ces choses ?

Au nom de Jésus-Christ.

Article III. — De l'abstinence, et autres choses concernant les litanies.

Pourquoi fait -on abstinence durant les trois jours des Rogations?

Pour joindre la mortification à la prière.

Pourquoi ne fait-on pas un jeûne aussi parfait ?

C'est à cause qu anciennement on ne jeûnait pas dans le temps pascal, qui était un temps de joie.

Que nuits apprend l'Eglise par une prière si solennelle '!

Le vrai esprit de prier.

Celte prière est-elle ancienne?

Très-ancienne, et le peuple, y assistait avec grands concours ; on cessait môme le travail pour y assister.

D'où vintt donc qu'on est si peu soigneux maintenant d'assister à ces litanies et processions ?

Cela vient du relâchement de la piété.

Pourricz-vous dire quelque raison de ce que les Rogations se font immédiatement devant V Ascension de Notre-Seigncur ?

Il semble que Jésus-Christ montant aux cieux, l'Eglise le veuille charger de tous ses vœux, comme le vrai médiateur de Dieu et des hommes.

LEÇON XIII

Le jour de l'Ascension.

Quelle fête avons-notis aujourd'hui?

La fête de l'Ascension, c'est-à-dire le jour que Notre-Seigneur est monté aux cieux.

Jésus-Christ n était-il pas dans les cieux?

11 y était comme Dieu, et toujours dans le sein du Père éternel; mais il est monté a^i ciel comme homme en corps et en âme.

Comment?

Par sa propre vertu.

Qu'entendez-vous par les cieux ?

C'est la demeure des bienheureux.

Pourquoi Jésus-Christ y est-il monté?

Pour y commencer son règne.

Pourquoi encore? ■

Pour nous y préparer notre place, et nous y servir d'avocat.

En quel temps Jésus-Christ est-il monté aux cieux?

Quarante jours après sa résurrection.

Pourquoiattendit-il ces quarante jours ?

Il voulait, par diverses apparitions, confirmer la vérité de sa résurrection à ses disciples.

Où était-il durant ce temps ?

Il n'est pas permis de Je chercher.

Pourquoi ?

Parce qu'il n'a pas plu à Dieu de nous le révéler.

Que fit-il le jour qu'il monta au ciel?

Il mangea avec ses disciples, leur parla long'emps; les mena en Béthanie et à la sainte montagne des Oliviers, d'où il devait monter aux cieux ; et il éleva ses mains pour les bénir.

Qu'arriva-t-il alors ?

Pendant qu'il les bénissait, il s'éleva peu à peu à la vue de ses disciples, jusqu'à ce qu'une nuée l'eût dérobé à leurs yeux.

Et que virent-ils ?

Comme ils continuaient de regarder aven attention, deux anges leur apparurent en habits blancs.

Savez-vous ce que leur dirent ces anges ?

Qu'il n'y avait plus rien à regarder , et que Jésus reviendrait un jour visiblement des cieux, comme il y était monté.

ŒUVRES COMPLETES DE BOSSl'ET.

Que firent les disciples ?

Hs se retirèrent ensemble selon le précepte de Jésus-Christ, avec Marie, mère de Jésus, et attendirent en grand silence et recueillement le Saint-Esprit qu'il leur avait promis.

En quel état est Jésus-Christ dans le ciel ?

En grande puissante et majesté, assis à la droite de Dieu son Père.

Que veut dire cela ?

•jue toute-puissance lui est donnée dans le ciel et sur la terre.

A quoi nous oblige ce mystère?

A éiever nos cœurs en haut ; et à ne vouloir aucune gloire, jusqu'à ce que celle de Jésus-Christ soit manifestée.

LEÇON XIV

Pour le jour de la Pentecôte, le dimanche durant l'octave de l'Ascension.

Elle sera continuée le jour (L' la fêle et les deux fêtes suivantes.

Article I. — Circonstances de la descente du Saint-Esprit.

Quelle est la grande fête que l'Eglise solennise dimanche prochain ?

C'eM la fête de la Pentecôte, et la descente du Saiiii-Esprit.

Que veut dire ce mot, Pentecôte ?

C'est-à-dire le cinquantième jour après Pâques, jour très-solennel parmi les Juifs.

Quand est-ce donc que le Saint-Esprit descendit ?

Le cinquantième jour après Pâques, un dimanche vers les neuf heures du malin.

Comment se fit cette descente?

On entendit tout d'un coup un grand brii't qui venait du ciel, comme d'un vent violent, et il remplit toute la maison où les disciples étaient assemblés.

Qu'arriva-t-il ensuite?

Ils virent paraître comme des langues de feu qui se partagèrent, et s'arrêtèrent sur chacun d'eux.

Que firent les Juifs ?

Les Juifs qui étaient assemblés en Jérusalem de outes les parties du monde pour solenniser la Pentecôte , accoururent au grand bruit qu'on avait entendu du ciel.

Que trouvèrent-ils ?

Ils trouvèrent les a] ôtres qui célébraient les merveilles de Dieu ; et chacun les entendait parler en sa langue.

Qu'était-il donc arrive aux apôtres?

A la présence de ce feu céleste ils avaient été remplis de ferveur et de courage pour annoncer Jésus-Christ ressuscité.

Que signifiait ce grand éclat qui avait précédé î

Il signifiait la terreur religieuse qui précède l'inspiration de l'amour divin.

Que siejnifiaient ces langue* de feu ?

Elles signifiaient la prédication apostolique, pleine de lumière et de ferveur.

Qu'est-ce que le Saint-Esprit en prédisait ?

(Qu'elle éclairerait et embraserait tout l'univers.

Comment le Saint-Esprit le prédisait-il?

tôa

Parce que chacun entendait les apôtres parler en sa langue.

Et que voulait dire cela?

Que l'Evangile de Jésus-Christ serait prêché en toute langue.

Article IL — Du mot de Pentecôte , et de la signification du cinquantième jour.

Les Juifs avoient-ils leur Pentecôte ?

Oui, nous avons déjà dit que les Juifs avaient leur Pentecôte.

Qu'est-ce que c'était?'

iLe cinquantième jour après Pâques, jour très-soleunel parmi eux.

Qu'était-il arrivé an cinquantième jour après la première pàque, où ils sortirent d'Egypte?

L'est que la loi leur fut donnée en ce jour sur le mont Smaï, au milieu des feux et des éi 'airs.

Quel rapport de ceci avec la Pentecôte des Chrétiens?

C'est que la loi nouvelle est aussi publiée en ce jour, au milieu d'un feu nouveau que Dieu fait paraître.

Quelle différence entre les feux de Sinuï et le nouveau feu qui nous parait?

C'est que l'un inspirait la terreur, et l'autre inspire la douceur et l'amour.

Que faisaient les Juifs à la fe'te de la Pentecôte, ou du cinquantième jour après leur pàque ?

Ils offraient à Dieu des pains faits avec les prémices de la moisson.

Qu'appelez-vous les prémices?

Les premiers fruits.

Et qu'a cela de commun avec notre Pentecôte?

C'est qu'au jour île la -Pentecôte , par la descente du Saint-Fsprit et par la prédication de saint Pierre, les prémices de l'Eglise naissante furent offertes à Dieu.

Comment?

Par la conversion de trois mille hommes, qui furent suivis de beaucoup d'autres.

Article 111. — Merveilles que le Saint-Esprit opéra dans l'Eglise naissante.

Quelle vie menaient ces nouveaux disciples qui composèrent l'Eglise naissante ?

Lue vie d'une sainteté admirable.

En quoi était-elle si admirable?

Ils n'avaient tous qu'un cœur et qu'une âme ; et tout était commun entre eux.

Comment ?

Ils vendaient leurs biens et en apportaient le prix aux pieds des apôtres , qui distribuaient à chacun selon ses besoins.

Quelle vertu éclate encore dans les premiers Chrétiens?

La joie de souffrir pour le nom de Jésus- Christ.

Quel était leur service et leur culte?

De s'assembler tous les jours pour prier ensemble, écouter la prédication des apôtres, et célébrer l'Eucharistie.

Ils étaient donc d'une merveilleuse édificntiuii?

Oui ; on les voyait toujours ensemble en