I. CATECHISME OE MEAI
devant l'haie, gouverneur de Judée pour les Romains; Piiate l'envoya è Hérode, et il fut traité comme un insensé par lui et par toute s« cour : puis étant encore renvoj é d'Hérode h Piiate, il lui con lamné au fouet ; ce quo le* soldats exécutèrent avec des excès et df-' cruautés inouïes.
Que firent-ils après la flagellation '!
Les soldats le revêtirent d'un manteau de pourpre; lui mirent une couronne d'épines sur la tôle et un roseau à la main, le saluant par dérision comm un rbi île théâtre. Mais les Juifs n'étant pas encore satisfaits de le voir en cet état, obligèrent Piiate de le condamner a mort, comme il lit pour condescendre ii leur mauvais dessein.
Après que Notre-Seigneur eut été ainsi comdainne, que firent lis Juifs?
Ils lui chargèrent une pesante croix sur les épaules, et le traînèrent ainsi au haut de la montagne du Calvaire ; où l'ayant dépouillé tout nu, ils l'attachèrent à celle croix enlre deux infâmes huions.
Leur fureur fut-elle du moins ussouvie pur ce supplice '
Non : ils continuèrent à l'outrager ; et Jésus ayant dit qu'il avait soif, ils lui présentèrent du liel et du vinaigre.
Que signifiait cette soif de Jésus-Christ ?
I In désir ardent de noire salut.
El quand nous ne répondons pas à son désir ?
Nous lui donnons du fiel et du vinaigre, à l'exemple de ses ennemis et de ses bourreaux.
Qu'arriva-t-it à la mort de Jésus-Christ?
Une éclipse extraordinaire du soleil avec un grand tremblement de terre : les rochers furent fendus, les sépulcres ouverts.
Et quoi encore ?
Plusieurs morts ressuscitèrent, et apparurent aux hommes; et le voile du temple se déchira du haut en bas.
Qu'était-ce que ce voile du temple?
Cne sorle de rideau parsemé de chérubins, qui séparait le sanctuaire, ou le lieu très-saint, d'avec le reste du temple.
Que signifiait celle rupture du voile ?
Que le ciel qui est le vrai sanctuaire où Dieu habile en sa majesté, nous élail ouvert par la mort de Jésus-Christ.
Pourquoi Dieu fit-il tous ces prodiges à la mort de son Eils :
Ce fut en témoignage contre les Juifs.
N'est - ce pas aussi en témoignage contre nous ?
Oui, si nous ne profitons -de cette moi t.
Que firent ceux qui en profitèrent?
Ils s'enallaient frappant leurs poitrines, et s'écriant : Vraiment celui-ci était le Fils de Dieu.
Quand est - ce qu'il faut exciter en soimême ces sentiments ?
Lorsqu'on vient adorer la croix.
Pourquoi?
Parce qu'alors on reconnaît celui qui est attaché à la croix pour Je vrai Fils unique de Dieu.
L'adoration ne se termine donc pus à la croise matérielle ?
A Dieu ne plaise 1
A qui se termine t-elle ?
A Jésus-Christ, Fils de Dieu vivant.
Comment entendez-vous cela ?
Comme lorsque saint Paul dit qu'il met sa gloire en la croix de Jésus-Christ, c'est-àdire qu'il la met en Jésus-Christ crucifié.
Que fil - on à Notre - Seigneur après sa mon?
Un soldat lui perça le côté d'une lance, et aussitôt on en vit sortir du sang et de l'eau.
Que signifient ce sang et celle eau sortis du côté de Notre-Seigneur ?
Le baptême, où son Eglise est lavée dans le sang de son Sauveur, et dans une eau sainte.
Comment Jésus-Christ fut-il enseveli .'
Le jour de sa mort, sur le soir, Joseph d'Arimathie, homme noble, et Nicodème, pharisien craignant Dieu, l'ayant descendu île la croix , l'ensevelirent honorablement dans des linges blancs, et le mirent avec des parfums dans un tombeau tout neuf, taillé dans le roc.
Que fuit-vn en l'Eglise le samedi saint ?
La cérémonie du cierge pascal, et la bénédiction des fonts : cérémonies qui sont toutes pleines de mystères.
Quand se faisaient-elles autrefois ?
Pendant la nuit du samedi au dimanche, qui fut celle où Jésus-Christ sortit du tombeau.
Que signifie le cierge pascal ?
La lumière et la joie que Jésus-Christ ressuscité apporte au monde.
Pourquoi bénit-on l'eau du baptême ?
Pour nous montrer la vertu dont elle est remplie.
Que devons-nous faire pour bien passer cette semaine ?
i° Jeûner plus exactement ; 2" nous priver des compagnies; 3°aller à confesse au plus tôt si déjà nous n'y avons été ; 4° assister avec componction à ténèbres et à tout le service des trois jours ; venir adorer la croix le vendredi saint, et compatir à Notre-Seigneur, endurant quelque chose pour l'amour de lui ; 3" pour faire toute» ces choses dans leur véritable esprit, repasser continuellement les mystères de sa Passion dans notre pensée, durant ces trois jours, et joindre à la prière une pieuse lecture, {toy. sur ce sujet Cat. IL part, u, leçon 7.)
Pour le saint jour de Pâques.
Elle pourra être continuée les deux jours suivants.
Quelle fête avons-nous aujourd'hui dans l'Eglise ?
La plus grande de toutes les fêtes, que nous appelons la fête de Pâques, laquelle, pour marque de son excellence, se continue encore demain et après-demain, et autrefois se continuait toute l'octave.
Quel mystère célèbre l'Eglise en ce saint jour ?
C'est la sainte résurrection de Notre-Seigneur.
Que veut dire résurrection?
La réunion de son âme et de son corps, que la morl avait séparés.
Par qui a été vu Jésus-Christ ressuscité?
Par les femmes pieuses, par ses apôtres, el par plus de cinq cents de ses disciples.
Quelle preuve leur donna-l-il de sa résurrection?
11 mangea, il conversa avec eus ; il leur fit toucher son corps et mettre leurs mains dans ses plaies.
Que veut dire ce mol, Alléluia, qu'on répète si souvent en ce saint jour, et dans te temps pascal?
Il veut dire, Louange à Dieu, et c'était un cri de réjouissance dans la langue sainte.
D'où vient donc qu'on le répète si souvent ?
En signe de joie.
Et pourquoi prie-t-on debout en ce temps ?
C'e^t aussi en signe de joie, et pour figurer la résurrection de Notre -Seigneur.
Pourquoi célèbre-t-on cette fête, et tout le temps pascal avec tant de joie?
Parce que Jésus-Christ y paraît comme victorieux de la mort et du péché.
Pourquoi de la mort?
Parce qu'il vit et ne meurt plus.
Pourquoi du péché?
Parce qu'il surmonte la morl que le péché avait causée.
La pdque n était-elle pas une fête du peuple juif?
Oui, c'était une fête où se célébrait la sortie d'Egypte, et la délivrance du peuple de Dieu.
Quel rapport a cette pâque avec la nôtre ?
Parce que Jésus- Christ, en ressuscitant, nous délivre de la mort et de l'enfer.
Que veut dire ce mot Pâque?
Pâque veut dire passage.
Que nous signifie ce passage ?
Que de même que Jésus-Christ est passé de la mort à la vie, ainsi nous devons passer du péché à la grâce.
Que concluez-vous de ce que Jésus-Christ ressuscité ne meurt plus?
Que nous ne devons plus pécher.
Comment donc pourra t-on connaître si on est véritablement ressuscité avec Jésus-Christ en cette fête de Pâques?
Si on renonce non-seulement à tous les péchés, mais encore à toutes les occasions et les compagnies dangereuses.
Comment encore ?
Si l'on recherche les choses du ciel, et qu'on méprise tout ce qui est ici-bas, les grandeurs, les parures el les plaisirs, et enfin si on a du goût pour les choses divines.
Qu'est-ce à dire avoir du goût pour les choses divines ?
Aimer les exercices de piété, la prière, le service paroissial, la prédication et le catéchisme.
Dans quels sentiments devons-nous passer tout le temps pascal?
Dans une joie spirituelle.
Comment?
En goûtant la rémission des péchés, et l'espérance de ressusciter comme Jésus- Christ.
Qu'est-ce à dire ressusciter comme Jésus- Christ?
Etre revêtus de sa gloire en corps et en âme, si nous participons à ses souffrances.
LEÇON XII
Le dimanche avant la Saint-Marc, et encore
avant les Rogations.
On la fera avec soin, parce qu'elle est importante.
Article 1. — De l'institution et de la fin des
Litanies et des processions.
Représenter David faisant des prières extraordinaires pour le peuple frappé du Deau de la peste, et priant Dieu de se contenter de le frapper seul (// llcg. xxiv, 14, 15, etc.) ; et le même David à pied avec tout le peuple fuyant devant Absalon, et s'Iminilianl devant la main de Dieu. (// lieg. xv, M, 15, 10, 25, 21, etc.)
Que fait-on dans l'église le jour de Saint- Marc, et aux trois jours des Rogations ?
On fait des processions, et des prières solennelles qu'on appelle litanies.
Que veut dire ce mot litanies?
La même chose que rogations, et les deux signifient prières, supplications.
Qu'est-ce donc que ces litanies et Rogations ?
Des prières publiques qu'on fait a Dieu pour détourner sa colère de dessus son peuple, et le prier de bénir les fruits de la terre qui commencent à pousser.
Pourquoi joindre ces deux choses ensemble?
Parce que la famine, la stérilité et la mortalité qui les suit dans lès hommes et dans les animaux, sont des llëaux de Dieu.
A-t-on besoin d'apaiser la colère de Dieu?
Oui, puisque les scandales se multiplient, le luxe et le désordre se répand dans toutes les conditions, et la loi de Dieu est foulée aux pieds.
Comment les processions servent-elles pour apaiser la colère de Dieu ?
C'est qu'elles servent à rendre le deuil et la pénitence plus publiques, comme si on allait crier dans les rues et à la campagne. Faites pénitence, et demandez pardon à Dieu.
Pourquoi va-t-on d'église en église ?
Pour chercher partout des intercesseurs.
Que fait-on dans les litanies?
Tout ce qui peut servir à apaiser Dieu.
Article II. — Explication des litanies.
Par où commence-t-on les litanies ?
En implorant tous ensemble la miséricorde de Dieu, Père, Fils et Saint-Esprit ; et c'est ce que veulent dire ces mots si souvent répétés : Kyrie, eleison; Christe, eleison; Kyrie, eleison.
O Seigneur, ayez pitié de nous 1 O Christ, ayez pitié de nous! O Seigneur, ayez pitié de nous !
Que fait-on ensuite?
On s'adresse particulièrement à Jésus- Christ, comme à celui par qui nous devons être exaucés.
Que lui dit-on ?
Christe, audi nos; Christe, exaudi nos;
135 PART. IX. TIIROL. CATECI1ET. ET PEDAG
Christ,
