Acte de Contrition
0 bon Jésus ! entre tant d'âmes qui se présentent devant vous en cette circonstance, en voyez-vous une seule qui soit aussi chargée d'iniquités que je le suis ! Quel est le commandement que je n'aie point transgressé ? Quelle est l'heure de ma vie où je ne me sois point souillé de quelque péché? Je dois donc commencer celte heure d'adoration par vous demander pardon. Oui, pardon, mon doux Jésus, pardon pour mes nombreux péchés ! Donnez-m'en une sincère douleur, une douleur vive, une douleur qui me brise le cœur. Je les déteste, non pas tant à cause du Paradis que j'ai perdu, non pas à cause de l'enfer que j'ai mérité, ou des peines temporelles que je me suis attirées ; mais je les déteste par le seul motif de votre amour, parce qu'ils vous ont offensé, ô Bien infini, digne d'un amour infini ! Je voudrais haïr mes iniquités de cette haine souveraine que vous en eûtes vous-même dans votre Passion et votre mort. Je me propose fermement, en conséquence, de ne jamais
plus VOUS causer aucun déplaisir, ni grave, ni léger, avec advertance et par malice. Je désire me convertir à vous de tout mon cœur, comme se sont convertis tant de pécheurs et de pécheresses, au repentir desquels j'unis aussi le mien ; pénétré d'une sincère contrition, je m'écrie avec eux : Miséricorde, mon Jésus ! pitié et miséricorde !
Récitez le Miserere ou le De Profundis, ou bien, à la place de ces psaumes, trois Pater, Ave, Gloria en l'honneur des saints pénitents Pierre, Augustin et Marie-Madeleine.
Miserere mei , Deus , secundum magnam misericordiam tuam.
Et secundum multituùinem miserationum tuarum :
dele iuiquitatem meam.
Araplius lava me ab ioiquitate mea : et a peccato meo munda me.
Quoniara iniquitatem meam ego cognosco : et peccatum meum contra me est semper.
Tibi soli peccavi et malum coram te feci : ut justificeris in sermonibus tuis et vincas cum iudicaris.
Ecce enim in iniquitatibus conceptus sum, et in peccatis concepit me mater mea.
Ecce enim veritatem di-
Ayez pitié de moi, mon Dieu, selon votre grande miséricorde ;
Et effacez mon iniquité, selon la multitude de vos bontés.
Lavez-moi de plus en plus de mon iniquité, et purifiez-moi de mon péché.
J'espère, ô mon Dieu, que vous m'accorderez cette grâce, parce que je connais maintenant mon iniquité, et que j'ai toujours mon péché devant les yeux.
J'ai péché devant vous seul, j'ai fait le mal en votre présence :
pardonnez - moi , Seigneur , afin que vous soyez reconnu juste dans vos paroles et fidèle dans les promesses que vous avez faites de pardonner à ceux qui auraient une vraie douleur de vous avoir offensé ; et qu'ainsi vous triomphiez dans les jugements que l'on fera de vous.
Ayez pitié de moi, car je suis faible : j'ai été formé dans l'iniquité, et ma mère m'a conçu dans le péché.
Purifiez -moi ; car vous avez
toujours aimé la vérité et la justice ; vous m'avez même révélé les secrets et les mystères de votre sagesse.
Oui, mon Dieu, vous m'arroserez avec l'hysope , et je serai purifié ; vous me laverez , et je deviendrai plus blanc que la neige.
Vous ferez entendre à mon cœur une parole de grâce et de miséricorde qui le remplira de consolation et de joie ; et mes os, qui sont brisés de douleur et humiliés, tressailliront d'allégresse.
Détournez donc votre vue de mes péchés ; et effacez toutes mes iniquités.
Créez en moi un cœur pur, ô mon Dieu ! et renouvelez dans mon intérieur l'esprit de droiture.
Enfin , ne me rejetez pas de votre présence ; et ne retirez pas de moi votre Esprit saint.
Rendez-moi, au contraire, la joie de votre assistance salutaire ; et affermissez-moi en me donnant un esprit de force qui m'empêche de retomber.
Alors j'enseignerai vos voies aux méchants, je leur apprendrai que vous êtes plein de bonté et de miséricorde : et les impies se convertiront à vous.
Délivrez-moi donc, ô mon Dieu, Dieu de mon salut! délivrez-moi des vengeances que réclame le cri du sang, inir|uement versé ; et ma langue célébrera votre justice et votre sainteté par des cantiques de joie.
Vous ouvrirez ainsi mes lèvres, Seigneur ; et ma bouche publiera vos louanges.
Que si vous aviez souhaité un sacrifice pour l'expiation de mes
lexisti : in certa et occulta sapientise tuse manifestasti mibi.
Asperges me hyssopo, et mundabor : lavabis me et super nivem dealbabor.
Auditui meo dabis gaudium et Isetitiam : et exultabunt ossa humiliata.
Averte faciem tuam a peccatis meis : et omnes iniquitates meas dele.
Cor mundum crea in me Deus : et spiritum rectum innova in visceribus meis.
Ne projicias me a facie tua : et spiritum sanctum tum ne auferas a me.
Redde mihi Isetitiam salutaris tui : et spiritu principali confirma me.
Docebo iniquos vias tuas : et impii ad te convertentur.
Libera me de sanguinibus. Deus, Deus salutis mese : et exultabit lingua mea justitiam tuam.
Domine, labia mea aperies : et os meum annuntiabit laudem tuam.
Quoniam si voluisses sacrificium dedissem uti-
que : holocaustis non delectaberis.
Sacrificium Deo Spiritus contribulatus : cor conlritum et humiliatum, Deus, non despicies.
Benigne fac, Domine, in bona voluntate tua , Sion : ut sedificentur muri Jérusalem.
Tune acceptabis sacrificium justitiae, oblationes et holocausta : tune imponent super altare tuum vitulos.
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto ;
Sicut erat in . principio et nune et semper, et in sïecula sseculorum. Amen.
péchés, je n'aurais pas manqué de vous l'offrir ; mais vous n'auriez pas pour agréables les holocaustes que je vous offrirais.
Le sacrifice qui plaît h Dieu de la part du pécheur, c'est un esprit brisé de douleur ; vous ne mépriserez pas, ô mon Dieu! un cœur contrit et humilié.
Tel est le mien. Seigneur. Traitez donc favorablement Sion, et ue vous vengez pas sur elle des péchés que j'ai commis; faites-lui sentir encore les effets de votre bonté, afin que les murs de Jérusalem soient bâtis , et qu'on y élève un temple où vous soyez adoré.
Alors vous agréerez le sacrifice de justice, les oblations et les holocaustes ; alors on immolera sur votre autel des victimes d'actions de grâces.
Gloire soit au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit;
Comme elle était au commencement, maintenant et toujours, et dans tous les siècles des siècles.
Ainsi soit-il.
De profundis clamavi ad te. Domine : Domine, esaudì, vocem meam.
Fiant aures tute intendentes : in vocem deprecationis mese.
Si iniquitates observa veris Domine : Domine , quis sustinebit ?
Quia apud te propitiatio est : et propler legem tuam
Du fond de l'abîme où mes péchés m'ont plongé, j'ai crié vers vous. Seigneur: Seigneur, écoutez ma voix.
Que vos oreilles soient attentives à la voix de mon ardente prière.
Si vous tenez un compte rigoureux de nos iniquités, Seigneur, Seigneur, qui pourra résister?
Mais j'ose m'adresser à vous, parce que vous êtes plein de misé-
ricorde ; et j'ai espéré en vous.
Seigneur, à cause de votre loi qui m'exhorte à la confiance.
Mon àme s'est confiée dans la parole de son Dieu ; mon âme a espéré dans le Seigneur.
Que dès le point du jour jusqu'à la nuit, Israël ne cesse d'espérer dans le Seigneur;
Parce que le Seigneur est plein de miséricorde, et qu'on trouve en lui une abondante rédemption ;
Et lui-même, il rachètera Israël de toutes ses iniquités.
Gloire soit au Père, etc.
sustinui te, Domine.
Sustinuit anima mea in verbo ejus : spera vit anima mea in Domino.
A custodia matutina usque ad noctem : sperei Israel in Domino.
Quia apud Dominum misericordia : et copiosa apud eum redemptio.
Et ipse redimet Israel : ex omnibus iniquitatibus ejus.
Gloria Patri, etc.