Le sens est au contraire : « sur le bon marché du blé. w

3. Premières Bacchanales, qui se célébroient dans la ville. [Note de La Bruyère.) Il s'agit des Dionysiaques.

4. Ménage ayant critiqué la traduction do cette phrase, La Bruyère la justifie dans une de ses lettres, adressée à ce savant. (Voyez plus loin.)

5. Le sens est : m qu'il fera reposer son champ l'an prochain. »

dans les plus petits détails du domestique^. Ils interrompent leur souper * ; et se lèvent pour donner une poignée d'herbes aux bêtes de charrue^ quils ont dans leurs étables. Heurte-t-on à leur porte pendant qu'ils dînent^ ils sont attentifs et curieux. Vous remarquez toujours proche de leur table un gros chien de cour, qu'ils appellent à eux, qu'ils empoignent par la gueule, en disant : a Voilà celui qui garde la place, q»ii prend soin de la maison et de ceux qui sont dedans. » Ces gens, épineux dans les payements qu'on leur fait, rebutent un grand nombre de pièces qu'ils croient légères, ou qui ne brillent pas assez à leurs yeux, et qu'on est obligé de leur changer. Ils sont occupés pendant la nuit d'une charrue, d'un sac, d'une faux, d'une corbeille, et ils rêvent à qui ils ont prêté ces ustensiles; et lorsqu'ils marchent parla ville : « Combien vaut, demandent-ils au premier qu'ils rencontrent, le poisson salé? Les fourrures se vendent- elles bien? N'est-ce pas aujourd'hui que les jeux nous ramènent une nouvelle lune*? » D'autres fois, ne sachant que dire, ils vous apprennent qu'ils vont se faire raser, et qu'ils ne sortent que pour cela. Ce sont ces mômes personnes que l'on entend chanter dans le bain , qui mettent des clous à leurs souliers % et qui, se trouvant tous'

* « Tous portes. » (Texte des éditions originales.)

1. Le texte dit sjulomoat : m ils vont moudre pour la consommation de toute la famille. »